重塑“師道尊嚴”還教師角色權威

一、對“師道尊嚴”淵源的梳理

“師道尊嚴”這一詞語大家都并不陌生，但究其源頭，它到底是由什么時候產生的，相信不會有太多人知曉或者說深入的了解。在中國古代“師道尊嚴”一詞最早見于古代早期的一部教育著作《 禮記·學記 》，其中有這樣一段話:“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。”[1] 到了鴉片戰爭之后，由于我國認識到了“閉關鎖國”思想的不利，于是打開國門，接受西方的一些新東西，其中教育領域內的“西學東漸”以借鑒赫爾巴特教師中心說更加確立了師道尊嚴的地位。新中國成立以后由于受蘇聯教育家凱洛夫教育學的教學理論影響，使教師成為教育教學過程中的主角，學生為配角。直到這時在我國的“師道尊嚴”還是處于一個不可動搖的地位。然而，接下來的十年動亂卻徹底顛覆了“師道尊嚴”這一傳統，在“文化大革命”那個時代，“師道”被弄得聲名狼藉，而教師則身陷“臭老九”之列，連做人的資格也沒有，更談不上什么“尊嚴”了。[2] 隨后，盡管為“師道尊嚴”正了名，但這十年的浩劫卻始終不能讓我們忘卻那段歷史。20世紀80年代的“以教師為主導，以學生為主體”和“師生互為主客體”等理論學說，確立了學生的主體地位 [3]，以及目前我國新課程中所倡導的民主、平等、自由、和諧的師生關系。伴隨著這樣一種民主觀念的產生，古代傳統的師道尊嚴也開始隨著時代的進步與發展發生著些許的變化，也漸漸地疏離了那固守了幾千年的文化傳統，甚至是遭到一些人的批評與抨擊。

二、從“師道尊嚴”到“生道尊嚴”

“師道尊嚴”盡管在一段時間內廣受批判，認為在現代這種民主的社會這種唯師是從的思想是一種對時代觀念的反抗。教師的這種角色權威壓制了學生的創造性的發展，未能體現現代社會民主平等的社會觀念，甚至于被視為封建社會師生關系的殘余。但是，伴隨著我國民主化進程的加快以及國際先進的教育思想的引進，一切為了學生，為了學生的一切，以生為本，尊重個性發展。學生得到了前所未有的重視。但是“不知從何時起，‘尊重學生’內涵被不斷擴大和曲解:‘只有不合格的老師，沒有不合格的學生’‘好孩子是夸出來的’‘學生永遠是對的’‘學生就是上帝’等流行語在教育圈內此起彼伏，輿論也倡導激勵教育、賞識教育、只能說好、不準說‘不’。學生們一夜之間推上被‘尊重’的極端，‘師道尊嚴’的師生關系，現在成了‘生道尊嚴’……中國傳統的教育是以嚴格著稱的，所謂‘嚴師出高徒’”。[4] 2010年12月湖南省婁底市一中發生了“教師下跪門事件”。婁底市一中的一名英語教師因在課上勸阻學生認真聽課而與其發生肢體沖突，事后竟屈膝給他的學生下跪承認錯誤以此希望來喚醒學生好好學習。[5] 事發后各大網絡爭議之聲此起彼伏，有的支持這位教師，感嘆他對教育的那份執著；有的則認為他這一跪使得教師尊嚴蕩然無存。那么究竟是什么讓我們這位教師作出這一舉動呢？難道只是單純地為了教育事業嗎？在這一事件中，當事學生還竟然把教師行業看成是服務行業，認為教師是服務人員，而學生是顧客，是上帝。這句話一出口不僅讓我們感到心寒，為當下的教師更為我們的教育事業感到不公。此外“近年來，多起學生挑戰教師尊嚴、甚至威脅教師人身安全的事件屢屢見諸媒體，特別是引起人們熱議的‘辱師門事件’‘楊帆門事件’，‘殺師門事件’，等”。[6] 這一系列的事件與例證能夠說明什么問題呢？試問為何現在的學生能夠如此的囂張？廣大教師為何卑躬屈膝？在這個物欲橫流的社會，人們對“師道尊嚴”是否已被漸漸淡忘？這種師道尊嚴的思想是否越來越缺失？是該到給師道尊嚴重新塑造的時刻了。

三、產生這種“師道尊嚴”缺失現象的原因

（一）學生、家長以及社會對現代教師師生關系的錯誤認識

新時期我們國家也提出了新的教育政策，要求建立現代的新型的師生關系。在民主平等的大觀念下也強調教育中的師生關系也應該與其保持一致，做到師生民主、平等、自由、和諧的新型師生觀。但從現在的種種跡象來看，當下一些學生、家長以及社會對現代師生關系認識上發生了錯誤，他們把教師行業列入服務行業，認為教師雖然教授學生知識但他也靠學生所交的學費來生存，所以這是一種買賣關系，教師是出售知識的一方，是服務人員，而作為買家的學生是顧客，他花費金錢來購買教師的知識。這種錯誤認識則極易導致學生對師道尊嚴的肆意踐踏。

（二）現代社會背景下，學生的社會價值取向多元化

在這個信息爆炸的時代，隨著科技的進步，學生獲取知識的方式也開始發生了巨大的變化。以往學生主要是從幾乎無所不知的教師那里獲得知識，但是現在網絡、科技非常發達，學生可以通過各種渠道獲得他們想要了解的知識，如果教師也能隨時更新自己的教育觀念還算好事，一旦他們不能很好地掌握現代科學技術手段來豐富自己的知識來源，那么學生所提出的時代新問題甚至作為教師的你也無法解答，那勢必會大大地降低教師在學生心目中的權威形象。

