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淺析新課程理念下意境課堂的營造

2012-04-29 00:00:00姜鳳
基礎教育研究 2012年15期

意境是我國美學思想中的一個反映客觀(生活、景物)與主觀(思想、感情)相融合的重要范疇,是情與景、意與境的統一。主客融合、情景交融的意境課堂是對傳統課堂“主客二分”的超越。教育家烏申斯基說過:“沒有絲毫興趣的強化性學習,將會扼殺學生探求真理的欲望。”興趣能對學生將要進行的學習活動提供心理準備作用,對正在進行的學習活動具有巨大的推動作用。在思想政治課教學中較好地融入意境,達到意境完美、情景交融、心與物的交匯,不僅能扣人心弦、深化教育內容,而且能增強課堂教學氛圍,使課堂本身成為吸引學生的魅力場,提高課堂教學的效果。本文擬從以下幾個方面簡析意境課堂的營造。

一、創設場景,情景交融

課堂之意境,是課堂教學情與景的契合。教學之景,可以理解為教材、教具、教學內容;教學之情,可以詮釋為蘊于教學中的思想、情感。情景交融是意境的最高境界。“景無情不發,情無景不生。”(范晞文·《 對床夜語 》)重“情”輕“景”,“情”如空穴來風,無病呻吟,使人感覺虛無縹緲、矯揉造作,難成意境;重“景”輕“情”,“景”如平山靜水,讓人興致索然,亦難成意境。“情景交融”,意境自成高格。營造有意境的課堂,教師不能只把關注的目光始終投向那些觸手可得的知識,鐘情于那些機械枯燥的訓練,而應把蘊藏在知識中的“情”——積極向上的人生態度、從容雅致的生活情趣、和諧發展的生存意識、頑強拼搏的進取精神等以“景”呈現出來,展示給學生,“情景交融”以陶冶性情、開啟心志。

在講述“唯物辯證法矛盾的普遍性”的含義時,鑒于概念本身表述簡單(矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物是不存在的,矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終,不存在哪怕一剎那的無矛盾的狀態,即事事有矛盾,時時有矛盾),難以激發學生深層學習的興趣,筆者嘗試在教學中創設場景,營造意境,收到了很好的效果。

以《 桃花源記 》一課為例,上課伊始,教師利用多媒體展示“芳草鮮美,落英繽紛;土地平曠,屋舍儼然;有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞”的怡人場景,在學生置身“桃花源”的美好意境中,筆者因勢利導:從老子“小國寡民”的構想,到陶淵明對“世外桃園”的向往,大家都在期待發現和建設一個沒有任何矛盾的“理想世界”。假如當年陶淵明真的找到了他的“世外桃園”,是否就能置身于一個沒有矛盾的世界?學生已然被詩一般的意境所感染,披景入情,依據已有知識,不僅感受出人人向往的世外仙境亦有“花開花落”的自然矛盾,矛盾具有普遍性,而且升華出對“沒有人世紛爭、戰亂離合等社會矛盾的和諧社會”的向往之情。

當然,景亦無情不發,創造教學意境,要求教師對教材要爛熟于心,對教學法要運用自如,要能融情于教材,融情于學生,融情于課堂,使自身的教與學生的學水乳交融,與此同時,還要引導學生積極地與教師對話,使整個教學達到自然和諧、渾然一體的境界。

二、課堂留白,寧靜致遠

談留白一定要先談到繪畫。聰明的畫家用和尚挑水走在山路上,表現深山中有古寺的意象;畫蝴蝶圍繞馬蹄飛,抒寫詩句“踏花歸來馬蹄香”的韻味,就是留白的境界。“白”即為“無”。郭熙在《 林泉高致 》中說:“山欲高,盡出則不高,煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠,盡出則不遠,掩映斷其脈則遠矣。”可見“留白”在中國古代繪畫藝術中的重要地位。畫者的智慧對于教學的啟示,筆者認為,在于創設一份寧思的課堂氛圍。現代課堂教學強調師生互動,課堂氛圍是否活躍成為好課的標準之一。然而,在漸趨熱鬧的課堂中,筆者堅信好課堂還應該有另一種狀態——寧靜以致遠。諸葛亮在《 誡子書 》中說到,“夫學須靜也,才須學也,非學無以廣志,非志無以成學”。課堂是一個學習的場所,很多時間需要傾聽和思考,很多時間需要判斷、推理、比較、分析、感受。筆者把課堂上的“留白”狀態設定為教師適當讓渡課堂的話語權,預設學生思維的空間,構建學生的思維意境,還給學生一份寧思的權利。

