基于POET的廬山遺產地景觀設計研究

摘 要：遺產地景觀設計的合理規劃和發展關系著遺產地的可持續性和生態性。本文力求能通過POET的生態復合體理論為指引，以廬山為例，從人口、組織、技術、環境四個方面對遺產地景觀進行研究，希望能找尋到一條適合遺產地景觀設計之路。

關鍵詞：生態復合體；遺產地；景觀設計

[中圖分類號]：P901 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2012）-24--01

1、POET生態復合體

POET是社會生態研究的重要概念之一，指在一定空間內將人口、組織、技術、環境四大要素整合在一起的地域共同體，亦稱生態復合體。遺產地的景觀設計應在生態復合體理論下的功能、人口、組織等多個角度進行評價，在其設計中是否盡量保持了原有的生態平衡系統，是否以環境生態保護為主。

2、廬山遺產地景觀設計弊端分析

廬山遺產資源作為道教的文化發源地，出于對遺產地整體開發原則與保護認識的不足，使得現今遺產地中都存在著各種問題。

廬山本為一個整體，但因為人為的分割，所以廬山現今并不是以一個整體的形式發展。各個景觀獨立為陣，沒有統籌的概念，也沒有進行景點之間的相互溝通和保護。雖然廬山擁有豐富的生態旅游資源，但是因為不合理的開發，造成了整體景觀資源、生態資源、人文資源的破壞和浪費，以旅游業為支柱產業帶動地區經濟的目的是達到了，但是幾千年所形成的獨特景觀也受到了不可以恢復的破壞。

3、POET下的廬山遺產地景觀設計研究

遺產地的景觀規劃即為一個生態整體的規劃，在這個生態圈內有著生存的人類、動植物、遺產地景觀設計的目的就是要把生態共同體內的生物、人口、資源等綜合設計考慮，在對生態造成最小破壞的同時，實現最大經濟利益，形成多種生物體和諧共存的生態局面。

3.1廬山人口

廬山景區所在牯嶺鎮現今人口超1.3萬。近年來，景區居住人口和旅游人員都超過了負荷，2011年廬山管理局為了實現整體的旅游形態變化戰略，決定把廬山原住居民一步步的遷往山下，讓出廬山部分別墅進行開發之用。

廬山成為我國獨有的文化景觀雙遺產，與其獨特的景觀形態和人文歷史都是分不開的，廬山有了這些一直居住的人們，才使得廬山變得更加的靈變，更加的具有親切感。

從生態復合體角度來看，任何一個社會生態系統的形成，都離不開生態環境中動物與植物的自然行為。少了任何一種都會破壞原本平衡的生態體系。再者，遺產區是經歷了幾千年的發展而形成的，都是人們的生活狀態的反應，也是人們對自然改造能力的真實寫照，所以遺產區和人們的生活有著密切的關系。自然形態中的山川河流、自然地貌及原住民的生活習慣、風俗等都是形成遺產地的獨特來源。這種原住民不僅讓來旅游的人們體驗到最純真質樸的生活方式，還能將遺產地最真實的一面展現出來。如果原住民都被遷出了遺產地，那么遺產地將變成沒有靈氣的死城，遺產地也將失去其本身的文化內涵，將變成純粹的商業區，人們只能在這里找尋直觀的景觀魅力，確失去了這些魅力背后隱藏的更深層次的內容。

3.2廬山組織

1980年，為了應對日益增多的游人，也為了更好地進行管理，廬山設立風景區管理處。把廬山單獨的設定成為一個自我管理的組織，這也是在九江大的區位體系內所建立的獨立的社會群體結構組織。

雖然把廬山定義為一個獨立的社會組織，但這并不意味著廬山的景觀設計開發可以與周邊環境與大的區位體系脫節而進行獨立的設計。遺產地的景觀存在不是作為城市的附屬或無關緊要的背景而存在。它自成體系，有獨特的表達形式。但是這個獨立的組織體系同樣是屬于大的組織結構中的一部分。

組織體系的形成都是在一定的社會環境區位下形成的，任何組織體系就一定要展現出其環境功能性區位性，所以在對組織體系進行設計考究的時候就應該以環境為第一原則，在設計中不僅僅要展示出該區域的生態環境，同時，還要體現出該組織與社會組織之間的設計聯系。通過對大區域內的多組織結構進行多角度的設計研究，不僅僅實現社會經濟的發展要求，也體現了人類對美感的追求。

3.3廬山技術

廬山的技術即人們進行遺產地景觀設計改造的能力，在遺產地的景觀設計中，通過合理的遺產地景觀設計處理好原住民與環境、歷史文化與現代文化、功能和審美性的關系，創造出能夠多種生物體和諧共存的空間環境。

對景觀設計的原始定義，首要因素是達到審美標準，滿足人們的視覺享受，所以說遺產地的景觀能否帶給人們一定的審美感，這將是決定遺產地景觀設計是否成功的標準。所以我們在對遺產地設計時就需要看重原有景觀的自有魅力，包括文化、造型、色彩等，重點體現出這些遺產區的自然美感，更深層次的去考究自然美感后面的人文情懷，以求激發起人們對美的感受。

對于美的定義并不單單指完美的景觀，殘缺同樣可以作為一種美來進行設計，只是在于設計者如何把殘缺的景觀設計成具有獨立美感的景觀。

遺產地的設計就是為了讓人們能夠更親近大自然，所以景觀設計在利用原有自然生態的同時，所進行的設計更應該多展現出自然情趣的一面。設計中可以多融入仿生設計，對于景觀座椅、景觀小品的設計都可以設計的更有情趣。或者設計一個生態景觀菜地，讓人們在這里可以感受到勞動的快樂。或者設計一個狩獵林，人們可以感受到自然情趣。

3.4廬山環境

遺產地的景觀設計是建立在對自然環境生態保護和調節的基礎之上，在提供美的景觀同時，不以破壞原有自我調節生態結構系統為犧牲。

廬山環境的重點在于利用區域系統內的各個要素進行最優的設計，在利用現有的景觀優勢自然環境基礎上，因地制宜，充分使用現存的地貌形態以及各種生物。在對一個遺產地進行景觀設計時，對于原有的自然形態盡量保持原樣，不進行過多的改造，以免因原有形態的改造而破壞了整體環境的和諧性、原真性。但是往往事與愿違，在許多的設計過程中，過多地考慮了人們的便利性，在原有的景區中，到處架設高空索道、興建環山公路，這些現代建筑的出現，本身就已經破壞了遺產區比較神秘的景觀。

其次，在對環境進行改造的同時，首先要知道整個遺產區的形成歷史，研究當地的各種生物，對自然生態環境氣候等多種問題進行全局性的把握分析，以全面設計觀來進行遺產區的原有屬性進行分析，在保持原有原始狀態原有山水原有地貌的基礎上，展現出遺產區的獨特性以及適應性，展現自然、清新、質樸之美。

參考文獻：

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