漫談《安娜·卡列尼娜》與《傲慢與偏見》的女性反叛形象

摘 要：《安娜·卡列尼娜》作為俄羅斯大文豪列夫·托爾斯泰的代表作品之一，不僅在俄國文壇名聲斐然，而且在世界文壇上也是被奉為關(guān)于女性反叛的名著。《傲慢與偏見》則出自于杰出的英國女作家簡·奧斯丁，相較于略顯沉重的《安娜·卡列尼娜》，這部清新浪漫的小說更受到女讀者的喜愛。雖然兩部著作所描述故事的發(fā)生時間、地點、內(nèi)容差別很大，但依舊有很多在女主人公的形象塑造上可探討的方面。

關(guān)鍵詞：安娜；伊麗莎白；反叛；自由；塑造角度

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2012）-24-0-01

1.安娜·卡列尼娜與伊麗莎白·班奈特的相同點

1.1兩位都是既美麗又極有魅力的女性代表

安娜雖然已經(jīng)嫁作人婦，并有了自己的孩子，但她仍是極美的，像嬌艷無比的玫瑰，當(dāng)她一出場時，總可以瞬間吸引眾人的目光。例如在安娜與沃倫斯基的第二次會面的那個舞會上，姍姍來遲的安娜剛步入會場，就立馬艷壓群芳，使得沃倫斯基對其更加迷戀。

伊麗莎白則是純純的少女味十足，她活潑可愛，喜歡文學(xué)，在英格蘭悠閑寧靜的鄉(xiāng)村里，她就像是一縷清風(fēng)讓人不由得喜歡。當(dāng)然，也許相較于她那外貌姣好的姐姐——簡，伊麗莎白并不是令人第一眼就會關(guān)注到的女孩，但是，專屬于她的那份靈動卻是可以真正打動人心。

1.2 兩位都追求真善美的心靈世界，執(zhí)著對待愛情

面對忙碌且保守乏味的丈夫，除了和心愛的兒子在一起，安娜在沉悶的家庭氛圍里一點點消耗著自己的對生命的熱情。沃倫斯基的出現(xiàn)是安娜死水無波的生活狀態(tài)中的希望——英俊瀟灑，有正義感和同情心的貴族青年。安娜與沃倫斯基的相遇、相愛甚至是違背社會道德不忠于自己的丈夫，放棄年幼的兒子，最后兩人私奔，無一不是安娜內(nèi)心對愛的堅守，對自由的向往，試圖擺脫當(dāng)時附加在女性身上的種種束縛不公。

伊麗莎白不富裕的家庭中有五個姐妹，要知道，在這種情況下，如何盡快在適婚年齡成功嫁出去不僅是個人的人生大事，更是關(guān)系到整個家庭的問題。因為長幼有序，如果姐姐沒有結(jié)婚，那么妹妹按理也無法先行出嫁。像《傲慢與偏見》中伊麗莎白的妹妹利蒂婭與維克上尉私奔這件事除了毀掉女方的名譽外，也使得家族蒙羞，而未出嫁的利蒂婭的姐姐們就會被視為不適宜的結(jié)婚對象。面對擁有自己現(xiàn)在居住房屋所有權(quán)的表親柯林斯的求婚，伊麗莎白果斷地拒絕了。她不是沒有考慮到家庭所面臨的窘境，但她更愿意忠于自己的內(nèi)心，不會嫁給不愛的人。同時她的善良美好不僅體現(xiàn)在對自身問題的處理上，對于姐姐簡，她更是全心愛護(hù)，給予最大的關(guān)懷。

2.分析安娜·卡列尼娜和伊麗莎白·班奈特的反叛精神

安娜·卡列尼娜作為標(biāo)榜于世界文學(xué)史的敢于反叛的女性形象，她出身高貴，所嫁的丈夫卡列寧也是彼得堡的政府高官，擁有可愛的兒子。盡管這一切看起來是那么完滿無缺，令人艷羨，但對于內(nèi)心熱愛自由，向往純潔美好愛情的安娜而言，在如此的牢籠里待得越久，也許，生命的光彩就越發(fā)暗淡。所以在和如白馬王子般的沃倫斯基相遇之后，她那險些永遠(yuǎn)沉淪于腐朽的靈魂找到了煥發(fā)生機的機會。而當(dāng)兩人的愛情有熱烈轉(zhuǎn)為平淡，身為男性的沃倫斯基在母親的幫助下漸漸回歸上流社會社交圈，安娜卻只能被千夫所指，孤獨的一個人靠嗎啡來麻痹自己對兒子的思念，對愛人的失望，最后選擇自殺——以結(jié)束自己生命的方式來反叛那個不平等的社會。