高二政治生活第六課第二框題《 中國共產黨:以人為本 執政為民 》,主要圍繞中國共產黨的指導思想來介紹中國共產黨為何能保持先進性,并在此基礎上向學生介紹黨的執政理念:以人為本 執政為民。黨的指導思想是馬列主義毛澤東思想和中國特色的社會主義理論體系,重點要講解中國特色社會主義理論體系。怎樣讓學生學好本框題的知識并在思想上產生共鳴?在一次公開課中,一位教師成功的課堂留白藝術給我們提供了可資借鑒的寶貴經驗。

那節課,教師沒有照本宣科地介紹中國共產黨的理論知識(這部分知識,學生自己看書完全能夠掌握),而是把課堂讓渡給了學生。課前,讓學生課余分組去搜集身邊優秀共產黨員的事跡,每組派一個代表發言,并把這個環節取名為“ 來自生活的報告”,學生按老師的要求,都很用心地做了課件;課上,學生全神貫注,傾聽伙伴的講述,講述結束了,大家仍沉浸在場景中,學生思維的翅膀自由地飛翔……課堂臨近結束時,讓人意想不到的場景出現了,一名學生起頭,全班同學一起站起來面對課件上鮮紅的黨旗宣誓:“今天,我雖然還不是共產黨員,但是我致力于加入中國共產黨,作為未來的共產黨員,我們在這鮮紅的黨旗面前許下莊嚴的承諾:我們要向這些優秀的共產黨員學習,繼承他們的優秀傳統,繼續發揮中國共產黨員的先鋒模范作用,讓我們鮮紅的黨旗永遠高高飄揚。”

彼時彼景,筆者相信每個同學都深深地體會到了那些優秀中國共產黨員的先鋒模范作用,心中產生了強烈的認同感,他們的承諾不是書本上的知識,卻是對知識的升華,不是教師的傳授,卻是他們自己體驗的結果,因而更真也更美!——天地有大美而不言,四季有明理而不說,這就是課堂留白的境界!

三、凝練語言,出神入化

教學語言是教師完成教學任務的主要手段,它的功能和作用是任何傳播手段也取代不了的。蘇霍姆林斯基說:“教師的語言修養,在很大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。”營造意境課堂,就教師的語言而言,就是通過教師嫻熟地運用語言的機智、出神入化的演說、完美嚴密的推導等,形成一種引人入勝的優美意境,化平淡為神奇,從而激發學生學習的興趣,引起學生的注意力和求知欲,使課堂成為吸引學生的“魅力場”。通過教師語言的中介,激發學生的想象,達到如聞其聲、如見其人、如臨其境的效果,扣動學生的心弦。

高二哲學部分,其理論有一定的深度,對學生來說理解起來有困難。如何調動他們的積極性化難為易呢?用富含哲理的語言激發學生的想象,吸引學生的求知欲,調動學生的學習狀態即為有效的嘗試。在講“事物是普遍聯系的”時,教師用凝練的語言舉了一個蘊涵哲理的小例子——《 雙方都是挨餓 》:一家小飯店門口掛著這樣的招牌,“請到這里來用餐吧,否則,你我都要挨餓!”這樣,一方面,打開了學生思維的大門,使枯燥的哲理生動起來;另一方面,使學生明確了主題,認識和處理問題時,要注意事物之間的客觀聯系,反對無視事物聯系的孤立的觀點。

托爾斯泰說:“一個人用自己的動作、聲音表達蓬勃的朝氣、果敢的精神,這種精神就會傳達給別人。”凝練的語言,或激昂而鏗鏘厚重,或憂傷而舒緩低沉,或充沛而真切感人,或智慧而幽默趣味,或思辨而含蓄雋永,體現在教學過程中,可以運用生動、親切、感人的話語,或者描述意趣橫生的同教學內容緊密相關的人、事、景,或者演示形象逼真的和教學細節密切相關的動作,從而創造出一種意境。這種情境氣氛,既使學生處于情感感染之中,以情動情,感受生命的頑強與不息,追求的不懈與執著,體會如沐春風的溫情,感天動地的悲壯,催人淚下的奮爭……引起共鳴,又能使他們在和諧愉悅中得到陶冶,產生強烈的探究欲望,激發對學習的無限興趣。

課堂之意境,是師生互動、共同創造、共同享有的。生無師的引導,難造意境的深遠,師無生的參與,難成意境的恢弘。營造課堂意境,教師是主導;成就課堂意境,學生是主角。如果說課堂意境華貴如珠鏈,光彩奪目的珍珠是學生,教師是深藏不露的穿珠繩;如果說課堂意境宏大如樂章,引吭高歌的演員是學生,教師是激情飛揚的指揮;如果說課堂意境柔美如舞蹈,輕盈曼舞的主角是學生,教師是隱在幕后的導演。讓我們致力于意境課堂的營造,以課堂的魅力吸引學生!

(作者單位:南京市江寧高級中學,江蘇 南京,211100)

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