“醉眼”中的朦朧

摘 要：《狂人日記》作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基之作，是現(xiàn)代文學(xué)作品中不可多得的精品。而對(duì)于其語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)，尤其是對(duì)于文中的表達(dá)語(yǔ)誤，以筆者有限的閱讀面而言，卻少有較為系統(tǒng)的論述。文中的語(yǔ)誤、“昏話”，難能可貴地做到了錯(cuò)而有度、深而可悟；使之經(jīng)過(guò)“狂人”的一雙“醉眼”，顯出了玄妙的“醉眼”中的朦朧美。筆者以為實(shí)有必要對(duì)其作一個(gè)較為全面的歸納和評(píng)述，以期與大家共賞。

關(guān)鍵詞：醉眼 朦朧 語(yǔ)誤藝術(shù)

綜觀《狂人日記》全文，其語(yǔ)誤類型大致可歸納如下：

一、人稱單復(fù)數(shù)的誤用

1. 前面一伙小孩子……我想我同小孩子有什么仇，他也這樣。忍不住大聲說(shuō)：“你告訴我！”他們可就跑了。（聯(lián)系前后文看，句中的“他”、“你”應(yīng)為“他們”、“你們”。）

2. 進(jìn)了書房，便反扣上門，宛然關(guān)了一只雞鴨。（“一只”是單數(shù)，“雞鴨”是復(fù)數(shù)，可見(jiàn)定語(yǔ)與中心語(yǔ)搭配失當(dāng)。）

3. 橫梁和椽子都在頭上發(fā)抖……萬(wàn)分沉重，動(dòng)彈不得，他意思是要我死。我曉得他的沉重是假的。（聯(lián)系前后文看，句中的兩個(gè)“他”指代的是“橫梁和椽子”，而“他”是單數(shù)，“橫梁和椽子”卻是復(fù)數(shù)，所以，應(yīng)把“他”改為“他們”始與文意相合。）

二、詞語(yǔ)的誤用

1. 這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的是每葉上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。（句中的“葉”應(yīng)為“頁(yè)”）

2. 這一件大發(fā)見(jiàn)，雖似意外，也在意中。（句中的“見(jiàn)”應(yīng)為“現(xiàn)”）

3. 我從前單聽(tīng)他講道理，也胡涂過(guò)去……（句中的“胡涂”應(yīng)為“糊涂”）

4. 還有書上都寫著，通紅斬新（句中的“斬”應(yīng)為“嶄”）

三、遣詞造句上的前后失當(dāng)

1. 書上寫著這許多字，佃戶說(shuō)了這許多話，卻都笑吟吟的睜著怪眼睛看我。（句中的主語(yǔ)部分中的“書上寫著這許多字”與謂語(yǔ)部分中的“笑吟吟”“睜著怪眼睛”“看我”，是不能搭配的，即主謂搭配不當(dāng)。）

2、這魚(yú)的眼睛，白而且硬，張著嘴，同那伙想吃人的人一樣。（句中的主語(yǔ)“這魚(yú)的眼睛”與謂語(yǔ)部分中的“張著嘴”不能搭配，此句中的“張著嘴”實(shí)際上是說(shuō)“蒸魚(yú)”張著嘴，這是由于句式雜操造成的語(yǔ)誤）。

3. 最可憐的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕；而且合伙吃我呢？還是歷來(lái)慣了，不以為非呢？還是喪了良心，明知故犯呢？（就文章前后表達(dá)的文脈看，“狂人”在此所要表達(dá)的是對(duì)于“大哥”“也是人”，而卻“毫不害怕”、“合伙吃我”的疑問(wèn)，而不是對(duì)于其甘于墮落〔參與“吃人”〕的惋惜之情，所以，句中的“可憐”一詞與語(yǔ)境表意不符，應(yīng)換為“可揣”一詞，始與文意相合。）

4. “有了四千年吃人履歷的我……”（此句若從生活常識(shí)的角度來(lái)考察，也是屬于病句，因?yàn)椤拔摇笔且粋€(gè)人——一個(gè)平凡的生物人，再長(zhǎng)壽也不可能有四千年的履歷。）

四、史實(shí)的誤引

1. 他們的祖師李時(shí)珍的“本草什么”上……（此句把《本草綱目》誤為“本草什么”）

2. 易牙蒸了他兒子，給桀紂吃……（此句把齊桓公誤為“桀紂”）

3. 從易牙的兒子，一直吃到徐錫林……（此句把“徐錫麟”誤為“徐錫林”）

五、語(yǔ)詞的疏漏

1. 獅子似的兇心、兔子的怯弱、狐貍的狡猾……

此句應(yīng)是三個(gè)相同結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)構(gòu)成的比喻排比句，極言“食人者”心理之微妙。而文中卻把后面兩個(gè)短語(yǔ)中的“似”字遺漏掉了，而失了比喻的含義。所以應(yīng)把“似”字添上，亦即“獅子似的兇心，兔子似的怯弱，狐貍似的狡猾……”

