主體間性理論觀照下的小學作文教學

【摘 要】主體間性是交往哲學理論的核心。主體間性教學研究是對主體性教學問題研究的進一步深化，是新課程改革中教學研究的焦點。在小學作文教學中，作文情感虛假化、形式套路化、內容成人化、評價缺乏客觀性等種種缺乏主體性問題普遍存在。因此，針對當前作文教學中出現的問題，本文結合新課程標準和主體間性教學的理論特征，以主體間性教學為主線，將理論與實踐相結合，從兒童性、生活性、創造性、情感化等方面進行剖析，探究應對小學生寫作能力培養的策略，以便提升小學生的寫作能力。

【關鍵詞】主體性 主體間性 小學 作文教學

主體間性教學是對主體性教學，即主體—主導性教學的發展，是順應世界新課程改革運動的新生事物，對于促進當前我國小學生寫作能力的培養有著指引作用。它要求在小學作文教學中應轉變觀念、激活課堂、激發小學生的寫作興趣，讓每一個小學生都能積極地參與到作文教學中來，使得他們熱愛寫作。從寫作中塑造他們的人格，將讀書、作文、做人融入到小學作文教學之中。文章從主體間性教學的發展、理論特征、小學生寫作存在的問題和應對策略等方面提出一些認識和見解，以便探索出改進小學作文教學的策略。

一、主體間性教學與小學作文教學

主體間性又稱交互主體性、共主體性，它強調主體與主體之間內在的統一以及主體與主體之間的平等交流。主體間性教學是主體性教學的深化與革新，是對主體—客體二元對立關系在教學中的優化與整合。它在教學中強調師生間的平等、和諧交流，以建立一種師生間相互尊重、相互理解、知識共享、價值與生活共享的充滿活力的課堂為目標，其核心是滿足學生學習的需求和重視學生個體的情感體驗。

熊川武教授曾說:“脫離主體間性的主體性，往往因失去合理發揮的尺度，極易出現‘過之’與‘不及’的現象。”[1] 小學作文教學對塑造小學生的人格有著重要作用。然而，縱觀當前我國小學作文教學的發展，呈現出的仍然是兩種極端的教學形式：一種是堅持教師為作文教學主體，由教師自己控制整個作文教學過程，學生只是教師生活意志的復述者；另一種即是受杜威教學理論的影響，兒童是整個作文教學的主宰者，教師只是作文教學中秩序的維持者。這兩種教學方式均將小學作文教學推向了單主體的極端，忽略了作文本是小學生在教師的引導下自主抒發生活感悟的過程。同時，由于受教學單主體理念的影響，使得作文教學無論是在教師主體論還是學生主體論指導下都不能將整個社會環境和生活素材當作小學作文教學的主體，沒有將生活融于寫作之中，使得小學作文既顯示不出兒童的天真也體現不出生活的自然性。

突出小學生主體性是整個小學作文教學的價值追求。主張在教學中突出學生主體性地位，重視學生情感、態度、價值觀等非認知因素的發揮。有學者認為教育活動中各參與要素之間不是偏執一方的唯我中心式的關系，而是一種共在的、平等的、互為主體的和諧相處關系。[2] 在主體間性教學理念下，小學作文教學中每個參與者都是教學的主體，不存在客體。教師與學生、學生與學生、個體與群體間都是一種平等的生活感悟與內心體驗間的交流。同時，主體間性教學以主體間的交往為核心，注重培養小學生的主體體驗，強調小學生與大自然、生活的心靈溝通，以“我手寫我心”為追求目標，真正實現小學作文教學是教師引導小學生自主抒發對生活感悟的過程。因此，教師應當以主體間性教學為依托，在作文教學過程中，充分尊重學生的主體性地位，因材施教，并從小學生原有知識水平和實際需要出發，確定教學目標、教學方法以及教學內容，增強教師、學生、自然等多主體間的心靈溝通。

小學作文教學從主體性教學向主體間性教學的轉化，不是忽略教學主體性，也不是弱化教師主體與學生主體，而是為了讓教師與小學生從單主體轉向教師、學生、寫作對象同為作文教學主體的動態過程，避免小學作文教學中多方主體性的缺失。主體間性教學將推動小學作文教學由教師、學生、自然生活之間的主體—客體關系轉為主體—主體關系，從而促進小學作文教學的優化轉換。

二、主體性教學理念下的小學作文教學問題

主體性教學倡導在教學過程中以教學的某一主體為核心進行教學活動。審視目前我國的小學作文教學，我們不難發現，在學生中普遍存在怕寫、厭寫、不敢寫、不愿寫等缺乏寫作欲望的現象。各種缺乏主體性問題普遍存在于當前的小學作文教學之中，這不利于小學生寫作能力的提升與小學作文的順利開展。

