淺析教師文化的現代意蘊

【摘 要】教師文化是教師在教書育人過程中形成和發展起來的一系列的知識技能、價值取向、思維方式以及行為規范的總和。教師文化對于教師專業發展、教育變革、學校管理和學生文化的形成具有重大的影響和鮮明的教育作用。傳統教師文化存在的局限性制約著課程改革的推行，也制約著教師的專業成長和進步。新課程改革賦予教師文化新的意蘊，需要在原有教師文化的基礎上增加和豐富其內容，以適應新課程的需要。

【關鍵詞】教師文化 新課程 現代意蘊教師文化是一種社會現象，是伴隨著歷史發展和社會進步而產生的，并在實踐中不斷豐富和改善。在教育改革的背景下，教師的作用日益凸顯，教師的地位得到提升，教師的權力不斷增加，因而時代必將賦予教師文化新的內涵。良好的教師文化有助于教育變革和課程改革的順利實施。

一、教師文化的內涵

文化有廣義和狹義之分，廣義文化是指人類創造的一切“財富”之總和。狹義文化則指生活于一定的文化共同體中的人們長期積淀而成的一套文化心理系統，包括價值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等。[1]

教師文化是文化在教育領域的具體化，對于教師文化內涵的界定，學者們也從不同的角度給出了闡釋。美國社會教育家安迪·哈格里夫斯對教師文化的研究主要從內容和形式兩個方面進行。他認為教師文化的內容是指在一個特定的教師團體內，或者在更加廣泛的教師社區之間，各成員共享的實質性的態度、價值、信念、觀念、觀點和處事方式，反映在教師的觀念與言行之中。[2] 日本學者佐藤學則認為，教師文化是指教師的職業意識與自我意識、專業知識與技能，感受“教師味”的規范意識與價值觀、思考、感悟和行動的方式等，即教師所特有的范式性的職業文化。[3]我國學者在《 教育大辭典 》中定義為“教師文化是指教師的價值觀念和行為方式”[4] ，即教師在教育教學活動中形成和發展起來的一系列的知識技能、價值取向、思維方式以及行為規范的總和。從以上定義可知，教師文化包括教師的思想意識、價值取向和行為規范，這幾個方面共同構成了教師文化的整體。從范圍上來說，教師文化包括教師群體文化和教師個體文化。教師群體文化是教師群體共有的價值觀念、思想觀念、道德情操、知能結構、思維模式和行為方式的總和，體現了教師集體的風貌，是教師所共享的一種文化，屬于組織文化的一種；教師個體文化則是教師個體自身所擁有的文化素養和特質，體現教師自身的人格。教師群體文化對教師個體文化具有一定的制約和引導作用，個體文化的多樣性和差異性不斷豐富著教師文化。[5]

二、教師文化的主要特點及作用

1．教師文化的主要特點

（1）傳承性。文化是歷史的產物，具有歷史沿革性，通過一代又一代傳承下去。作為教育領域的教師文化，也是通過下一代向上一代的學習而得到傳承和發展的。雖然每一個歷史時期對教師的要求存在差異，形成的教師文化也有所不同，但其主導思想和基本精神是一致的。經過幾千年的傳承和發揚，“學而不厭”“誨人不倦”“以身作則”“教學相長”等教學精神，已成為中國教師幾千年來的優良傳統。新課程背景下的教師文化，對教師同樣提出了相應的要求，因而教師文化具有傳承性。

（2）融合性。社會生產力的發展，給社會交往和民族融合提供了物質基礎，不同文化之間的聯系越加密切，教師文化也不例外。各種各樣的文化價值理念和知識理論深入教師文化，如“合作與競爭”“職場理論在教師專業發展中的運用”“績效評估”等理論已經運用到教育領域；電子計算機和信息技術的迅猛發展，使多媒體教學、“白板教學”成為可能并呈現“大眾化”趨勢。跨地區、跨國界的學術交流，也促進了教師文化的融合，西方先進的教學理念為中國教育改革注入了新鮮的活力。作為教師則應該抓好教育現代化的有利時機，去粗取精，去偽存真，通過相應的融合作用，形成先進和諧的教師文化，使教師文化在不斷融合中豐富。