伊麗莎白所體現(xiàn)出的是天然的反叛精神和勇敢堅毅。她出生與擁有自然美景的鄉(xiāng)村，身上始終帶著一種純真隨性，這使得她的性格絕不古板教條，并不像很多“有教養(yǎng)”的貴族小姐們那么拘謹(jǐn)、自以為是，而是非常的簡單率直，這在伊麗莎白與達(dá)西先生的數(shù)次斗嘴中可見一斑。她是那么敏感，當(dāng)聽到達(dá)西先生對自己的評價只是一般時，她對達(dá)西先生“傲慢”的“偏見”就初步形成，以后又因為別人的流言，這種“偏見”愈加變深，以至于后來知道這些種種的真相時，伊麗莎白陷入了深深的內(nèi)疚和悔恨。命運最終還是讓這對有情人得以再次相見，這一切冰釋前嫌。在達(dá)西先生的姑媽凱瑟琳夫人半夜登門造訪，并且以不屑鄙視的口氣要求伊麗莎白不能答應(yīng)自己侄子的求婚時，她勇敢地捍衛(wèi)了自身和家庭的尊嚴(yán)，言辭犀利地回應(yīng)了凱瑟琳夫人的無理。拋開了那些不知是誰的傲慢與偏見，伊麗莎白和達(dá)西先生幸福地生活在一起。

3. 安娜·卡列尼娜與伊麗莎白·班奈特的塑造角度

毫無疑問，男作家和女作家的寫作視角和切入點是大為不同的，更不必說在敘事風(fēng)格和文筆手法上的差異之大。

列夫·托爾斯泰擅長書寫鴻篇巨制，他可以將規(guī)模宏大的社會各色面貌描寫的細(xì)致入微，數(shù)百個人物形象被刻畫得栩栩如生，《安娜·卡列尼娜》即是帶著這些作者寫作的顯著特點。而安娜作為絕對主角，列夫·托爾斯泰在描寫她的時候更多時候傾注的是一種作為男性的觀點，最后的悲劇結(jié)局不僅是對安娜失去養(yǎng)育兒子的機會并收到愛情失敗打擊的一種無望放棄，更是作者自身對安娜出軌并且離婚的堅決不認(rèn)同，最后讓安娜在臨死前尋求上帝的寬恕，悔過自己的罪行。這里體現(xiàn)的是托爾斯泰的宗教觀和世界觀，他在其文學(xué)創(chuàng)作中塑造了眾多栩栩如生的懺悔人物形象，作者通過這些人物的生活故事及精神性格的發(fā)展變化力圖說明：對自己的懺悔是洗刷靈魂污垢的最好形式，是體現(xiàn)“勿以暴力抗惡”、“博愛”、“道德上的自我完善”的具體行為。

簡·奧斯丁是位具有傳奇色彩的女性作家，她終身未婚，靠著自己的寫作才華養(yǎng)活自己和家人，要知道，在當(dāng)時的英國社會，女性的地位不受尊重，必須依附于丈夫才可以很好生活，所以關(guān)于簡·奧斯丁的自身反叛精神已經(jīng)無需多言了。她在年輕時摯愛著勒羅伊夫先生，奈何兩人有緣無分，迫于客觀各種因素的牽絆，沒有辦法在一起，但她也沒有就此嫁給一位富有并深愛她的當(dāng)?shù)丶澥俊！栋谅c偏見》中傾注了作者在現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)的美好希冀，無論是哪種柔美精致的文風(fēng)，還是幸福快樂的大團圓結(jié)局，都充滿了唯美的浪漫主義色彩，而較為忽略了對社會現(xiàn)實的深刻挖掘和批判。但在對女性角色的內(nèi)心剖析上，簡·奧斯丁則顯得極其有天賦，近乎完美將那種細(xì)膩復(fù)雜的情感用文字呈現(xiàn)出來。奧斯丁一反傳統(tǒng)文學(xué)中女性的被敘述，被符號化的命運，在《傲慢與偏見》中采用了女性視角，將女性作為主體來描繪，凸顯了女性意識。在小說中，女性自身的語言和話語方式的出現(xiàn)顯示出了顛覆的力量，解構(gòu)了男權(quán)社會，小說的男主人公是在女主人公的反擊下改掉了自己的傲慢時才贏得了自己的愛情。

參考文獻(xiàn)：

1、 袁運隆，試談托爾斯泰“懺悔意識”成因[EB/OL]， http：//www.studa.net/dangdai/101025/14440248.html，2010-10-25

2、 厲彥花，王磊 ，《傲慢與偏見》的女性敘事視角解讀[EB/OL]， http：//www.studa.net/yingmei/100719/14472193.html，2010-7-19