高校思政教育與文化素質(zhì)教育的共性特征

摘 要：在文化素質(zhì)教育龐大的教育體系中，相當(dāng)多的文化素質(zhì)教育具有思想政治教育功能，而這部分文化素質(zhì)教育在內(nèi)容、原則方面具有顯著的共性特征。探索這些規(guī)律對于深化文化素質(zhì)教育，提高高校思想政治教育的有效性，具有十分重要的理論意義和實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：共性特征、教育內(nèi)容、教育原則

[中圖分類號]：G631 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-02-0180-01

一、思政教育與文化素質(zhì)教育在教育內(nèi)容方面的共性

(一)、包容性

包容性是指文化素質(zhì)教育內(nèi)容本身包含著思想政治教育的內(nèi)容，蘊(yùn)含著思想政治教育價(jià)值的特性。文化素質(zhì)教育與思想政治教育內(nèi)容具有交叉性，二者內(nèi)容相互交叉、相互包含。任何文化都產(chǎn)生于一定社會(huì)思想、政治觀念和道德規(guī)范的大背景下，不包含思想的文化也是不存在的。之所以存在積極的健康的文化，就是因?yàn)榉e極的進(jìn)步的思想政治觀念被包含這些文化之中，是這些文化所包含的思想觀念的性質(zhì)決定了文化的性質(zhì)。所以，文化素質(zhì)教育實(shí)質(zhì)上是在傳授文化知識的同時(shí)，把一定思想、觀念和規(guī)范傳達(dá)給一定的教育對象，使這些教育對象在思想、觀念和規(guī)范上達(dá)到一定的素質(zhì)，符合一定社會(huì)的需求。文化素質(zhì)教育內(nèi)容的包容性也是文化素質(zhì)教育具有思想政治教育功能的基礎(chǔ)條件。

實(shí)際調(diào)查中，學(xué)生在回答“你感覺通過閱讀文化素質(zhì)教育圖書資料能提升你的什么”時(shí)，有65.8%的學(xué)生選擇了能提升自己的“思想品德”，有61.9%的學(xué)生選擇了能提升自己的“民族精神”，有54.8%的學(xué)生選擇了能提升自己的“政治素養(yǎng)”。調(diào)查結(jié)果表明，文化素質(zhì)教育圖書資料中包含著一定的思想政治教育內(nèi)容，大部分學(xué)生通過閱讀文化素質(zhì)教育圖書資料可以提升自己的思想政治道德素質(zhì)。

（二）、主旋律與多樣化相結(jié)合

主旋律與多樣化相結(jié)合是指文化素質(zhì)教育在主流文化的指導(dǎo)下，多種教育內(nèi)容、價(jià)值取向、思想觀念同時(shí)存在的特性。目前我國的文化素質(zhì)教育具有一定的階級性，文化素質(zhì)教育的階級性要求文化素質(zhì)教育必須反映占統(tǒng)治地位的階級的意志和社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值取向。但是一定的意識形態(tài)總是與其他社會(huì)的各種思想、文化并存、滲透，社會(huì)人群的文化底蘊(yùn)、思想水平不可能簡單劃一，針對具體的教育對象要分清層次，區(qū)別對待，滿足人民群眾的多樣性需求，教育內(nèi)容就要有多樣化。我們在校園文化建設(shè)中堅(jiān)持主旋律與多樣化相結(jié)合，就是要大力發(fā)展先進(jìn)文化，活躍多種健康文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，就是要在堅(jiān)持正確導(dǎo)向前提下促進(jìn)校園文化的創(chuàng)新、繁榮與發(fā)展。

實(shí)踐表明，在文化素質(zhì)教育過程中，主旋律與多樣化相結(jié)合是文化素質(zhì)教育克服教育形式單一、簡單化、缺少針對性和層次性弊病的有效形式。因此，在高校的校園文化建設(shè)中，必須堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化相結(jié)合，兩者缺一不可。

（三）、豐富性

豐富性是實(shí)施文化素質(zhì)教育的方式、方法和手段豐富多樣，能夠滿足不同層次學(xué)生文化需求的特性。在高校的文化素質(zhì)教育工作中，學(xué)校可以通過文化素質(zhì)教育理論課，對學(xué)生進(jìn)行文化知識的系統(tǒng)教育；可以通過教書育人、管理育人、服務(wù)育人全方位教育學(xué)生；可以通過開展形式多樣、形象直觀、生動(dòng)活潑的校園文體活動(dòng)寓教于樂，對學(xué)生進(jìn)行教育；可以發(fā)揮學(xué)生會(huì)、大學(xué)生社團(tuán)、黨團(tuán)組織等的優(yōu)勢，開展大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)；也可以通過加強(qiáng)校園文化建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境，潛移默化地陶冶情操，滲透式地教育學(xué)生等等。就其形式來說，是不拘一格、豐富多彩的。

