他們是最愚蠢的一代?

科技發展，在給人類帶來巨大進步的同時，也會對人類造成弊端。但一般來說，積極的方面會大于消極的方面。不過，美國亞特蘭大埃默里大學教授馬克·鮑爾萊恩卻用《最愚蠢的一代》一書，來表明數字時代正在使美國的年青一代成為知識最貧乏的一代。

“技術并沒有打開美國年輕人向往文明、科學與整治的心靈之窗。相反，技術限制了年輕人的視野，使他們只關注于自身以及身邊的小小世界?！?/p>

也許，馬克·鮑爾萊恩提出的也正是一些家長和教師的擔憂：孩子們是否能將這種技術駕馭得很好。

網癮是我們最擔心的嗎？

2007年一項調查顯示，美國8.5%的年輕游戲者被歸為病態型玩視頻游戲上癮。同一年，在英國的一項網絡研究中，12%的游戲者表明自己的行為已經成癮。2006年，歐洲第一個電腦游戲成癮者住院診所開張。

的確如此，世界各地的年輕人花費在互聯網的時間越來越多。英國廣播公司報道中國人每天花掉44%的休息時間上網，幾乎達到了丹麥人平均上網時間的三倍。人們也就有理由擔心年輕人“網癮”的問題。

而中科院武漢物理與數學研究所研究員雷皓和他的研究團隊的一項研究顯示，上網成癮還可能對大腦結構的變化產生影響。

據雷皓介紹，研究團隊根據國際上通用的網絡成癮診斷標準找到了17名17歲左右網絡成癮的青年。對照試驗結果顯示，網絡成癮組的某些大腦區域存在輕微的萎縮，比如前扣帶、后扣帶、丘腦，同時，還發現連接這些腦區的白質神經纖維在結構上也有一些異常。

他告訴記者，研究團隊在查閱了大量文獻資料后發現，這種異常與鴉片類毒品對大腦產生的異常影響非常類似。

但是，他也坦言，即使是在國際上，類似研究也并不多，因此是否把“網絡成癮”歸為一種精神疾病依然是有爭議的。

而在中山大學心理系博士程樂華看來，網絡成癮并不是普遍現象，更多人只是在一個階段內的過度使用。“事實上，年輕人貪玩是天性，尤其是對于網絡游戲而言，很多人在長大之后，隨著精力的分散，意識的成熟，自然而然就會玩得少了?！?/p>

約翰·帕爾弗里也提出，目前為止，沒有一個單一的、可靠的、全球性的研究證明，事實上存在著一定比例的兒童和青少年“沉溺”于互聯網。“沒有足夠的確鑿證據把網絡成癮排在我們最擔心的事項之列。”

追求娛樂、缺乏常識=無知？

在《最愚蠢的一代》書中，馬克·鮑爾萊恩提出一個讓美國教育界困惑不已的問題：在整個人類歷史上，知識從來沒有像現在這樣普及過：圖書館、博物館、大學、歷史頻道、維基百科、《華爾街日報》、《紐約時報》，一切都在你的鼠標下，但我們沒有看到年輕人，至少是美國年輕人，包括高中生和大學生，在歷史知識、公民意識、閱讀成績、國際競爭力方面的提高。

在他看來，年輕的一代駐扎在沙漠，彼此傳遞著故事、圖片、音樂和短信，從同齡人的矚目中獲取快感，作為生活的倚靠。

他在接受媒體采訪時透露：55%的美國高中生一周花在作業上的時間不超過1小時，大學生則每周少于10小時；1/3的年輕人(18～24歲)不知道美國副總統是誰；52%的學生以為美國在“二戰”中的盟友是德國、日本或意大利，而不是蘇聯。

追求娛樂、缺乏常識，究竟是不是等于馬克·鮑爾萊恩口中的無知？

程樂華告訴記者，人類對娛樂的需求可以說達到了本能的層次，無論在哪個時代都有特有的娛樂方式。只是隨著媒體的多樣化，尤其是自媒體的出現，人們追求娛樂的信息暴露得比較多，而以往大家娛樂的信息已經流失掉或者被時間淹沒掉了。

事實上，不同人對于娛樂的界定也不一樣。年齡大的人認為讀微博即是無聊，應該讀書，而年輕人卻成天刷屏。但是，年輕人玩微博究竟只是娛樂還是也可以體現學習，老一輩人很難做出判斷。“長輩眼中孩子們只追求娛樂，可能只是一種假象?！?/p>

