葉圣陶1922年的童話(即后來收入《稻草人》的那組作品),一向被視為中國兒童文學的奠基之作,這是很有道理的。雖然,胡適的《嘗試集》和陳衡哲的《小雨點》,這兩本集子中都包含了近乎一半的兒童文學,其中很多作品面世更早,影響也不小(《嘗試集》尤其如此)。為什么它們不是奠基之作呢?過去有些史家的解釋,是從作品的題材和思想內容立論的,認為葉圣陶的作品更關注現實,有更進步的傾向,等等,這顯然不是文學史研究的正路。事實上,我以為,葉圣陶和胡適、陳衡哲的區別,在于他的創作,是自覺的兒童文學,而胡適和陳衡哲還屬非自覺的兒童文學。也就是說,他是把兒童文學和成人文學區分開來的,他的這些作品是“專為”兒童所寫的——這在自古至今的中國文學的發展上,是開天辟地的大事變。
中國古代有寫到少年兒童生活的文學(如《紅樓夢》),有適合兒童閱讀的文學(如《西游記》和楊萬里的詩),但沒有專為兒童創作的文學。同時我們還應注意到,中國文學以至整個文化的分工也是不明確的,古籍是以“經史子集”分的,“集部”中就既有文學,也有史學,還會有哲學。五四以后的新文學家們編集子,也不注重分類。在胡適和陳衡哲的集子中,既有兒童文學,也有成人文學,這一點也不奇怪,他們覺得這樣的寫作自由而快樂,自然而然。而在這樣的時代氛圍中,葉圣陶自覺地寫出一大批專為兒童閱讀的童話作品,且為此傾盡了自己的努力(他曾對鄭振鐸說:“我之喜歡《稻草人》,較《隔膜》為甚,所以我希望《稻草人》的出版,也較《隔膜》為切。……