“美”不勝收

摘 要: 威廉·卡洛斯·威廉斯作為開拓美國新詩風的卓越詩人，其詩歌創作對后世產生了深遠影響。本文從他的代表詩作《紅色手推車》入手，從詩歌的客觀美、音樂美、意象美來探討指導威廉斯創作的最根本原則――詩歌美學思想。

關鍵詞: 客觀美；音樂美；意象美

威廉·卡洛斯·威廉斯（William Carlos Williams 1883—1963）是美國文學史上一位著名的現代詩人。他一生從醫，卻熱衷于詩歌創作。他曾結識意向派詩歌創始人龐德， 并深受其影響，成為意象派的主要代表；后又脫離該派，逐漸形成自己獨特的風格。他的詩極富生活氣息、又具革新精神，曾先后獲得過全國圖書獎、伯靈根獎和普利策獎，對后世深遠影響。

一、詩歌的美應是客觀的，美存在于生活，蘊涵于平凡事物中

“No ideas but in things”(觀念只能寓于實物)，是威廉斯詩歌創作的標志性口號，強調的是詩歌是對事物本身的客觀、忠實、簡潔的呈現。

在威廉斯的眼中， 追求自然之美、反對人工的矯飾之美是他詩歌美學追求的最高準則。正所謂“天地有大美而不言”，日常生活是最基本的真實;美就孕育在日常生活的真實中，詩歌創作應源于生活。詩人如能忠于現實，堅持客觀地反映現實， 堅持在平凡的事物中發掘詩意，將經過細致觀察和充分理解的事物連綴起來，無需旁征博引、設意修辭便是優秀的詩歌，生活的真美也就會自然折射出來。

二、詩歌中應富于音樂美，體現口語化，達到節奏美、結構美的統一

詩歌的音樂性，一直是詩壇討論的熱門話題之一，在《紅色手推車》中，系統的體現了威廉斯對詩歌音樂性的美學認識。

首先，威廉斯所推崇的詩歌音樂性，是一種隱含在它那個時代的普通用語中的音樂性，詩歌與口語具有緊密的依存關系。也就是說，他努力從所聽到的各種聲音中創造他的旋律。他反對龐德——艾略特式的“國際的”旁征博引、文人味十足的詩歌，主張詩歌要簡樸、平直，用美國老百姓的口語不加粉飾和雕琢地入詩，威廉斯用他的詩歌來實現其“回歸口語是詩歌的歸宿”的追求，使戰后的美國詩風擺脫了學院派的桎梏。

其次，和多數的現代詩歌一樣，他的詩大多是用來說的，而非是用來唱的。詩歌的音調無需從頭到尾都優美悅耳，富有節奏感，詩人需要做到的就是做好節段、句間的過渡，以使詩歌在音樂節奏感上與情感上下波動的節奏保持同步，幫助讀者產生詩的意象和形象。《紅色手推車》這首詩事實上是一個十六單詞組成的完整的句子，通過巧妙的處理，被分成不同間隔而成為一首短小精悍的絕唱。這一分將整幅畫面分為若干細節，讓讀者能夠品味畫面的每一部分。

三、詩歌中應體現意境美，“詩中有畫”手法的運用有助于增強詩歌的藝術境界

威廉斯用詩歌證明，詩之所以能夠打動人，意境之美是其不可或缺的因素。

《紅色手推車》一詩將威廉斯上述的詩歌美學思想體現的淋漓盡致。

第一，此詩內容看似平常， 形式也極其簡單，但讀者卻往往被詩中的清新優美意境所打動。這種美的感受在很大程度上得益于詩歌營造的靜態視覺意象，實現了“靜故了群動，空故納萬境”的整體效果。詩人把一輛被雨水淋得晶亮的紅色手推車與幾只雪白的小雞放在一起，純用白描手法，構成了一幅色彩艷麗的靜物寫生，在描繪這一幅畫時，還帶著一種驚喜的口吻，似乎在平淡中發現了什么奇跡似的，使讀者意興盎然。單是一輛紅色手推車或是一群白色小雞，也許并無多少詩意，但一旦詩人將晶亮的雨水與這兩個日常生活物象并置疊加起來，就展現了一種與眾不同的視覺美，并闡述了其“美存在于一個多樣性統一的協調里”的基本美學觀點。

第二，威廉斯的詩歌往往色彩鮮明濃重，對比強烈。紅、白、綠、紫以及棕色在其詩中都占有重要位置。而且，他很少用形容詞來沖淡色彩的濃度。在本詩中紅車之“紅”與白雞之“白”呈現著鮮明的對比。紅色象征著美好的愿望，白色象征著淳樸的生活。這幅簡潔的畫面中，與白色小雞的顏色、形態相對照，經雨水沖濯的紅色手推車的美足以讓讀者多年后仍記憶猶新。

參考文獻：

[1]范岳. 英美意象派抒情短詩集錦[M] . 沈陽: 遼寧大學出版社，1986。

[2]李宜燮、常耀信. 美國文學選讀[M]. 天津: 南開大學出版社，1991。

（作者單位：滄州師范學院）