



【楔子】
一座大佛,昭示君權神授;一位女皇,借助盧舍那大佛,登上權利巔峰;她是武則天,女皇和大佛有著怎樣的傳奇故事?讓我們走入龍門石窟,去體味那盛世下的朝歌變遷。
已從招提游,更宿招提境。
陰壑生虛籟,月林散清影。
天闕象緯逼,云臥衣裳冷。
欲覺聞晨鐘,令人發深省。
中國唐代詩人杜甫,曾在開元二十四年,借宿龍門招提房,欲醒之際,忽聞清晨之鐘聲,有感如禪家頓悟,寫下此詩。
龍門位于洛陽南郊12公里,所謂龍門,舊稱伊闕,從隋唐東都洛陽城的營建來看,皇宮的端門,和外郭城的定鼎門,正對著伊闕,而帝王又常自比為“龍”,因此,伊闕便被人們習慣的稱為龍門。龍門石窟興起于北魏,伴隨著北魏政權在洛陽的沒落,龍門石窟逐漸黯然下來,消失在人們的視野之外。
公元675年這一天,沉寂了150多年的龍門再次熱鬧起來,伴隨著東方升起的第一縷陽光,大唐帝國的皇后武則天親臨龍門,主持盧舍那大佛落成剪彩。
這一刻,武則天的眼神肅然,同慈悲的盧舍那大佛一起接受著世人的頂禮膜拜……
盧舍那佛像總高17.14米、頭高4米、耳長1.90米,眼睛靈活而含蓄,嘴角微微上翹,給人一種莊嚴典雅、寧靜肅穆之感。傳說盧舍那大佛的面相正是以武則天為原型,自古以來,只有皇帝把自己的相貌與佛像融合,昭示君權神授,而一個皇后如何敢把自己的形象以這樣宏大的規模雕刻在石壁上呢?
武則天出生于公元637年,武則天能與佛教結緣,與她的生母楊氏的影響密不可分,楊氏立志要當一名佛教居士,最后雖未實現,但是母親的佛性對武則天幼小的心靈卻留下了深刻的印象。