注重朗讀課文,是我國傳統的語文教學方法。 “熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”流傳千古的名言,總結了古人寶貴的治學經驗,包含著我國古代語文教法的精髓,我國古代語文教育的成就很大程度上要歸功于朗讀的運用。實踐證明,在今天,只要我們語文教師讓朗讀成為文言文教學的主旋律,就能解決文言文教學中的許多問題,就能提高教學質量,讓學生受益。
1.讀準字音
讀準字音是文言文教學的基礎,同時它也能幫助學生理解字義。教學文言文時,可以先讓學生試讀一遍(或全班朗讀,或個別朗讀),從試讀中發現他們讀音中的問題,然后一一板書糾正。例如,在《 黔之驢 》中的“黔無驢,有好事者船載以入”這句中的“好”字應讀“hào”,意思是“喜歡”。另一句“技止此耳”中的“止”通“只”,是“只、不過”的意思,應讀“zhǐ”音。由此我們可以看出,朗讀文言文時應該注意通假字、古今異義字詞和詞類活用造成的讀音變化。
2.讀準節奏
節奏,即斷句,也就是理解語句的大意,分清哪里該停頓,哪里不能停頓。停頓錯了,意思理解就會發生錯誤。只有讀準句子的節奏,才有可能弄懂文章的詞句結構和語言意義;同時通過反復誦讀,還可以深化對詞義句意的理解。可以讓學生對照課文注釋初步了解文章內容,根據文意斷句,然后小組討論句讀的劃分。例如《記承天寺夜游》這篇文章應該這樣斷句:“念/無與為樂者,遂/至承天寺,尋/張懷民,懷民/未寢,相與/步于中庭……”正確的節奏可幫助學生理解語義。
3.在朗讀中體會文章的內容和感情
文言文的語言很講究語氣、語調、語勢、語感。如果不朗讀,不通過抑揚頓挫的語氣、輕重緩急的語調,就很難把握作品中包含的思想感情和藝術特色。因此,對文言作品必須將無聲的文字變成有感情的朗讀,使它充滿活力,從而使學生能深入而全面地體會作品。例如《口技》這篇文章,反映了我國古代口技人的智慧和才能。在讀“失火、救火”的場面時,應用急促、強烈的語言,這樣因火警而引起人們的驚恐,以及火勢兇猛的情形就能栩栩如生地出現在學生面前。好的朗讀,不用教師多加分析點撥,學生就能從中體會到作者的心情。
4.在朗讀中培養想象力和創造力
朗讀是對文章的再創作,它能增加文章對學生的感染力。現代美學理論告訴我們:讀者不應是藝術作品被動的、消極的欣賞者,而應該成為作品藝術形象的主動參與者和積極再創造者。教師聲情并茂的朗讀必然使學生對文言文作品中的人物情態進行積極主動地想象和再創造,進而培養他們的想象力和創造力。例如教師講授《促織》中成名捕蟋蟀一節,只需用輕聲朗讀“側聽徐行”“如尋草芥”“冥搜未已”,用急促聲朗讀“逐而得之”這些句子,學生就會隨著教師輕重緩急、高低長短的朗讀,聯想起自己捕捉蟈蟈兒的情景,腦海中也會再現出成名捕蟲難、失蟲心焦、復得而喜的人物形象。
5.在朗讀中增強語感
文言文能用這么簡短的語言表達出如此豐富的內容和情感,需要作者具有高超的寫作技巧。學習文言文可以幫助學生快速增強語感,當然這首先需要反復地有感情地朗讀文言文。朗讀時,一句話、一個字,甚至一個標點符號都不能放過。這樣的朗讀可以讓學生體會到我們漢語言的魅力,也能引發學生對生活、對自然的熱愛,更能讓他們學到很多優美的語言。學生朗讀的過程也是廣泛汲取語言營養的過程,多次朗讀,反復地含英咀華之后,那些難以一下講清的搭配習慣,語言規律等語感難題就會在不知不覺中迎刃而解。同時,學生不但可以在寫作時借鑒那些優美的語言,而且還可以在說話時妙語連珠,讓文字表達和口頭表達迅速趨向準確和生動。
總之,我們必須重視文言文朗讀教學,讓朗讀成為文言文教學的主旋律,讓朗讀法在文言文教學中得到實實在在的實行。
(作者單位:玉林市名山中學,廣西 玉林,537000)