（3）創造性。教師文化具有創生性。首先，不同時代、不同區域的教師群體可以通過繼承和融合而享有多樣化的教師文化，在此基礎上創造出符合時代發展的新文化。其次，面對千差萬別的教育對象、千姿百態的教育情境、千變萬化的教育內容，教師可以打破習慣勢力和傳統規范，大膽求新，充分展示自己的創造能力和創新精神。再次，教師的勞動是一種創造性的勞動，承擔著培養新一代的歷史使命，需要教師不斷創新來培養符合時代要求、具有創新能力和全面發展的人才。

2．教師文化的作用

（1）促進教師專業發展。教師專業從本質的內容結構上看，主要包括教育信念、知識結構、能力結構、專業態度和動機、自我專業發展的需要和意識。“教師文化的一個成熟表現就是教師群體擁有共同的教育信念，它不僅在很大程度上影響著教師的教育教學行為，而且對教師自身的成長以及教師專業發展發揮著重大作用。”[6] 教師應樹立共同的教育信念和教育理想，不斷更新自己的專業知識，不斷提升自己的專業技能，這也是教師專業發展的基礎。

（2）促進教育改革。教師是課程改革和學校變革的巨大資源，而教師文化是教師的價值觀、行為取向的重要影響因素，沒有教師文化作為支撐，形成正確的教育觀念和價值取向，教育革新將不能長久，難以成功。

（3）有助于提高學校管理水平。良好的教師文化是提高學校管理水平的重要根基。重視教師的存在，重視教師文化發展，發揮教師的主動性和積極性，有助于提高學校的管理效能。

（4）形成良好的學生文化。學生在教育過程中所學習的文化是經過教師文化的加工而獲得的。在學生成長發展的過程中，教師扮演著重要的角色，教師文化通過教師的教育教學行為和師生互動滲透到學生文化中去，影響著學生的行為，塑造著學生的人格。教師文化對學生文化的形成有著直接的作用，因而先進的教師文化催生了良好的學生文化。

三、傳統教師文化的局限性

1．保守的教學觀念

在中國傳統的教師文化中，教師工作依賴的是自己多年教育教學經驗的積累，在課程安排和教學等方面，服從專家學者、學校領導的權威，而忽視自己對教育教學活動的創新。在“應試教育”的影響下，我國教師只有教學意識，而課程意識淡薄，在教學實踐中，很多教師還停留在課程就是教科書、教學材料和課程標準的認識上，按部就班地把統一的知識教給學生，而忽視了學生能力的發展。教師對于教材的過分依賴，壓制了自己的教學決策和領導，使得教學形式單一，教學氣氛沉悶，教師文化便呈現較濃的保守性。[7]保守的教師文化必然使教育改革和學校變革缺乏活力，不利于教育的科學發展和創新。

２．神圣化的教師形象

長久以來，中國強調的是“師道尊嚴”，作為教師專業象征的孔子被尊稱為“圣人”。“一日為師，終身為父”，要求教師對學生的成長發展全面負責。這樣的教師文化，將教師的角色神圣化，對教師要求過高，超出了教師的能力范圍，不符合教師職業的現實。

３．以教師為中心的教學模式

以“教師為中心”的教學模式是傳統教師文化的主旋律，課堂上更多呈現的是以教師為主體的“滿堂灌”教學形式，教師依據教學大綱按部就班地進行教學，把教育活動片面地理解為自己完成規定的教學任務和學生完成規定的學習任務，壓抑了學生的學習主動性和創新能力，學生的全面發展受到極大阻力。這種教師文化，是與時代發展不相適應的，是與新課程背景下所倡導的新型“師生觀”相違背的。

４．教師文化中的個人主義

20世紀六七十年代，美國學者洛蒂對教師個人主義文化作了大量的研究。他指出，教師文化的重要特征之一就是個人主義。個人主義是指教師羞于與同事合作和不愿意接受同事的批評，教師之間并沒有合作共事的要求與習慣。[8] 在日常教學活動中，教師大多數時間都是單獨工作，與其他教師相互分離，致使新的教育理念在“自給自足”的教學生活中受到抑制，對教師群體文化的完善產生很大的沖擊，也制約著教師的專業成長。