1．情感虛假化，忽視了寫作主體的真實情感

抒發真情實感是寫作的精髓與最終目的。在小學作文教學中，學生作為寫作的主體應從自己本身和生活實際出發去作文、做人。然而，當前小學作文卻呈現出了一種虛假化傾向，文章缺少真情實感，遠離實際自我，缺乏童心、童趣。在作文的命題上，以教師的意愿為中心，往往忽略了小學生的感受和寫作需要，未能很好地結合小學生生活實際和生理特點，以致小學生在作文過程中感受到無話可寫，無素材可取，更無真實情感的抒發。

2．文章套路化，禁錮了寫作主體的創造性

從目前的小學生寫作現狀思考，由于受應試教育體制的影響，當前的作文教學，教師往往把“作文看作是一種技巧而不是一種能力”[3]，部分教師在小學作文教學過程中常以技能套路傳授為主，只注重教給學生常見、常考的寫作方法和技能，扼殺了小學生的創造性，使得小學作文教學背離了培養小學生德、智、體、美全面發展的目標。新課程標準在“全面提高學生的語文素養”中提出：“語文課程還應當提高學生的品德、修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。”[4] 因此，這種套路化的作文形式，不利于培養學生的健全人格，也不利于提高學生的自身修養，是阻礙學生作文能力提升的一個不可忽視的路障。

3．作文成人化，扼殺了寫作主體的兒童性

有學者指出在作文教學中，我們一直都是在以成人的先入性標準來要求或者說控制學生，沒有從學生自身的生存事實出發，去引導他們，激勵他們，全面關照他們的生命之流。[5] 同時，教師要求作文內容與主體思想的表述必須以“高立意”為基本要求。然而，小學生由于受自身生理、心理發展規律的限制，對事物的看法尚處于不成熟階段。當其作文只是對自己內心真實情感的表露，但不能以教師的自我價值為作文主體思想時，教師就對學生進行嚴厲批評。久而久之，就會抑制小學生在寫作時發散思維的培養，使得小學生失去了寫作的信心，及兒童應有的好奇心，導致作文教學淪為禁錮小學生思想的工具。

4．閉門造車式的作文，忽視了寫作主體的生活體驗

生活是作文的源泉，作文是對現實生活的感悟。但縱觀當前的小學作文教學，學生所作之文只是對教師所命之題的完成，較多教師在進行作文訓練時只是按教學需求進行必要的題材訓練，忽視了學生的生活實際。教師在作文教學過程中不能將學生的生活實際與作文結合，只是讓學生閉門造車，完全忽視了兒童的真實生活體驗。教師應當讓紀實性的作文與其他形式的作文相結合，通過擴大學生的生活接觸面去讓學生體驗生活。

5．作文評價缺乏客觀性，不利于有效引導寫作主體的寫作

部分教師在作文評價中常常以成人的角度去審視兒童的內心世界，以教師的自我好惡和自我價值觀取向給學生打分。同時，教師只以自身的價值觀為導向進行作文講評，學生只是聽取、接受，學生在習作時就考慮了老師、同學的喜好，寫一些順耳的話，甚至是假話、套話，而不是自己的心里話。[6] 學生自己的觀點、思維卻難以表達，主體間缺乏充分的交流、溝通、討論，導致學生主體性呈現出整體弱化。

以主體間性教學的標準去審視當前的小學作文教學，其中存在的問題是值得我們關注與研究的，我們應該以這些問題的發現為契機去尋找解決的辦法，從而促進我國小學作文的健康發展，提升小學生的寫作能力水平。

三、主體間性理念引導下的小學作文教學方式

主體間性是交往理論的核心范疇，對主體間性的關注能夠使教育走出當前教學的“單向度”危機，使教育把人主觀世界的改造與發展作為一項重要使命，并通過對人主觀世界的改造來使其更好地改造客觀世界。[7] 從交往學的角度來講，作文就是寫作主體借助文字載體對自我內心精神世界的一種表述，是寫作主體以文本形式為中介與外界的一種心靈溝通。對于當前小學作文教學中暴露出的問題，應以主體間性教學為依托去克服現行教學中阻礙學生主體性發展的弊端，從不同的角度提煉出應對策略，促進小學作文教學的進一步優化。

