淺析中國民族唱法的形式

摘 要：我國有56個民族，也是各有各的民間唱法，可謂豐富多彩。各個民族根據自己的民俗文化、審美情趣等特點，構建了各自民族的音樂體系。但隨著高校聲樂教學的普及和西方美聲唱法的影響，中國民族唱法也出現了新的形式。

關鍵詞：民歌；唱法；創新；

[中圖分類號]：J616 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-02-0129-01

現今聲樂教育將唱法大致分為民族唱法、美聲唱法和通俗唱法。1986年以后的歷屆CCTV青年歌手電視大獎賽均采用了民族、美聲、通俗三種唱法來進行比賽，各種唱法分別有各自不同的特點。民族唱法是那些源于民間、發展于民間的唱法。我國有56個民族，也是各有各的民間唱法，可謂豐富多彩。民歌是各族人民智慧的結晶，是各個歷史時期人民生活的生動寫照。這些歌曲直接產生于民間，并長期流傳在農人、船夫、趕腳人、牧羊漢以及廣大的婦女中間，反映著時代生活的方方面面，可以說是各個歷史時期人民生活的生動畫卷。這些歌由大眾口頭創作，并在流傳中不斷地得到豐富和發展，歌詞越加精煉，曲調漸臻完美，具有很高的藝術價值。民歌的語言生動傳神，它并不是將簡簡單單的生活語言直接拿來，而是也講究韻律，講究比興等傳統的詩歌手法，源于生活而高于生活，是百姓的杰作，是大眾語言的精華。各個民族根據自己的民俗文化、審美情趣等特點，構建了各自民族的音樂體系。從第九屆全國青年歌手大獎賽民族唱法組的比賽中，我們欣喜地看到了有許多的少數民族歌手參賽，并聽到了他們獻上的具有濃郁民族特色的歌曲，這充分地體現了我國民族唱法的多元化。中華人民共和國成立以來，我國的民族聲樂絢麗多彩，百花爭艷，五六十年代涌現了一大批民族唱法歌唱家，如：郭蘭英、胡松華、馬玉濤、吳雁澤等，他們各有各自獨特的聲音特點，唱法上各有不同。但是八十年代前后民族唱法開始趨向統一，特別是在女聲領域，南方的朱逢博，北方的李谷一是中國現代民歌演唱史上兩位杰出的歌唱家，她們的唱法不同，但都有代表性，李谷一的唱法正在民歌領域中發展、推廣。現階段民族唱法幾乎統一，以宋祖英、王麗達、雷佳等青年歌唱家為代表的“學院派”，影響了整個民族聲樂界。尤其近幾年中央電視臺青年歌手大獎賽民族唱法的比賽，各位歌手的唱法幾乎一致。

當今的高校教育的民族唱法，是在繼承我國傳統聲樂藝術的精髓的基礎上，又借鑒和吸收了西歐傳統唱法的優點發展而來的。它是根據我們自己民族的心態，民族的風俗習慣，民族的審美情趣和民族的語言特點，吸取“洋”唱法的呼吸、共鳴、發聲等科學原理發展而成的具有中國民族特點的、科學的演唱方法。過去，民族唱法的概念被理解得過于狹窄，從而撕裂了民族唱法與美聲唱法的聯系，這非常不利于我國民族聲樂事業的發展。現今活躍在民族聲樂舞臺上的著名歌唱家彭麗媛、閻維文等無一不是學習了美聲唱法的科學發聲方法，再結合自己的特點而創造的成功的范例。

2006年，第十二屆CCTV青年歌手電視大獎賽，出現了原生態唱法，這種唱法的出現不僅給廣大的民間歌手提供了一個充分展示自我的舞臺，更為青年歌手大獎賽增添了新的亮點，發掘了更多的民間歌唱寶藏，集中展示各地方不同唱法、不同風格、不同民族的民間歌曲，就是在大力的宣傳我國豐富的傳統文化，把不同地域風格的作品展示出來，把各種各樣的唱法展示出來，體現各種各樣的文化內涵。這樣將原有的統一的民族唱法又回歸自然，例如：蒙古族的長調、侗族的大歌、貴州的苗族水歌、云南民歌海菜腔、藏族的牧歌等等，這些飽含著濃郁的鄉土氣息的原生態歌曲，在使我們擴大了視野的同時，也使我們重新審視自己的歷史，使我們重新思考自己的文化及其價值。而且對于青年歌手大獎賽來說，也無疑是注入了新的活力與生機，使觀眾們也欣賞到了那天籟之音，獲得了極大的精神享受。

原生態唱法可以理解為民族民間唱法。演唱者是平時在山間地頭自娛自樂唱山歌，不是專門上臺表演的。所以歌唱時與大自然、與生活非常協調，歌聲都很古樸，聲音自然。原生態是一切在自然狀況下生存下來的東西，所以原生態唱法可看做是一種原始的未加工過的唱法。來源于民間，生長成就于民間，具有天然淳樸的性質，沒有學院化的烙印。而現在所提的民族唱法，實質上是指學院派的民族唱法，即“繼承了傳統的戲曲、曲藝、民間演唱藝術的精華，又科學的借鑒吸收了西歐美聲的歌唱理論和優點而形成的獨樹一幟的，具有科學性、民族性、藝術性和時代精神的民族歌唱藝術”。

民間唱法是我們民族歌唱的魂，近些年來，隨著人們對原生態民歌的認知與認同，不斷地涌現出了一大批優秀的原生態歌手，他們的演唱不僅給觀眾帶來了極大的精神享受，而且還調動了各地區發掘原生態文化資源的積極性。與此同時，中央電視臺作為主流媒體，是我們文化發展方向的指示牌，所以，原生態唱法在CCTV青年歌手大獎賽中的直播宣傳，也就預示了我們的傳統音樂已從邊緣文化融入到主流文化當中，這種民族文化的回歸是時代的要求，而且對于提倡和弘揚中國民間的歌唱藝術起到了巨大的推動作用，更是一次有意義的偉大嘗試。在目前中國大力開展民間口頭與非物質文化遺產的傳承與保護方面做出了重大的貢獻，也必將對我國的歌唱事業產生深遠的影響。

參考文獻：

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