“許多家長和教育工作者擔心孩子們的學習方式，但這不意味著他們不學習。”《網絡原住民》一書提到。許多年長的人臆斷孩子們不閱讀書籍、報紙、雜志，而是整天在各種各樣的網站上瀏覽吸引人的、沒有營養的消息，一定很膚淺。

網蟲使用的學習方法不是沒效果

圖片化、視頻化、娛樂化的信息內容是否真的膚淺？“評價一個內容是否深刻，其實跟他的表現載體并沒有直接的關系，視覺化的、娛樂化的產品同樣可以表達非常嚴肅的、有深度的文化思考。” 武漢大學信息管理學院教授沈陽表示。

約翰·帕爾弗里同樣直指這些假設是錯的，因為他們低估了在互聯網上獲取知識的深度。他們也錯過了一個重要的特征，那就是數字一代如何感受新聞：用建設性的方法與信息互動。

最近一項有關年輕人和他們獲取信息習慣的研究證實了這些變化。研究發現，這些年輕的美國人不讀當天報紙。但他們一天都在忙于接受新聞或信息，而不是單純地早晨坐在早餐桌旁，晚上坐在電視機前。實際上，他們獲取的信息要比那些習慣于應用傳統方式獲取的信息要多。

“傳統閱讀培養的是體系化的知識吸收，而互聯網的特點是零碎的、碎片化的，人們在獲取知識的過程中需要跟別人交流互動，逐步自我建構起來的，這與前者單向的灌輸式的培養模式有很大不同，前者所傳遞的知識需要人們在后期花更多時間通過現實的實踐去消化、感悟，甚至調整和糾正此前已經形成的知識體系。而互聯網的思辨性和交流的廣泛性，決定了人們從一開始就可以得到更多元的觀點，邊吸取邊證偽?！?/p>

沈陽說，從這個角度來看，互聯網可以讓人變得更加聰明；從認識層面來說，網絡可以帶給年輕人更多更復雜的思想。

只因為網蟲不用前人的學習方法學習，這并不意味著網蟲使用的學習方法沒有效果。沒有任何跡象表明，與前一代兒童相比，現在的兒童更加不擅言辭或缺乏理想。約翰·帕爾弗里認為，數字一代與他們的父母做同樣的事情，只是使用的方式不同，因此建立的知識結構可能也與長輩們的不同。

“當人們缺乏歷史觀來看待問題，僅僅局限于短短幾年間的變化來給年輕一代下結論是非常冒險和偏面的?！背虡啡A說。

虛擬世界是否會侵蝕現實體驗？

“當然，過度沉迷于網絡，會減少年輕人在現實世界的體驗時間。”沈陽坦言，在現實的人際交往中，人們需要察言觀色，這只能通過面對面的打交道才能獲取。

不過，在程樂華看來，互聯網也并不完全是虛擬世界，且不論實名網站的出現，網絡溝通的渠道中，跟熟人的聯絡往往占了更大的比例。因此，即使空間是虛擬的，但內容實際是真實的。

更何況，隨著技術的發展，我們在網上能夠得到的感官體驗也在增加。比如，文字聊天早已發展成聲音、視頻聊天，手機文字短信發展成了微信。盡管目前的技術還達不到能讓人獲取近距離聚會式的體驗，相信在未來，通過技術獲得交流感受的種類、細膩度都會繼續提升。

例如，正當人們還為iPhone的多點觸摸技術著迷時，麻省理工學院印裔學生Prarnav Mistry（普拉納夫）已發明“第六感裝置”，將現實世界與虛擬世界結合了起來。

如果說用人手代替鼠標，用筆在屏幕上畫出立體圖案，寫在便箋紙上的文字內容同時記錄在數字世界，那么它們的共性在于把一個實體放入數字世界。

那么，“第六感裝置”則反其道而行之，把數字世界放到了實體中。人只要隨身佩帶一個投影儀，并在手指佩戴小攝影儀，攝影儀會記錄你所有的手勢，解讀你的每個動作。你可以把任何表面當作數字界面，可以在任何墻上涂鴉，可以用雙手放大縮小地圖，隨手擺出一個框架手勢就是一張照片，然后找任何一面墻瀏覽照片，用電子郵件發給朋友，如果你找不到任何界面，你甚至可以把自己的掌心當界面，進行簡單的操作。

攝影儀不僅能理解手勢，還能理解你手中的東西，你可以在外面從一張報紙上看現場直播，因為只要手上的攝影儀觸摸到報紙的某個內容，就會自動搜索與之相關的各種信息，包括音頻、視頻，并在報紙這個界面上點擊收聽或觀看。這項技術甚至可以改變人與人之間面對面的互動，比如，當你第一次見到某人，就可以在他的身體界面上看到一切你想看到的有關他的信息。

