歷史課堂教學的“古文字導入法”

常言道：“好的開始是成功的一半。”可以說，好的課堂導入也是課堂教學成功的一半。歷史課堂導入的方法很多，這里給大家介紹本人在教學過程中探索出的一種方法：古文字導入法。所謂“古文字導入法”，就是上課時教師選用一個古文字讓學生猜它的含義。它利用古今文字造型之間的巨大差異，吸引學生的注意力，使他們能盡快地進入教學情境，并激發他們學習新知識的興趣。下面我就以幾個字為例，介紹運用這個方法的要點。

1．所選的古文字要盡量難認

對老師出示的古文字，學生一下子沒能認出來，他們對這個字就會饒有興趣，這樣可以大大增加學習的趣味性。“古文字”通常選用甲骨文、金文、小篆或大篆等。例如，（祭）字。甲骨文里的“祭”就是一只手拿著一塊鮮肉，右邊是一只手，中間三點表示鮮血或是祭酒。“祭”就是拿鮮肉供奉祖先或神靈。這個字我曾用在介紹中國古代宗法制的教學導入中。又比如，（盜）字。甲骨文的這個“盜”字形如一個人張大了嘴巴，嘴邊還流著口水，下面的“皿”字是個象形字，是古人生活中具有代表性的器具。一個人垂涎別人的“皿”，于是生出占為己有的念頭。“盜”的行為便是在這種念頭驅使下完成的。古代的“盜”指小偷小摸。這個字我曾用在介紹外國侵略戰爭的課堂導入中。

2．所選的字要和課堂內容相關

所選的字和接下來要講的內容最好有直接聯系，至少要相關，這樣就增加了課堂導入的針對性。例如，（寇）字。金文的“寇”字，上面寶蓋頭是一座房子；下面的左邊“元”其實是一個站立的人，頭部十分明顯；下面的右邊雙手變成了一只手，手中的兇器依舊赫然可見。一個人手持兇器闖到別人的家里，搶劫財物自不必說，還敲擊主人腦袋。“寇”的行徑一覽無余。這個字主要用在兩個方面：一是指侵我疆土、擾我人民的侵略者，如倭寇、日寇；一是指拉幫結伙、打家劫舍的暴徒，如流寇、草寇。這個字用作日本侵華歷史的導入是再合適不過了。又如，（縣）字。金文的“縣”描寫的是一顆人頭懸掛在樹上的形象，其本義為懸掛。上古時代，戰場上斬敵人首級越多戰功越大，這樣一來，自然形成懸掛敵人首級以炫耀武功的習俗。天子直接統治的國都周圍地區稱為“縣”，因為這些地方直接受天子的統治，“懸掛”在中央政權之下。到了秦始皇時代“郡縣制”完全取代了“分封制”，國家版圖之內所有疆域也就全數直接“懸（縣）”于皇帝的鐵腕之下了。這個字可以用于教學郡縣制的課堂導入。

3．所選的字要和歷史的思考相聯系

教師對所選的字進行解釋時，要注意把它與相關的歷史知識和歷史文化聯系起來，這樣才能體現課堂導入的啟發性。例如，（房）——這是一個小篆。教師可以告訴學生，“房”在傳統民居中并非一個“堂堂正正”的角色。中國傳統家庭的建筑形式通常是這樣的格局：正中是堂，堂后為室，兩邊為房。與這種建筑格局相對應，家庭成員的居室安排有著嚴格的等級制度。房是次要的居室，用房來稱呼的家庭成員也都不免有著較低的地位。小老婆以房相稱，如偏房，與之對應妻子則稱為“室”或“正室”，正室只有一間，兒輩也只能住兩側房中，于是有長子為“長房”、次子為“二房”。這個字可用于我國古代宗法制教學的導入。又比如，（孤）——這也是個小篆。“孤”本義指死了父親的兒子，而死了母親的兒子叫“哀子”。在古代宗法制度下，只要父親一息尚存，一般不會將權力傳給兒子。因此，大凡儲君能夠得到爵位，總是在他死了父親，即成為“孤”之后。所以古代君主以“孤”自稱具有一定的必然性。此字可以作為皇帝制度教學的導入。

教學導入是融知識性、趣味性、思想性、藝術性于一體的一種教學藝術。如何進行成功的課堂導入應是每一位有心提高教學質量的教師的不懈追求。這個“古文字導入法”是我創造性地進行課堂導入探索的結果。總之，歷史課堂導入的方式很多，廣大教師應靈活加以運用，畢竟適合自己的才是最好的。

（作者單位：邳州市運河中學，江蘇 邳州，221300）