二、思政教育與文化素質(zhì)教育在教育原則方面的共性

（一）、滲透性

滲透性是指文化素質(zhì)教育借助一定的載體和形式，通過外因?qū)?nèi)因的作用，使受教育者在潛移默化中循序漸進(jìn)地接受思想政治品德和價(jià)值觀念的特征。文化素質(zhì)教育對人的思想政治品德、價(jià)值觀念的影響不是靠強(qiáng)制手段，主要是通過文化藝術(shù)感染，校園環(huán)境熏陶，精神文明創(chuàng)建，自然風(fēng)光陶冶，人文景觀感悟等，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，漸滲漸透，渾然而成，產(chǎn)生一定的感染力、約束力和導(dǎo)向力，引起學(xué)生在情感與認(rèn)識上的共鳴，促使自己的言行與特定的文化環(huán)境相協(xié)調(diào)，從而逐漸形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

調(diào)查中，學(xué)生在回答“你認(rèn)為你校已經(jīng)開展的美育工作哪些方面比較受學(xué)生的歡迎（可多選）”時(shí)，選擇“有利于學(xué)生陶冶情操凈化心靈”、“緩解學(xué)習(xí)壓力”、“激勵(lì)學(xué)生追求崇高的理想和信念”、“豐富學(xué)生的美學(xué)知識”的比例分別為60.9%、60.0%、57.3%、56.0%。可見，高校的美育工作在提高學(xué)生審美情趣、陶冶學(xué)生情操、娛樂學(xué)生身心的同時(shí)，潛移默化地幫助學(xué)生樹立了崇高的理想和信念。學(xué)生在回答“你感到你校的校園綠化、美化、硬化、亮化建設(shè)情況有助于你（可多選）”時(shí)，選擇“豐富學(xué)生的美學(xué)知識”、“激勵(lì)學(xué)生追求崇高的理想和信念”、“緩解學(xué)習(xí)壓力”比例分別為56.0%、57.3%、60.0%。統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，高校開展的美育、校園文化環(huán)境建設(shè)等具有滲透性特點(diǎn)，對于學(xué)生陶冶情操、調(diào)節(jié)情緒、緩解學(xué)習(xí)壓力、培養(yǎng)人與自然和諧相處、樹立正確人生觀等，具有較好的教育效果。

（二）、先進(jìn)性

先進(jìn)性是指文化素質(zhì)教育內(nèi)容本身是積極的、健康的、向上的、弘揚(yáng)主旋律的，所蘊(yùn)含的思想政治道德信息是有利于受教育者身心健康發(fā)展需要的。文化素質(zhì)教育的目的決定著文化素質(zhì)教育的內(nèi)容構(gòu)成，文化素質(zhì)教育要促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，其教育內(nèi)容體系必須符合我國的教育方針，是積極的、健康的、向上的，它體現(xiàn)著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是具有中國特色的社會(huì)主義文化，以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的文化。

調(diào)查中，學(xué)生在回答“你校開展的教學(xué)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)中，是否有以藝術(shù)形式或師生喜聞樂見的其他形式解讀、宣傳古今中外名人的感人事跡和高尚情操”時(shí)，77.8%的學(xué)生選擇了“有”；接下來在回答“這些活動(dòng)直接或間接涉及如下哪方面的教育內(nèi)容（可多選）”時(shí)，被調(diào)查的學(xué)生中有60.1%的人選擇了“為社會(huì)公共事業(yè)盡職盡責(zé)，含辛茹苦，默默無聞”，有59.4%的人選擇了“歷盡磨難、始終樂觀、豁達(dá)、頑強(qiáng)的工作和生活”。可以看出，目前高校在開展的文化素質(zhì)教育活動(dòng)中，都有所側(cè)重地滲透著積極的、健康的、向上的、先進(jìn)的教育內(nèi)容，這就為大學(xué)生形成崇高的思想品德、正確的價(jià)值觀念和積極向上的人格品質(zhì)提供了豐富的精神食糧。

參考文獻(xiàn)：

[1] 馮陽. 高校校園文化建設(shè)研究[D]延邊大學(xué)， 2005

[2] 姜曉明. 我國高校文化素質(zhì)教育的回顧與展望[D]大連理工大學(xué)， 2007

[3] 龔彬. 深化高校人文教育的思考[J]重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)， 2011， (06)