一個機器的發明總是伴隨著人類某種原始技能的退化。當人們過度依賴網絡技術，一旦這一切突然消失得干干凈凈，那么人類還有生存下去的能力嗎？

“永遠不要低估人的適應能力，這是人類生存的本能。技術永遠無法從根本上改變一個人，技術只能被人選擇?！背虡啡A說，“因此，災難來臨時，對個體而言總是適者生存，總有人會被淘汰。但對群體而言，人類一定可以生存下去?！?/p>

拒絕恐慌是適應數字時代的開始

美國《新聞周刊》在對《最愚蠢的一代》的書評中寫道：奇怪的是，鮑爾萊恩承認“今天的孩子比過去更聰明、更積極”。如果說他們是“最愚蠢”的，只是因為他們有更多的不同，只是因為他們的“屏讀”習慣讓傳統閱讀載體黯然失色的話——那么，隨著他們的逐漸成熟，隨著老一輩世界里新變化的出現，隨著不同獎賞機制的建立，一切都是可以改變的?？谡D筆伐任何30歲以下的人，這才是愚蠢的。

其實，擔憂網絡暴力，擔憂年輕人足不出戶抱著屏幕過一輩子，與電視剛出現時，人們的心態并沒有本質的區別?！叭祟悓τ谖粗慕箲]很正常，這也是自我防衛的一種體現?！?武漢大學信息管理學院教授沈陽認為。

更何況，與天生就跟網絡融為一體的原住民相比，網絡是后天突然闖進上一輩人的生活的，他們也被稱為“數字移民”。因此，盡管他們也會去學習信息技術，但依然對其有著天然的排斥心理。

“雖然技術會按照其本身的規律去發展，可技術一旦成熟，就是由人類選擇而決定的，而人類是按照人性去選擇技術的，如果它不能滿足人性的需要，不能延伸人的肢體和感官，人類終將拋棄它。”

程樂華說，互聯網技術的發展會讓這一代人變得更加豐富，與世界的連接更加緊密、快速，人與人的距離更接近，人們所花費的時間和精力成本也會大大節約?！皩τ谶@樣的技術，年輕人一定會選擇，因為它符合人性的需求。”

在一個群體甚至是一個時代的自然選擇面前，人們沒有理由去指責他們。約翰·帕爾弗里認為，上一輩人要做的是擺正警示和激勵的關系，“即我們如何采取有效措施保護孩子和他們的權益，同時給他們提供充足的空間做自己想做的事情”，這遠比恐慌重要。

在約翰·帕爾弗里看來，數字時代孩子們面對的最大困境應該是信息超載。

互聯網的出現，讓這一代人對信息的吸收比任何時候都要來得更多、更快，各種信息公平得擺在他們面前，任由他們選擇，這其中有涉及情感的、性的、金錢的、暴力的等等。然而，青年人的理性思維并沒有達到可以辨別和正確認知這些信息的程度，因為他們的生活實踐還遠遠落后于他們所獲取的信息內容。

此時，一方面年輕人的注意力很難集中，另一方面也限制了年輕人做出正確的決策，嚴重時，甚至會對現實生活產生影響，比如行為方式異常、情緒波動劇烈等等。

那么，家長或者教師所要做的就是，注意孩子的網絡行為，留意信息超載癥狀，隨時準備加以干預。當然，這并不意味著禁止孩子使用數字產品。

其次，要教會孩子如何反過來利用一些技術去過濾不必要的信息，比如聚合技術、搜索引擎、推薦系統等，甚至政府、企業和技術專家需要共同開發導航和過濾系統。

而與一些“數字移民”對網絡的冰冷態度相反，有些熱衷科技的人們希望能借此改變既往的學校教育模式。

寫博客既時髦又有趣，許多人都寫博客，孩子們有些信息是從博客中得來的。因此，博客在校園中必須有一席之地。

約翰·帕爾弗里說，如果只是因為某項技術很酷很流行就把它應用到教學中是不明智的。我們應該弄清楚，怎樣使用技術才能達到我們教學的目的。學習本身始終都有一些優點是科技所無法比擬的。事實上，當年，電視沒有改變教育，互聯網也不會，它可以成為孩子們校外學習的主要手段。

但是當前，教師和家長們所面對的最艱難的工作恐怕就是，一方面如何避免科技設下的陷阱，一方面如何恰到好處地在原本沒有使用技術的地方使用。這也是約翰·帕爾弗里在當下尚沒有解出的問題。