在音樂欣賞課中滲透人文精神教育

中學音樂欣賞課要喚醒學生的音樂感覺，就要充分調動學生的耳、眼、手等感官，讓音樂作品的人文精神始終貫穿音樂課堂，從而使學生從感性認識上升到理性認識，形成自己的音樂審美觀。

一個好的音樂作品是作者對人、社會的思想活動的反映，學生在閱讀和學習該作品時，不但可以了解作者的思想，還可以了解與作者思想相對應的社會生活或社會思潮。而這種思潮和價值觀，正是作品中所蘊含的人文精神。

一、把握音樂作品中蘊含的人文精神

（一）我國民族音樂承載了民族文化和傳統文化，體現了民族精神和民族情感。如在欣賞《二泉映月》時，教師可以設計一個情境讓學生感受：“大雪像鵝毛似的飄下來，凄涼哀怨的二胡聲從街頭傳來，只見一個蓬頭垢面的老媼用一根小竹竿牽著一個瞎子，在公園里從東向西走來。在慘淡的燈光下，依稀就是阿炳夫婦倆，阿炳用右肋夾著小竹竿，背著一把琵琶，二胡掛在左肩，咿咿嗚嗚地拉著，在淅淅瀝瀝的飛雪中，發出凄厲欲絕的裊裊之音。”通過這個情境，學生就能感覺到《二泉映月》這個音樂作品中所包含的語言、文化傳統等相關人文知識；又如歌曲《北風吹》中描寫了舊社會大年三十，父親躲債、女兒盼爹團圓的情景，筆者從以下幾方面來分析這個音樂作品：①音樂作品采取了山西、河北和河南等民歌與地方戲的曲調旋律，體現了河北、山西民歌與地方戲的文化風格；②歌曲描寫了舊社會地主階級殘酷欺壓百姓，人們無力反抗，只能忍受欺凌的悲慘生活，充分反映了封建地主“吃人”的階級本性；③從審美觀來探究作品所反映的人性的真、善、美。學生通過對作品人文知識的“挖掘”和分析，心中自然而然產生對舊社會地主階級的憎惡以及對苦難人民的同情，這種憎惡和同情正是作品人文精神的體現。

（二）國外藝術作品，如“古典樂派”“巴洛克風格”“文藝復興”等，同樣包含著人文精神。若說中世紀歐洲“古典樂派”表現了人性遭受束縛，渴望自由的愿望，“巴洛克風格”表現了人性的精致，那么“浪漫樂派”和“文藝復興”則表達了人們反抗束縛，追求自由的理想。“抗爭創新性”是最具代表性的人文特性，如作品《命運交響曲》的音樂旋律急促、充滿熱情，以展示“不協和”抗爭性為動機，所蘊含的“扼住命運咽喉”的斗爭理念成為人類歷史上最寶貴的精神財富。

事實上，高中音樂欣賞課在介紹作品的風格特征和有關文化的歷史的基礎上，又從側面介紹了與作品相關的人物典故和事件。所以，教師在教學中應通過挖掘作品的人文知識，使學生更好地把握作品所包含的文化傳統和人文歷史。

二、培養學生的人文精神

長期以來，傳統的高中音樂欣賞教學普遍采用“三步模式”，即傾聽音樂作品，介紹作品的作者、創作背景、內容形式，分析作品的題材、曲式結構。在這種教學模式下，學生只能被動地“聽”音樂，對古典音樂作品所包含的人文精神、文化、歷史等相關知識了解不多。

隨著新課程改革的不斷深入，教師應該注重培養學生的綜合素質、學習情趣和人文精神。如教師可以從音樂作品的藝術特征、歷史文化，包括作品風格、情感、人物、典故及精神文化的內涵入手，來提高學生的文化知識水平、學習情趣和綜合素質。

1.對學生人文意識的培養

如挪威作家格里格的作品《培爾·金特》反映了挪威人文精神等方面的內容，教師可以從以下幾個方面來引導學生：①挪威的地理環境和歷史；②挪威人民的生活習俗、風土人情和音樂風格；③作品描寫的故事情節、人物特征等在作品中的反映；④從挪威民族思想文化來分析挪威的文化思想精神，把握作品產生的深刻根源。

2.對學生人文知識的灌輸

《十面埋伏》是一首著名的琵琶傳統大套武曲，樂曲描寫了公元前202年，楚漢在垓下的決戰。教師應有意識地先向學生介紹劉邦用十面埋伏的陣法擊敗項羽的楚軍這個歷史故事，然后再讓學生根據音樂速度、力度和節奏等要素去欣賞樂曲，感受作品所表現的激烈、宏大、緊張和氣勢澎湃的戰爭場面。

對人文知識的學習和對人文精神的理解，既豐富了學生的知識，又使學生把握了不同民族風格的音樂特征，提高了學生對文化知識的欣賞能力，陶冶了學生的審美情操。

三、以“人文”為中心的教學模式可以提高教學價值

課堂教學從作品的人文知識入手，不僅豐富了學生的人文精神，增加了課堂內容的知識性和趣味性，而且還提高了本學科的教學價值。如在教學《琵琶行》時，筆者先讓學生了解琵琶這個樂器，分析了琵琶樂器、音色、旋律、演奏技巧等知識；然后，再讓學生欣賞白居易的作品《琵琶行》，從而感受潯陽江頭美麗的自然風光、琵琶女的人生遭遇以及白居易的坎坷人生等。內容豐富、知識趣味的教學，讓學生學習目的明確，這也正是音樂欣賞課教學所追求的教學目標和教學價值。

（作者單位：江西省上饒市第二中學）