（三）教師自身的原因

1．師德的缺失

現在隨著社會的不斷發展，為了適應社會發展對人才的需求就要加強對教師隊伍的建設。但是當下往往有些教師利用自己的職業優勢，私下收受一些家長送來的禮物甚至是金錢，以此來祈求教師能夠對自己的孩子有特別的照顧。這種收禮之風的盛行也使得人們對師道尊嚴的地位產生了一種輕視。

2．教師對“師道尊嚴”的理解不清晰

我國自古代以來的“師道尊嚴”已有幾千年歷史，這種優良傳統一直延續至今，盡管近期這種觀念漸漸淡化，可是時間雖久而我們的教師對“師道尊嚴”的理解卻還有些含糊不清。我們的師道尊嚴其實質是指對學生在學術上的嚴格要求，對教師在進行為師教學 時嚴謹治學態度的要求。但有的教師則偏執地認為作為教師就要嚴厲地對待學生，嚴格要求學生按照自己的方式方法學習，幾乎不顧及學生的感受，這種嚴厲的不合時宜的做法定會遭到學生的抵觸與反抗。

3．教師對現代師生關系定位的曲解

伴隨著西方“以兒童為中心”“師生平等”等教育理念深入人心以及我國民主平等的社會觀念的提出，在學校中學生的權力、自由和在教學中的地位也開始慢慢上升。在倡導“師生平等”的呼聲中，一些教師將“師生關系平等”“尊重學生個性、人格平等”的本身含義被無限地擴大和曲解。在教育教學過程中教師一味地去迎合學生，使他們任意妄為，并且采用激勵教育、賞識教育，杜絕批評，一味地表揚與鼓勵，造成學生開始漸漸淡化對教師的威信的害怕程度，這其實是對現代教師角色的一種曲解，必須對其含義進行正名。

四、重塑師道尊嚴，還教師角色權威

綜觀現代社會的種種師生沖突頻發的現象，只有繼續回到師道尊嚴的優良傳統，才能夠逐步緩解此類現象的頻繁發生。但是，要回到師道尊嚴，也要批判與繼承地對其進行審視，這種師道尊嚴必須是真正意義上的師道尊嚴而非那種帶有封建色彩的壓迫學生的師道尊嚴。這就要求我們重塑師道尊嚴，還教師角色權威。

1．在制度上保障教師的地位和角色權威

只有保障教師的合法權益與地位，才能使尊師重道的傳統在現代民主、平等的社會中得以回歸。《中華人民共和國 教育法 》《中華人民共和國 未成年人保護法 》都明文規定要保障學生的身心健康，教師與學生是平等對話的關系，一切為了學生，為了學生的一切，教師不得不尊重學生的行為，學生有了國家法律的保護。但是針對學生不尊重教師卻未有任何法律的保障，只限于道德上的一種約束，所以重塑師道尊嚴，還教師角色權威必須有法律的保障。

2．建立民主、平等、和諧的師生關系

在這個民主的社會，做任何事情都要以這一觀念為大前提，對教育上的師生關系也應如此。但是它又與民主這一大前提有所不同。這里的民主平等是教師與學生在人格上的平等，他們之間可以進行平等的交流與對話、溝通；在知識上或者說在學術上，可以相互學習相互促進，但是要把握好一個度，不能超越這個范圍，學生與教師在地位上是平等的但不是相等，還是要尊敬老師，一般老師都很難接受一個不尊重自己的學生。

3．提高教師自身素質，樹立教師角色權威

首先，教師要與時俱進，時刻更新自己的知識觀念。現代社會的多元化使得學生獲取知識方式不單是從教師那里取得，信息的大眾化使得教師不得不時常更新知識的廣度與深度，否則會造成學生的不信任進而產生師生的矛盾與沖突，學生對教師不尊敬，所以作為教師要保住自己的角色權威就要時刻地學習，跟上時代的步伐！

其次，教師要加強自己的職業道德觀念。教育是一項光榮的事業，不要讓這種光榮的事業毀于我們的一己私利之中。正所謂“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，所以作為教師我們也要把這種師德作為重塑師道尊嚴、樹立教師角色權威的一個保障。

再次，在這個多元的信息化社會里，知識來源的廣泛使得教師要有自己的特色，發揮自己的優勢，哪怕只有一點可以讓學生感到佩服的東西，用自己獨特的人格魅力來贏得學生的敬重。此外，教師還要準確地理解真正意義上的師道尊嚴，以及對現代教師與學生關系的正確認識，不能一味地鼓勵賞識，適當時也要鞭策學生，給予他們一些反面的評價來激發學生。

總之，只有這樣才能從當下這種師道尊嚴被淡化的困境中走出來，才能給予教師本來應該屬于他們的角色權威！

（作者單位：沈陽師范大學教育科學學院，遼寧 沈陽，110034）

參考文獻：

［1］程惠蓮，林明．重評“師道尊嚴”［J］．道德與文明，1985（1）．

［2］張富隆．為“師道尊嚴”辯誣［J］．前線，1989（6）.

［3］潘禮琴．重塑“師道尊嚴”的理性思考［J］．中國校外教育，2009（5）．

［4］劉福學．從“師道尊嚴”到“生道尊嚴”的思考［J］.陜西教育，2005（5）．

［5］熱點爭鳴．師尊淪陷，教師能否一跪解千愁？［J］.中國教師，2011（5）．

［6］林可．當代“師道尊嚴”的缺失、異化和重樹［J］.中國教師，2009（1）．