龍門的山河

第一次被石窟造像藝術的氣勢震懾，是這里。

第一次了解華夏民族昔日的偉大，在這里。

第一次強烈感受到美的廣義，也是在這里——

這里，浩浩秦嶺西來，突然被伊水斬斷。這里“崢嶸兩山門，共扼一水秀”，遠望猶如一座天然門闕。隋煬帝即位后，在洛陽大規模營建京城，城門正對這里，所以這里稱龍門。

可吸引我前來的，并不是這里山河的自然造化氣勢，而是龍門石窟的造像藝術。

特別是盧舍那大佛。

與她相念，是兩年前讀《焦點》期刊上林非老師文章中對她相見恨晚的感嘆開始。

來前就聽郭峰介紹：“龍門石窟為世界遺產，其石雕造像有11萬余尊，從數量上講為全國第一，造像藝術上更獨具特色。龍門石窟自東魏起至北宋等朝代，雕鑿斷斷續續達400年之久，其中唐代所雕造像就占60%。”郭峰生長在洛陽，在央視曾拍導過龍門石窟的專題片，因而對這里的一切如數家珍。這天細雨，我有些猶豫，他來電執著地說“沒陽光也能產生特別的鏡頭效果，奉先寺的盧舍那大佛和那里的氣氛，你一定要去感受一下。”

眼前就是奉先寺，一組高聳而寬闊的石階，我氣喘吁吁地攀上，視線剛離開一大片整齊的平庭，猛地抬起頭來，就瞧見陡直的巖壁底下，端莊地坐著一尊光彩照人的雕像——盧舍那大佛。

瞬間，我就被她深深地震懾——這盧舍那像的美，如以文字去細說她的眉眼，細說她的身高裝飾會顯得無力或拙劣，因那已是一種超越美麗的感動；眼前這奉先寺也因盧舍那大佛的存在，已超于一組石刻造像群存在，或說是超于絕佳藝術成就的存在形成一種氣場。此時呈現于我們的是1000多年前中國最強盛時期的一派氣象，大唐，以莊嚴凌然不可侵犯，以泱泱大國的氣概，浩浩蕩蕩地彌漫了整個奉先寺的平臺廣場，又直面向你涌來……

17余米高的盧舍那大佛就像一個高高在上的帝王，她完美的造像向我們彰顯作為一個大國的大氣、從容和強勢，她儀態萬千的神情中，透出一股堂堂正正的颯爽英氣；而那一汪秋水般的雙眼又是那么溫馨地看著我，似親人的撫慰；在她象征著智慧的挺拔的鼻梁下，微微上翹的嘴角雙唇，謙虛地抿著，似乎在關切地傾聽你內心的傾訴。

頓時，我渾身的細胞歌唱起來，像被她那組氣勢磅礴的交響樂，激烈地沖撞自己的心弦。此刻的我像天地之中微小的萬物生靈，合著其美妙的天籟之音，快樂地跳越過龍門，神游在藝術的天庭……

從印度到中國，我曾見過多少佛教造像藝術，洛陽龍門石窟的盧舍那大佛肯定是最完美的一尊。

藝術真了不起。

她在盧舍那大佛的創造上，達到了完美的極致。她將有限的真實，化為無限之美。

它以打動人心的美，將帝王居高臨下無限膨脹的權力意志，將宗教肆意擺布蕓蕓眾生跪地頂禮膜拜的不良氣氛，瞬間魔力般地改變了其劣根，升華至感動人們心靈的主動的心悅誠服。

藝術真偉大。在她溫柔目光的注視下，頃刻間，我回想起生命中全部美好的經歷和人間的溫馨；回想起了父母和家小的繾綣深情；回想起師長和親友誠摯的關注友情，不自覺地在謳歌人類完美善良的彌音中，洗刷了身體中世俗的污垢和煩惱，獲得了重生的幸福。

藝術真神圣。她使我在這佛教圣地中，感覺不到絲毫詭秘的宗教氣息；她對佛教這外來文化寬宏的包容；她完全不需要人們將她當作神來頂禮膜拜，并慷慨地在瞬間里給予你所需的一切，讓你的精神世界獲得升華。

這藝術還在我血脈中注入新的滋養，燃起我民族責任之熱血；使我不由自主地為我們華夏天地中悠久的歷史而自豪，燦爛的文脈而歌唱。

在奉先寺山崖的下方留有當年的題記:盧舍那像好希有，鴻顏無匹。大慈大悲，如日如月，瞻容垢盡，祈誠愿畢。當人們見到盧舍那像她美麗無匹的面龐，便能在如日如月的浩大氣勢中，感受萬物從有限到無限的過程；她先將你私心雜念、污垢思想蕩滌剔盡，再賜予你虔誠祈禱中所有愿望的實現。我們的祖先真偉大，1000多年前，就已經用幾個字詞，將藝術中的“有限”與“無限”的哲學關系，解釋的淋漓盡致。

在這里，盧舍那像和藝術，似有限和無限，形影不離，身子挨著身子。“無限創造有限，而有限又展示無限，兩者合而為一，便產生完美。”泰戈爾如是說。

龍門，因為有了她們的相合，已經不是“中斷若天劈，鑿山導伊流”的龍門。龍門的山河，已是山非山，河非河。藝術將人類的萬千風情溶于石頭之中，山河之間，并給予了它們無限的生命。

龍門石窟的造像藝術讓你獲得的感悟，已完全超越有限的物質了。

當藝術的美，直接沖擊你的靈魂時，心剎那間，會無限地聯想翩翩……我們在盧舍那像前能感知到：什么是雍容而博大的氣度，什么是寬宏而睿智的神情，什么叫深沉而和藹的稟賦，什么叫莊嚴而溫柔的美麗，什么是融匯于全身的高貴氣質。

龍門石窟的造像藝術，超越了有限的實體，千百年來，給予瞻仰她的人們的無限想象，升華為精神愉悅的享受。

龍門的山河，以藝術的張力，承載了華夏民族1500年來的生命心語。