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論詩歌鑒賞中的意象和意境

2012-04-29 00:00:00王丹
青年文學(xué)家 2012年2期

摘 要:意象是詩人表達情感的載體。意境是文學(xué)作品中描繪的生活圖畫所形成的藝術(shù)境界。反復(fù)揣摩、體味意象,是體會作者思想感情從而順利進入詩歌意境的關(guān)鍵。準(zhǔn)確地把握意象的內(nèi)涵,學(xué)會分析意境能有效地提高詩詞鑒賞的水平。

關(guān)鍵詞:詩歌鑒賞;意象;意境

[中圖分類號]:I207.2 [文獻標(biāo)識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2012)-02-0004-01

掌握鑒賞古詩詞中的意象和意境,是提高對古詩詞鑒賞能力的重要環(huán)節(jié)。

一、意象的內(nèi)涵及古詩中常見意象

1、什么是詩歌的意象。

通俗的說,意象是意與象的融合,是生活外在景象與詩人內(nèi)在情思的統(tǒng)一,是詩歌中浸染了作者感情的東西。而對于古典詩歌而言,更多的則是指詩歌中所描寫的景和物。

2、中國古典詩歌常見意象:

古典詩歌有十分豐富的文化內(nèi)涵,有些事物成了古代詩人常用的意象,這些意象積淀了豐富的文化內(nèi)涵和特有的審美情趣,不了解這些意象,讀起詩來可能會不知所云。比如月是思念的代名詞。李白的“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”(《靜夜思》),詩中的月亮不再是純客觀的事物,而是浸染了詩人感情的意象,詩人的思鄉(xiāng)情借月悄然而出!再如鴻雁常是抒寫游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。晏殊《清平樂》:“紅箋小字,說盡平生意。鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄。”詩人有時簡為一個“雁”字,如李清照的《一剪梅》中“雁字回時,月滿西樓”和她的《聲聲慢》“雁過也,正傷心,卻是舊時相識”等。再如柳表達離別懷人的傷感。古人有折柳送別的習(xí)慣,加上“柳”與“留”諧音,所以提到柳,多與送別有關(guān)。如“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”是《詩經(jīng)》中經(jīng)典的情景交融的離別名句;李白的“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”,一曲折柳歌,竟然勾起了人們的故園之情,由此可見“柳”非同一般;宋人柳永《雨霖鈴》“今霄酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘月”,集中了一系列極易觸動離愁的意象,創(chuàng)造了一個凄清冷落的懷人境界。而杜鵑則表達凄涼悲傷的象征。

二、意境的內(nèi)涵及如何鑒賞

1、什么是詩歌的意境。在詩歌鑒賞中,我們還經(jīng)常提到另一個名詞術(shù)語——意境,它是詩人要表達的思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界,即詩中“意”與“境”的和諧統(tǒng)一?!耙狻笔窃娙嗽谠娭惺惆l(fā)的思想感情,“境”是詩中所描繪的生活圖景。意境的范圍比較大,通常指整首詩,幾句詩,或一句詩所造成的境界;而意象不過是構(gòu)成詩歌意境的一些具體的、細小的單位。簡而言之,意象與意境是點與面的關(guān)系。

2、如何鑒賞意境。

(1)首先要善解意象。我們要熟悉意象的傳統(tǒng)色彩。詩歌中常用一種反復(fù)出現(xiàn)的意象來表達特定的情趣和意味,它代表了民族和人類共同的情感體驗,因而,這些意象有較為固定的意義。熟悉意象的傳統(tǒng)色彩,有助于我們對詩歌形象的理解。如月能思鄉(xiāng),星可傳恨,水喻愁多;松喻堅貞,荷、蘭喻高潔,菊喻隱逸,竹多勁??;松傲雪斗霜、有凌云之志,梧桐是凄涼、悲傷的象征;桃花象征美人,楊花多有離散、漂泊之意;柳有柔情之意,又顯輕薄,更表惜別懷遠之意,鴻鵠、駿馬、大鵬喻志向遠大的人,鸞鳥、鳳凰喻忠誠的賢士,杜鵑鳥是凄涼、哀傷的象征,表達歸家之念,鷓鴣、寒蟬能引起人的離愁別緒、羈旅傷感,鴻雁借指書信,也表思鄉(xiāng)之情;灞橋易水多與送別有關(guān);夕陽、西風(fēng)、殘照既表示個人沉浮的身世命運,又代表歷史的滄桑變化,秋風(fēng)往往表思歸之意,《陽關(guān)三疊》多寫故人友誼,《關(guān)山月》、《梅花落》與鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁有關(guān);杜康是酒的代稱,賈生、屈原多指懷才不遇之人,陶朱多指富商;琴瑟喻夫婦感情和諧,也喻兄弟朋友的情誼等。

(2)其次要學(xué)會分析意象的個性色彩。一個出色的詩人,往往有自己特有的意象群。如屈原常用美人、香草、鳳凰等,李白的詩中多黃河、大鵬、明月、劍俠等意象。這和詩人要表達的感情有關(guān),也和詩人的風(fēng)格有關(guān)。同一個意象,不同的詩人也會寄寓不同的情感,具有不同的含義,要注意結(jié)合詩句辨析。同是寫梅花,宋人陳言的“一花忽先變,百花皆后香”寫出了梅花不怕挫折,敢為天下先的品質(zhì);陸游借梅花喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的情操;毛澤東筆下的梅則充滿了革命樂觀主義精神。臧克家的“老馬”忍辱負重,而曹操的“老驥”卻志在千里。同是秋景,中國古代詩歌中大多寄寓了悲秋的情懷,而劉禹錫卻是“我言秋日勝春朝”,生機勃勃的“晴空一鶴排云上”的意象,蘊含著樂觀豁達的情感,毛澤東“萬類霜天競自由”的秋景,融入了作者以天下為己任,改造舊世界的豪情壯志。

(3)再次要能通過詩歌描寫的畫面展開聯(lián)想。抓住詩歌所描繪的畫面和氣氛去理解感受詩歌的意境。譬如,王維的《山居秋暝》就可以采取這種方法進行感受。我們要用聯(lián)想去感受詩人那生動、形象、惟妙惟肖的語言所表現(xiàn)出來的一幅幅具體、生動、形象的畫面。這些畫面往往是詩人對現(xiàn)實生活的細心觀察、體驗的結(jié)晶,是詩人心中的思想、情感的自然流露。譬如劉攽的《雨后池上》一詩:“一雨池塘水上平,淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞,更作荷心萬點聲?!蔽覀冊诶斫獯嗽姇r,就可以通過聯(lián)系自己的生活體驗去感受這首詩歌的意境。要把全部的心神投入到涵泳詩意,品嘗意境的活動中。讓語言文字活起來,變成生動活潑的畫面,從而進入詩的意境。

參考文獻:

[1]陳濤,《文學(xué)意象論》,中國社會出版社,1999年12月第一版。

[2]《閱讀與鑒賞(教研)》,2008年第11期。

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