第六感“玄之又玄”背后的科學

在我國，第六感經常被扣上“偽科學”的帽子。在國外，此類研究比較多，現在已經有解剖學、生理學、心理學等方面的大量研究證據，似乎證明著第六感的存在。

“突然，我有一種奇怪的感覺，我趕快離開了那里。如果沒有走出來，我可能已經死在槍火下。這種感覺救了我的命。”這段話是上個月，一位名叫杰西卡的美國女記者寫在博客上的。當時，她剛剛幸運地逃過了加拿大多倫多槍擊案。

遺憾的是，在近日美國丹佛《蝙蝠俠3》首映式槍擊案中，杰西卡未能再次躲過危險，中彈身亡。這一次，她博客中提到的“感覺”沒有再次幫助她。這種“感覺”究竟是迷信還是科學？

這種感覺被稱為“第六感”

其實，這種感覺既不是迷信，也不是100%被證實的科學原理。事實上，這種感覺被稱為第六感，也是一個比較籠統的概念。

西北大學生命科學學院教授倪士峰坦言，在我國，第六感經常被扣上“偽科學”的帽子。在國外，此類研究比較多，現在已經有解剖學、生理學、心理學等方面的大量研究證據，似乎證明著第六感的存在。

倪士峰告訴記者，人體除了有視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺這五個基本感覺外，還具有“第六感”，一般表現為對機體未來的預感，生理學家把這種感覺稱為“機體覺”、“機體模糊知覺”。像前文中女記者那樣的感覺，就屬于第六感。

中國心理學會研究員徐志堅也表示，從臨床上看第六感是存在的，但它并不會時時刻刻都出現、并影響日常生活，而是一種非常規的存在狀態。盡管有一些精神訓練，可以使人的第六感增強，但大部分人則是呈現隨機的狀態，時有時無。

目前，第六感的深層科學性還沒有被完全揭示。但有趣的是，相信第六感的科學家越來越多。美國紐約州立大學心理學調查顯示，美國大學一半以上的教授相信第六感真實存在，并在日常教學、科研中時有運用。

感知第六感的器官已退化

在科學雜志《新科學家》中，就曾提及：“一些人能感覺到所處場景的變化，但不能分清所發生的改變，這被心理學家稱之為盲視，這說明人類可能存在第六感。”

面對海嘯、地震，動物常常有預警的行為。其實，不僅是面對自然災害，面對人為危機，動物也常借第六感逃生。動物心理學家丹尼斯·巴登在《動物心理學》一書中，就介紹了這一現象。

書中提到，1940年德軍對倫敦進行大規模轟炸前的幾小時，有一些貓就在家中來回走動，頻頻發出尖叫聲，有的還咬著主人的衣裙拼命往外拉，催促他們迅速逃離。這種動物第六感被英國生物化學家魯珀特·謝爾德雷克認為是動物數百萬年演變、為適應生存而形成的基因沉淀。他同時表示，人類同樣從祖先那里繼承了第六感。

目前，生物學界已經找到了一種可以使動物產生第六感的器官——犁鼻器。它是一個位于鼻中隔底部的軟骨結構，能夠感覺外激素，而外激素是動物分泌的化學物，用于影響同種動物的行為。動物感覺外激素的行為，就是第六感。

盡管在人類身上，犁鼻器已高度退化，但是依然具有感覺外激素的可能。比如，男女互相吸引的荷爾蒙就是外激素的一種。

人體內的預警系統

當然，犁鼻器的作用尚不能完全證明第六感的存在。不過，越來越多的研究人員在實驗室中部分實現了第六感的驗證。

《心理學》雜志曾刊登加拿大心理學家羅納德·任辛科的一項實驗，它證明人類確實會出現第六感預警。在實驗中，志愿者被分為兩組，分別觀看一組略有差別的圖像或無差別圖像。實驗結果顯示，第一組中半數志愿者數次正確報告“在他們能確認圖像發生的是什么變化之前，他們已感覺到圖像發生了變化”；而這一報告在第二組志愿者中一例都沒有。

對這一實驗結果，任辛科表示，某些人可能會意識到他們正在看的景象、或周圍環境已經發生了變化，即使我們的智力難以對該變化進行形象化處理，并且不能說出發生了什么變化，或哪里發生了變化。它可以被認為是人體內的一種預警系統。

無獨有偶，美國休斯頓萊斯特大學的心理學教授托尼的實驗也佐證，有時候我們可以不靠視覺或不靠“五感”而感受到的事物。

在實驗中，志愿者們大腦皮層最后端部分被脈沖刺激，出現短暫失明現象。這時，他們面前出現紅色或綠色的球。經過多次測試，81%的志愿者能“猜”對球的顏色，甚至有志愿者表示他們“感覺” 到了顏色。而依據概率學，正確率應在50%左右。

第六感研究的前景

在生物學、神經學越來越顯示第六感真實性的同時，心理學也給出了它的合理解釋。

徐志堅告訴記者，我們所感知的信息就像一座冰山，其中以“意識”方式呈現出來的僅為冰山一角，它們是通過視覺等“五感”來接收的。而更多的信息是“潛意識”，它是意識層面遺漏的信息被第六感所得。潛意識被存在大腦的某個部位，一定條件下會被激活，被意識感知，這就可能出現預警。

當然，關于第六感的更流行的解說則是“人體具有生物電流，生物磁場，當情感思維發生變化時，其強弱也隨之改變，由此產生的生物電波便開始向外輻射，傳遞生物信息”。對此，倪士峰表示，這一解說雖然合理，但過于機械，屬于將已有科學原理特意加在“第六感”身上。這一解釋也反映了我國科研的傾向。

目前，由于現有設備、手段還難以模擬真實第六感場景，使得第六感長期處于“不能證實，也不能證偽”的境地，被很多人冠以“偽科學”之名。倪士峰表示，這一想法存在誤區。在科學研究中，并非只有經過科學驗證的才是真理。像宇宙大爆炸、大陸漂移理論都是無法在試驗中證明的。

在他看來，我國一向對此類不能“證實”的研究“不感冒”。而歐美國家，較少思維定式的束縛，給科學研究留下了較大的空間，更有利于啟迪思維。