從《我是貓》看夏目漱石的寫作心理背景

摘 要：生活在日本明治維新時期的夏目漱石，看到當時日本社會處于一片黑暗和混亂，指出盲目追求西方文化的結果，使日本成為一個封建余毒與資本主義惡瘤交叉感染的社會。夏目漱石反對自輕自賤的民族虛無主義，主張“內(nèi)發(fā)的”變革，對盲目地全盤引進西方文化持批判的態(tài)度。夏目漱石的早期作品《我是貓》就是以貓的視角看世界，以大膽的諷刺的寫作手法，揭示和鞭撻了人性社會丑惡的一面及日本向近代社會轉(zhuǎn)變時期的思想意識，一味追求物質(zhì)發(fā)展而忘卻精神文明的重要性。

關鍵詞：明治維新；物質(zhì)利益；自我封閉向現(xiàn)代化國家轉(zhuǎn)變；盲目追求

作者簡介：趙春娥，女（1957-），齊齊哈爾大學外語學院日語副教授籍貫黑龍江。日本宇都宮大學畢業(yè)碩士研究生，研究方向：外來語應用及外國文學。

[中圖分類號]： I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2012）-24-0-01

夏目漱石（1867-1916），是20世紀初聲名顯赫的日本文壇巨子，被稱為日本的“國民作家”。他的作品筆鋒犀利、辛辣諷刺，反映了日本國民的內(nèi)心世界。至今深受日本民眾乃至國內(nèi)外廣大讀者的喜愛。

1、明治維新的社會背景對夏目漱石寫作的影響

明治維新是指19世紀60年代，日本在受到西方資本主義工業(yè)文明沖擊的背景下所進行的由上而下、具有資本主義性質(zhì)的全面西化與現(xiàn)代化改革運動。明治維新與中國的五四運動相同，是日本從自我封閉向現(xiàn)代化發(fā)展進步的國家轉(zhuǎn)變的一個重要的歷史時期。一方面，政治、經(jīng)濟、文化方面受到西方新奇思想的影響，另一方面這些文化與日本東方性的文明發(fā)生了沖擊，也產(chǎn)生了緊張和惶恐。在西方文化的影響下，從明治維新時代開始的“脫亞入歐”思維，深刻地影響了日本的民族性格與社會發(fā)展，我們看到今天的日本之所以很難成為一個名副其實的世界大國，很重要的一個原因就在于其骨子里根深蒂固的雙重性格，即“一方面瞧不起東亞鄰國，不屑與之為伍；另一方面卻又對西方國家既恨又怕”。 維新變法是一次自上而下的資產(chǎn)階級革命，它保留了大量的封建殘余，保留了日本的天皇制，反映了這次改革很不徹底。

有些日本思想家認為日本應該向西方學習，以西方國家為榜樣，福澤諭吉就是其中的代表人物之一。明治維新的改革有很多外來影響的因素，有人認為是“非內(nèi)發(fā)行的”改革，由于盲目的引進西方文化的結果，導致了一些浮躁和不安。

然而，一時間蜂擁而至的歐美文化，時日本人崇拜得五體投地。至今為止那種西學時尚德思想意識在知識分子中有些根深蒂固。甚至再日語中大量地引進外來語言，有時出現(xiàn)了有時連日本人都聽不懂的外來語泛濫的局面。

夏目漱石生于明治維新（1868年）前一年，生活在日本的明治維新歷史時期。1905年夏目漱石38歲，《我是貓》是在他早期作品中影響其一生文學生涯的處女作。明治維新后無論在政治還是得思想上，都出現(xiàn)了一些丑陋和墮落，這些夏目漱石都看在眼里，也是夏目漱石以后的作品寫作的心理背景之一。

2、用貓的視角看世界

夏目漱石在《我是貓》這部作品中，采用擬人的寫法，利用視覺敏銳的貓的眼睛去觀察這個世界發(fā)生的人和事。

作品以辛辣、犀利的諷刺手法批判和揭示了社會的丑惡及人性的丑陋，表達了作者對社會的不滿及反抗的情緒。文章語言詼諧、說服力強。給讀者留下深刻的印象。

小說透過貓的眼睛，以嘲笑的口吻將出場人物描寫得淋漓盡致，文章充滿了詼諧和幽默。但是，由于作者在完成本篇作品時正是他一生中的處于最低谷時期----對日本社會風氣的不滿，對人生矛盾的厭惡等等。有人說：作品是作家是發(fā)泄自己情緒的手段之一。如此說，《我是貓》正是在作者對社會的猶豫和困擾中，為了排泄那種無可奈何的心理的一種手段。他借助貓的視覺、貓的心理和作者的旁白，以一個觀賞者的身份，冷靜而客觀地觀察世界。這正是夏目漱石在日本文學史上產(chǎn)生偉大影響的重要原因之一。

《我是貓》通過金田家一系列人物的描寫，揭示了他們之間的金錢關系。例如：車電老板娘與鈴木藤十郎之間沒有人情，只有利益。這種一味追求物質(zhì)發(fā)展而忘卻精神文明的現(xiàn)實正是社會的可悲之處。夏目漱石同時也傷痛于日本近代社會在思想上的支離滅裂，對日本盲目引進西方文化--所謂“文明開化”持批判的態(tài)度。他主張以日本應以本國固有文明為核心，有機地將東西方文化融合起來，在繼承本國傳統(tǒng)文化的基礎上，建立符合日本發(fā)展的近代文化。因此，在夏目漱石的早期作品中多以大膽的手法、犀利的筆鋒，揭示和鞭撻日本人性社會最丑惡的一面。同時，為喚起人們的覺醒，又以浪漫的色彩為人們尋找一個令人憧憬的夢幻的境地。

夏目漱石曾經(jīng)在寫《我是貓》的時候，告訴讀者，他的寫作目的就是揭露現(xiàn)實，表達自己的觀點。正如他自己說的，“小說是作者趣味和好惡的表現(xiàn)，又是幫助讀者認識社會和人生的手段” 。可以說《我是貓》更多的是揭露的當時的日本社會的。

結語：夏目漱石借助于《我是貓》這部作品對明治以來社會的丑惡進行猛烈的解耦合批判，小說一針見血地寫道：“我現(xiàn)在明白了使得世間一切事物運動的，確確實實是金錢。能夠充分認識金錢的作用，并且能夠靈活發(fā)揮金錢的威力的，除了資本家諸君以外，再沒有其他的人物了?！币浴段沂秦垺窞榇淼淖髌烽_創(chuàng)了一個夏目漱石的寫作時代，同時對日本的近代文學也產(chǎn)生了巨大的影響。在夏目漱石作品中展示了很多西方和東方的文化，擺脫了日本當時的自然主義作品 ，讓日本文學進入了“批判社會現(xiàn)實主義”的階段。

參考文獻：

1、《關于我是貓的幾點材料》外國文學研究1979.2

2、郁龍余，孟昭毅.東方文學史[M].北京：北京大學出版社，2001.

3、 毛丹青《日本大作家為何溺愛貓》www.dahe.cn/pdjx/dushu/t20080423

4、 經(jīng)典文學作品forum.mengya.com/viewthread.php？tid=330661 85K 2008-10-19