四、教師文化的現代意蘊

1．更新教育理念，適應新課程的要求

觀念的變革需要以文化底蘊為根基，教師在教學中處于主導地位，是教育改革和學校變革的依靠力量，如果離開了教師的參與和決策，大多數的改革將無法真正實現。因而應貫徹新課程改革的理念，賦予教師更多的權力，讓教師參與學校管理，提高教師的領導力，使學校決策組織朝著民主化、科學化的方向發展，確保學校管理職能得以有效實現。這就要求教師要提升自己的專業素養，促進專業發展。教師應積極主動地學習，樹立自我學習的欲望和需求，不斷更新自己的教育觀念；應主動提高教學技能，通過自我學習不斷提升自己，同時對于國家和學校開展的教師培訓應積極參加，促進教師專業化的發展，最終實現全面發展。

２．在教師角色文化上，教師應是學習者和研究者

教師角色如何定位是由一定的教育價值觀所決定的。傳統教師文化中，把教師當作教育教學活動的實施者，只是滿足培養社會所需的各種人才的執行者，教師沒有自己的獨立性和自主性。新課程改革提出了國家、地方和學校三級課程管理模式，使教師的地位得到很大的提升，賦予了更多的權力；新的“教師觀”更加關注教師作為人的需要和尊嚴，讓教師在教育教學中將角色自我與個性自我融為一體，促進教師專業發展，讓教師體會職業幸福感，體現其社會價值與個人價值的統一。因此在教育教學以及參與學校管理和決策中，教師應提高專業知識及技能，樹立“終身學習”的理念，使教師成為研究者，促進教育改革順利進行，讓教育理想得以實現。

３．新課程呼喚教師合作文化

哈格里夫斯認為，教師合作文化在行為上表現為教師日常教學和專業發展中的互助、支持、信任和坦誠。在價值觀念上，要求教師對一定的教育價值觀給予廣泛認同，教師之間具有廣泛共享的價值觀和目的觀，具有共同的專業語言，以及使所有學生都發展的承諾和責任感，教師能夠為了共同的教育理想而共同協作和學習。[9] 隨著新課程改革的深入，個人主義的教師文化逐漸顯露出局限性，已經成為課程改革順利進行的障礙，新課程呼喚開放的教師合作文化。教師之間的有效合作，可以集思廣益，相互啟發，匯成更大的教育合力，有利于減輕教師的教學負擔和心理壓力，從而實現教學質量的進一步提高，有助于教師專業發展，豐富教師群體文化。

４．確立新型的師生觀

新型的“師生觀”是現代教師文化的內在訴求，良好的師生關系可以促進學生的發展，提高教學質量，促進新課程的成功開展。現代教育追求一種民主平等、情感交融、互動合作、共同發展的新型師生關系。對于學生，教師是朋友、導師、指導者、管理者，師生在人格上是平等的，從而使“教師中心”的觀念得以矯正。良好的師生關系有賴于師生雙方的共同努力，作為教師應樹立正確的學生觀，熱愛和尊重學生，公平對待學生，主動與學生溝通，努力提高自我修養，健全人格；作為學生，應尊重教師的人格，嚴格要求自己，主動與教師交流，努力與教師保持良好的關系。

總之，新課程改革催生了新的教師文化，豐富了教師文化的內容，教師文化研究也成為新課程改革的核心課題。關注教師文化是教師專業發展的要求，更是教育革新的關鍵，教師文化需要從理論和實踐的角度繼續研究。

（作者單位：江南大學文學院，江蘇 無錫，214122）

參考文獻：

［1］張立文．傳統文化與現代化［M］．中國人民大學出版社，1987.

［2］魏建培．教師學基礎［M］．清華大學出版社，2011.

［3］［日］佐藤學．課程與教師［M］．鐘啟泉，譯．北京：教育科學出版社，2003.

［4］顧明遠．教育大辭典［M］．上海：上海教育出版社，1998.

［5］郭浩．建構教師文化促進專業發展［J］．教育理論與實踐．2010（02）.

［6］孟憲樂．教師文化與教師專業化發展［J］．教學與管理，2005（10）.

［7］毛利丹．教師的課程領導探析［J］．繼續教育研究，2009（08）.

［8］Dan C．Lortie．School Teacher：A Sociological Study［M］．Chicogo：The University of Chicago Press.1975.

［9］常海．國內教師文化研究歷史追溯與思考［J］．教育理論研究，2009（05）.