2. 一種是知道不該吃，可是仍然要吃，又怕別人說(shuō)破他，所以聽(tīng)了我的話，越發(fā)氣憤不過(guò)，可是抿著嘴冷笑。

從前后文的聯(lián)系看，此句是描摹“食人者”的那種在被“我”揭穿了隱情后的羞惱而陰冷的嘴臉，所以應(yīng)把“可是抿著嘴冷笑”改為“可是只是抿著嘴冷笑”。

3. 這時(shí)候，我又懂得一件他們的巧妙了。

此句中的數(shù)量詞“一件”與中心語(yǔ)“巧妙”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“巧妙”改為“巧妙的詭計(jì)”。

六、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不妥

1. 嘴里說(shuō)道，“老子呀！我要咬你幾口才出氣！”

此句中的“嘴里說(shuō)道”引導(dǎo)的是直接引語(yǔ)，所以其后的“，”應(yīng)改為“：”才更符合漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。

2. 他們要吃我，你一個(gè)人，原也無(wú)法可想，然而又何必去入伙。

此句所要表達(dá)的中心語(yǔ)意是“我”對(duì)“大哥”加入“食人者”行列的痛心責(zé)問(wèn)與真誠(chéng)開(kāi)導(dǎo)，所以句末的“?！笔褂貌煌住Ｒ烁臑椤?？！”才更符合語(yǔ)意文情。

3. 沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？

聯(lián)系文章的語(yǔ)境（救救未吃過(guò)人的孩子）和生活實(shí)際（現(xiàn)實(shí)生活中，肯定還有未到食肉年齡的嬰兒）來(lái)看，沒(méi)有吃過(guò)人的孩子的存在都是肯定的。所以此句末尾的“？”應(yīng)改為“。”

那么，我們究意應(yīng)該怎樣看待和理解《狂人日記》中的這些語(yǔ)誤呢？筆者認(rèn)為應(yīng)該從當(dāng)時(shí)的歷史實(shí)際和作家創(chuàng)作匠心兩個(gè)方面來(lái)加以考察和理解。從當(dāng)時(shí)的歷史實(shí)際看，由于當(dāng)時(shí)的白話文運(yùn)動(dòng)還處于肇始階段，語(yǔ)匯不豐（這亦即文中“他”、“它”、“她”混用，“的”、“地”、“得”不分的原因）、句法不縝密，難免有不規(guī)范的地方，這是歷史客觀條件的限制。

文中除了上述由于當(dāng)時(shí)客觀條件所限而造成的“可恕”性語(yǔ)誤外，卻還有不少不容避諱的文字“硬傷”。那么，我們對(duì)此又當(dāng)作何解釋呢？這就要求我們從作者獨(dú)具的創(chuàng)作匠心和深厚的藝術(shù)造詣等方面來(lái)作出解答了。

《狂人日記》的體例是“日記”——病中的“狂人的日記”，自然應(yīng)是“語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)倫次”了。而作者又采取了“記中語(yǔ)誤，一字不易”的照相式轉(zhuǎn)引，所以小說(shuō)中多有謬誤之處的原因，便不言而喻了——亦即因?yàn)樗恰翱袢恕保运f(shuō)起話來(lái)，只能是“語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)倫次”，否則那便失卻了生活中的真。然而，如果是通篇地道的使人摸門不著的“狂人”的“閑扯淡”，那又會(huì)使得讀者扔掉了書本，去尋好夢(mèng)了。所以，作者經(jīng)過(guò)苦心營(yíng)構(gòu)，使“狂人”的“日記”中間“亦有略具聯(lián)絡(luò)”，使讀者能夠通過(guò)閱讀，“模擬得之”，做到了藝術(shù)上的真。這樣，作者匠心獨(dú)運(yùn)，使生活中的真與藝術(shù)上的真完美和諧地統(tǒng)一了起來(lái)，即使讀者看到了“活人的心緒和感情”①，感覺(jué)到“人間性的真實(shí)”②，又使讀者“會(huì)得了內(nèi)容”，體悟到“藝術(shù)上的真”③，得到審美的愉悅。

