盛世風(fēng)韻

【楔子】

一座大佛，昭示君權(quán)神授；一位女皇，借助盧舍那大佛，登上權(quán)利巔峰；她是武則天，女皇和大佛有著怎樣的傳奇故事？讓我們走入龍門石窟，去體味那盛世下的朝歌變遷。

已從招提游，更宿招提境。

陰壑生虛籟，月林散清影。

天闕象緯逼，云臥衣裳冷。

欲覺聞晨鐘，令人發(fā)深省。

中國唐代詩人杜甫，曾在開元二十四年，借宿龍門招提房，欲醒之際，忽聞清晨之鐘聲，有感如禪家頓悟，寫下此詩。

龍門位于洛陽南郊12公里，所謂龍門，舊稱伊闕，從隋唐東都洛陽城的營建來看，皇宮的端門，和外郭城的定鼎門，正對著伊闕，而帝王又常自比為“龍”，因此，伊闕便被人們習(xí)慣的稱為龍門。龍門石窟興起于北魏，伴隨著北魏政權(quán)在洛陽的沒落，龍門石窟逐漸黯然下來，消失在人們的視野之外。

公元675年這一天，沉寂了150多年的龍門再次熱鬧起來，伴隨著東方升起的第一縷陽光，大唐帝國的皇后武則天親臨龍門，主持盧舍那大佛落成剪彩。

這一刻，武則天的眼神肅然，同慈悲的盧舍那大佛一起接受著世人的頂禮膜拜……

盧舍那佛像總高17.14米、頭高4米、耳長1.90米，眼睛靈活而含蓄，嘴角微微上翹，給人一種莊嚴(yán)典雅、寧靜肅穆之感。傳說盧舍那大佛的面相正是以武則天為原型，自古以來，只有皇帝把自己的相貌與佛像融合，昭示君權(quán)神授，而一個皇后如何敢把自己的形象以這樣宏大的規(guī)模雕刻在石壁上呢？

武則天出生于公元637年，武則天能與佛教結(jié)緣，與她的生母楊氏的影響密不可分，楊氏立志要當(dāng)一名佛教居士，最后雖未實(shí)現(xiàn)，但是母親的佛性對武則天幼小的心靈卻留下了深刻的印象。