贛南客家制瓷藝術(shù)數(shù)字化保護(hù)與傳播

摘要：本文以七里鎮(zhèn)陶瓷文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與傳播為例，分析了贛南客家移民和七里鎮(zhèn)陶瓷燒造、制作工序、燒造技術(shù)、陶瓷種類、現(xiàn)存遺址等情況，提出一種新型展現(xiàn)、傳播與保存方法——數(shù)字化傳承，在虛擬空間中再現(xiàn)真實(shí)客家制瓷歷史與人文信息，以一種直觀的方式傳播七里鎮(zhèn)制瓷藝術(shù)文化。

關(guān)鍵詞：七里鎮(zhèn)；陶瓷文化；制瓷藝術(shù)；數(shù)字化1贛南七里鎮(zhèn)陶瓷文化

1.1贛南七里鎮(zhèn)窯

贛南七里鎮(zhèn)窯燒瓷業(yè)始于唐代末年，最早燒造青釉瓷。五代時(shí)期七里鎮(zhèn)造瓷業(yè)迅速崛起，創(chuàng)燒了頗具質(zhì)量的白釉瓷。北宋初又創(chuàng)燒了質(zhì)量極高青白釉瓷，北宋末年，隨著北方流民大規(guī)模南下（其中不乏優(yōu)秀窯工），他們到達(dá)七里鎮(zhèn)后，重操舊業(yè)，發(fā)揮自己的制瓷工藝技術(shù)優(yōu)勢(shì)，把七里鎮(zhèn)窯的制瓷技術(shù)在短時(shí)期內(nèi)了推向燒瓷高峰。宋末元初，隨著戰(zhàn)火的蔓延，七里鎮(zhèn)窯燒瓷業(yè)開始衰退，明洪武至正德時(shí)期終燒。

七里鎮(zhèn)窯的創(chuàng)燒史是中原、江淮、贛中移民窯工和本地窯工在贛南的創(chuàng)業(yè)奮斗史，是客家先民和客家人不斷競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)新，由此形成的一部反映贛南客家先民和早期客家人開拓贛南山區(qū)，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，研究客家民系形成的客家學(xué)史。

1.2贛南七里鎮(zhèn)陶瓷的種類與藝術(shù)特色

七里鎮(zhèn)古窯分布在贛于公路由西至東的沿坳和七里鎮(zhèn)之間的斜坡地帶上。原有窯包堆積16處，今僅存14處。古窯生產(chǎn)的瓷種有青釉瓷、青白釉瓷、白釉瓷、褐釉瓷、赭色釉瓷、黑釉瓷、結(jié)晶釉瓷和陶器。其產(chǎn)品主要為民間用品，器形有枕、瓶、杯、壺、罐、盞、盤、碟、缽、盂、爐、硯等，而最具代表性的產(chǎn)品是褐釉乳釘柳斗罐。

贛州七里鎮(zhèn)窯的裝飾題材廣泛，形式多樣，寓意豐富，在吸收北方定窯、磁州磁，借鑒南方建窯、吉州窯等窯變釉裝飾手法的同時(shí)，工匠們將傳統(tǒng)陶瓷工藝與裝飾工藝以及當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)結(jié)合起來，并加以創(chuàng)新，形成了獨(dú)特的裝飾風(fēng)格。

2七里鎮(zhèn)制瓷藝術(shù)數(shù)字化保護(hù)的優(yōu)勢(shì)

在漫長(zhǎng)的歲月中，贛南客家創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的陶瓷文化遺產(chǎn)。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和城鎮(zhèn)化的發(fā)展，七里鎮(zhèn)陶瓷文化遺產(chǎn)遭到破壞，客家陶瓷文化正面臨著被遺忘、遭破壞甚至逐漸消失的嚴(yán)重威脅。上世紀(jì)90年代以來，以虛擬現(xiàn)實(shí)為代表的數(shù)字化技術(shù)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)不僅在各種工業(yè)領(lǐng)域得以廣泛應(yīng)用，在保護(hù)文化遺產(chǎn)方面也顯露了引人矚目的效果。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)提供了脫離文物原件而表現(xiàn)其本來的重量、觸覺等非視覺感受的技術(shù)手段，可以根據(jù)考古研究數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)記載，模擬地展示尚未挖掘或已經(jīng)湮沒的制瓷遺址、遺存，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把這些制瓷資源統(tǒng)一整合起來，全面地向社會(huì)傳播而絲毫不影響七里鎮(zhèn)制瓷文化遺產(chǎn)和文物本身的安全，有利于七里鎮(zhèn)制瓷文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)和開發(fā)利用，延長(zhǎng)遺產(chǎn)和文物的壽命。

七里鎮(zhèn)制瓷藝術(shù)數(shù)字化可以保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以最為保真的形式保存下來，把一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案資料如：手稿、照片、影像、藝術(shù)圖片等，編輯轉(zhuǎn)化為數(shù)字化格式，保存于計(jì)算機(jī)硬盤、光盤等物質(zhì)介質(zhì)中。七里鎮(zhèn)制瓷藝術(shù)數(shù)字化借助網(wǎng)絡(luò)而打破了時(shí)間與空間的限制，擺脫了傳統(tǒng)意義上博物館所必需的建筑、陳列、參觀時(shí)間等條件的束縛，任何人在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都能從網(wǎng)上方便獲得需要的信息，使海量存儲(chǔ)的七里鎮(zhèn)陶瓷文化資源得到最大限度的展示和共享，較為方便快速高效地滿足廣大公眾的需求。