魯迅不僅通過(guò)“狂人”的“語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)倫次”的語(yǔ)誤來(lái)顯示其生活和藝術(shù)上的真，同時(shí)還借助“先前的一點(diǎn)醫(yī)學(xué)知識(shí)”④，通過(guò)刻畫“狂人”特有的思維方式和思維習(xí)慣——即“又多荒唐之言”來(lái)體現(xiàn)這一點(diǎn)。這主要表現(xiàn)在一些現(xiàn)實(shí)生活中的正常的物象、情理，在“狂人”眼中發(fā)生了“異化”現(xiàn)象，具體表現(xiàn)為：

一、物象的變異

在“狂人”的眼中，那“趙家的狗，成了想要吃我”的同謀，何醫(yī)生成了“滿眼兇光”的“劊子手”，村人都成了“青面獠牙”的食人魔，李時(shí)珍也成了食人者的祖師爺。

二、幻覺(jué)的變異

在“狂人”的眼前，與他交談了半天的“二十左右”的人在眨眼之間便不見(jiàn)了蹤影；吃下肚去的魚(yú)肉，轉(zhuǎn)瞬間竟變成“滑溜溜的不知是魚(yú)是人”的東西；醫(yī)生的一句正常的叮囑，在他聽(tīng)來(lái)卻是殺人者密謀食人的暗號(hào)，橫梁和椽子也能在其頭上發(fā)抖、跳舞了。

三、村名的怪異

在“狂人”的眼中，農(nóng)家的村莊竟變成了“食人者”們的天堂、“真的人”的地獄的“狼子村”了。

另外，魯迅先生作《狂人日記》用語(yǔ)的匠心還表現(xiàn)在對(duì)于人物排行的稱呼上。文中的“陳老五”、“大哥”雖實(shí)如有些論家所言的“純屬虛構(gòu)”，但又絕非是毫無(wú)用心的隨意虛構(gòu)。因?yàn)椋斞赶壬浴斑€有排行，因?yàn)槲沂情L(zhǎng)男，下有兩個(gè)兄弟，為豫防謠言家的毒舌起見(jiàn)，我的作品中的壞腳色是沒(méi)有一個(gè)不是老大，或老四、老五的”⑤。這可作《狂人日記》中的這兩個(gè)“壞腳色”為何稱作“大哥”和“老五”的最好腳注。

總之，《狂人日記》是魯迅——這一中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠，留給后世的一份不可多得的珍貴的文化遺產(chǎn)，不愧為中國(guó)新文學(xué)的奠基之作，他在這篇作品中所創(chuàng)建的小說(shuō)語(yǔ)言，更是極大地豐富了中國(guó)現(xiàn)代化文學(xué)語(yǔ)言的寶庫(kù)，創(chuàng)立了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。它的思維的跳躍性、音節(jié)的悅耳性，含義的深廣性，無(wú)不顯示著獨(dú)特的古樸老辣、莊諧練達(dá)的魯迅風(fēng)格。尤為精妙的是文中的語(yǔ)誤、“昏話”，難能可貴地做到了錯(cuò)而有度、深而可悟；使之經(jīng)過(guò)“狂人”的一雙“醉眼”，顯出了玄妙的“醉眼中的朦朧”美。既具含蓄雋永之韻，又有尖銳犀利之鋒，既具霧里看花的空靈，又有踏雪過(guò)山的沉靜，恰似雛雞的晨歌諧和于古鐘的晚唱，又如靈動(dòng)的晨曦化工于靜穆的黃昏，似幽林靜泉的清音，如空谷足音的余韻。使人涵泳其間，含咀英華，顯示出奇崛的荒誕美，給人以耳目一新的新奇感，開(kāi)拓出文學(xué)語(yǔ)言的新領(lǐng)域。無(wú)怪乎其因“表現(xiàn)的深切的格式的特別”，“頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心”。“顯示了‘文學(xué)革命’的實(shí)績(jī)”了。⑥

① 魯迅：《譯文序跋集·〈一天的工作〉前記》，人民文學(xué)出版社1981年版。

② 魯迅：《譯文序跋集·〈三浦右衛(wèi)門的最后〉譯后附記》，人民文學(xué)出版社1981年版。

③ 魯迅：《且介亭雜文·連環(huán)畫瑣談》，人民文學(xué)出版社1981年版。

④⑥ 魯迅：《且介亭雜文二集·〈中國(guó)新文學(xué)大系〉小說(shuō)二集序》，人民文學(xué)出版社1981年版。

⑤ 魯迅：《且介亭雜文·答〈戲〉周刊編者信》，人民文學(xué)出版社1981年版。

參考文獻(xiàn)：

[1] 彷徨[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1999.

作 者：李金松，南京市雨花臺(tái)中學(xué)一級(jí)教師。

編 輯：張晴 E？鄄mail：zqmz0601@163.com