1．以主體間性教學意識為核心，注重寫作主體的情感表達

教學理念作為指導教師教學的指揮棒，在小學作文教學中教師應當幫助學生樹立主體意識，發揮師生之間共同的主觀能動性，以主體間性教學理念指導小學生的作文練習。我國的語文教育家葉圣陶曾經說過：“作文命題及讀物的選擇，需認定作文讀者為學生，即以學生為本位也。”[8] 同時，新課程標準對作文教學也提出了規定：“寫作是運用語言文字進行發表和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創造性的表述過程。”[9] 由此可見，作文是主體對客觀現實的一種真情反映，作為小學教師在進行作文教學時必須清醒地認識到小學生年齡、認知等心理生理方面的差異，鼓勵學生自由地表達內心的真情實感，不能對主體的創造性進行壓抑。應當鼓勵學生大膽、自由地表達，注重小學生真實情感的表達。

2．豐富作文表達形式，鼓勵寫作主體發散思維

主體間教學提倡建立一種平等和諧的師生關系，教師在教學中應尊重學生的思想。皮亞杰的認知發展階段論認為，小學生正處于具體運算階段，還不能進行抽象思維。小學教師在進行作文教學時應當以兒童實際的心理發展為依據進行引導，不僅教給學生常見記敘文的寫作格式，而且還應當鼓勵學生進行想象作文。作文的表述形式可以是童謠、寓言、故事、兒歌、兒童詩等多種形式。

3．增強關注兒童生活實際，使其作文內容趨于兒童化

主體間性提倡師生間的真誠交往，這種交往不僅僅是形式上的更是心靈間內在的溝通。教師在作文教學中，應當讓作文內容貼近兒童的內心世界，應鼓勵學生的作文以生活中的平凡事、瑣碎事為主要內容。讓學生的作文以自己的真實感受和生活經歷為主要內容，不能剝奪學生的主體性，避免作文內容的成人化。

4．加強主體間的生活交往，注重寫作主體的生活體驗

就主體間性本質而言，它是對主體—客體二元論的整合。因此，在主體間性教學中，應當摒棄主體—客體二元論，注重主體間的相互交往。小學作文教學不能僅僅局限于師生間的平等交流，更應將學生的視野拓展到生活空間中。教師應開拓小學生的寫作視野，豐富小學生的寫作素材，要將小學生引向生活的不同角落，引導他們做積累素材的有心人，使小學生在作文中有物可記，有事可敘，有情可抒。

5．尊重教學的主體間交流，有效發揮寫作評語的引導功能

小學生正處于身心發展的關鍵期，他們的身心發展規律和主體間性教學的特點決定了在小學作文教學中的作文評語應當以積極鼓勵為主，引導小學生向完美的寫作方向發展，避免挫傷小學生寫作的積極性。這就要求小學教師在評語中關注的焦點要準確，不然會顯得空洞無力，使小學生難以正視其作文的優缺點。同時，作文評語表達的情感要真誠，要以平等的態度與學生進行心靈的溝通與交流。教師的真摯關愛都會使學生受到鼓舞，使學生主體的自覺能動性得到充分的發揮。

主體間性教學是順應時代的產物，它強調師生間的和諧交流，主張突出學生的主體性地位，把學生看成學習的主人。因此，在主體間性教學的指導下，教師應對當前小學生作文教學體系進行分析探索，從而使得學生能夠積極地發揮主體自覺能動性、主體自覺性、主體創造性，讓學生積極、主動地走進作文，學習作文。

（作者單位：劉飛，王安全，寧夏大學教育學院，寧夏 銀川，750021；王安秦，渭源縣新寨鎮柳林小學，甘肅 渭源，748211）

參考文獻:

［1］熊川武．論后現代主義觀照的教育主體現代化［J］.華東師范大學學報：教育科學版，1998（4）．

［2］吳子興．語文閱讀教學主體間性研究［D］．江西師范大學，2007．

［3］李榮先．作文教學：問題與對策［J］．內蒙古電大學刊，2006（8）．

［4］朱水根．小學作文教例剖析與教案研制［M］．南寧：廣西教育出版社，2005．

［5］陳軍輝．論小學作文教學兒童化［D］．湖南師范大學，2005．

［6］周萍萍．以學生生活為基點的小學中年級作文教學研究［D］．延邊大學，2010．

［7］岳偉，王坤慶．主體間性：當代主體教育的價值追求［J］．華東師范大學學報：教育科學版，2004（2）．

［8］葉圣陶．葉圣陶語文教育論集［M］．北京：教育科學出版社，1980．

［9］中華人民共和國教育部．語文課程標準（實驗稿）［M］．北京：北京師范大學出版社，2001．