3贛南客家制瓷藝術(shù)數(shù)字化保護(hù)的策略與方法

贛南客家制瓷藝術(shù)數(shù)字化展示，基于網(wǎng)絡(luò)媒介平臺(tái)，將七里鎮(zhèn)陶瓷品種、藝術(shù)特色、制瓷技法和傳統(tǒng)的制瓷場(chǎng)所等信息整合在一起，借助多媒體集成、數(shù)字?jǐn)z影、三維立體掃描等技術(shù)，建立數(shù)字化博物館。七里鎮(zhèn)陶瓷數(shù)字化博物館實(shí)現(xiàn)基于網(wǎng)格的數(shù)據(jù)多級(jí)無(wú)縫拼接技術(shù)保證了大量數(shù)據(jù)的三維空間關(guān)聯(lián)、網(wǎng)絡(luò)發(fā)布，順暢瀏覽，為真正意義上實(shí)現(xiàn)基于數(shù)字文物、古跡、遺址保護(hù)復(fù)原與展示平臺(tái)的建立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.1制瓷藝術(shù)二維數(shù)字化保護(hù)

將贛南七里鎮(zhèn)陶瓷燒造與移民的歷史過程、制瓷藝人檔案、不同時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品等進(jìn)行平面數(shù)字化采集與保存。首先對(duì)現(xiàn)有陶瓷外觀圖案與紋樣裝飾進(jìn)行360度方位的拍攝獲取圖片資料，并運(yùn)用Photoshop或其他二維軟件對(duì)圖片進(jìn)行相關(guān)處理，達(dá)到對(duì)七里鎮(zhèn)陶瓷相關(guān)內(nèi)容的真實(shí)記錄，其次運(yùn)用Photoshop等平面軟件對(duì)破損陶瓷文物等進(jìn)行組接拼裝和復(fù)原，根據(jù)保護(hù)專家對(duì)陶瓷藝術(shù)圖案中顏料的成分、花紋的研究，綜合利用色彩、圖案等知識(shí)和圖像處理技術(shù)、人工智能技術(shù)等，實(shí)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)品圖案和紋樣的二維數(shù)字化復(fù)原，達(dá)到最初畫成時(shí)的輝煌效果。

3.2制瓷藝術(shù)三維立體數(shù)字化保護(hù)

運(yùn)用三維數(shù)字化設(shè)備和軟件實(shí)現(xiàn)對(duì)七里鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)品、古窯、作坊和銷售商鋪的三維建模、材質(zhì)渲染等仿真性設(shè)計(jì)與展示。一方面可以恢復(fù)原有制瓷藝術(shù)特征，另一方面對(duì)現(xiàn)存遺址狀況、陶瓷產(chǎn)品進(jìn)行三維的復(fù)原，并借助Web網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行展示。

3.3制瓷藝術(shù)影像技術(shù)保護(hù)

對(duì)于贛南七里鎮(zhèn)以非物質(zhì)形態(tài)存在的與制瓷生活密切相關(guān)、世代相承的制瓷文化形式，如傳統(tǒng)陶瓷手工藝技能、制作工序等，可運(yùn)用錄音、視頻等方法采集；將贛南客家陶瓷工藝制作過程的歷史流變，工藝存在的文化狀態(tài)，陶瓷藝人檔案、品種、制作技法、原材料以及陶藝家生活方式等進(jìn)行數(shù)字化編程后存入數(shù)據(jù)庫(kù)。贛南七里鎮(zhèn)制瓷遺址也可運(yùn)用數(shù)碼相機(jī)、數(shù)字測(cè)繪、數(shù)碼攝像機(jī)等數(shù)字設(shè)備，對(duì)制瓷空間的現(xiàn)存狀況進(jìn)行實(shí)地拍攝、測(cè)繪、影像收集，并建成數(shù)據(jù)庫(kù)。收集的內(nèi)容包括現(xiàn)存遺址現(xiàn)狀中的環(huán)境、建筑遺存、文物、地理狀況等文化資源。

3.4制瓷藝術(shù)虛擬博物館網(wǎng)絡(luò)展示

采用數(shù)字化技術(shù)復(fù)原、再現(xiàn)已經(jīng)損壞或正在消失的古窯遺址、陶瓷產(chǎn)品、制作技法等，借助虛擬場(chǎng)景建模、多媒體虛擬場(chǎng)景展示，重造一個(gè)體驗(yàn)型虛擬博物館，讓觀眾通過遙感器在虛擬的文化空間中漫游，了解贛南客家制瓷藝術(shù)的整體效果。對(duì)于贛南七里鎮(zhèn)的陶瓷商業(yè)街區(qū)繁華景象和傳統(tǒng)手工作坊等，根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)資料介紹和現(xiàn)有遺址的考察，應(yīng)用3D數(shù)字化復(fù)原和VR虛擬現(xiàn)實(shí)的方法，將現(xiàn)實(shí)生活中不復(fù)存在的珍貴文化遺產(chǎn)重現(xiàn)輝煌；還原七里鎮(zhèn)傳統(tǒng)的窯場(chǎng)、瓷街、手工作坊陶瓷產(chǎn)品等；對(duì)贛南客家傳統(tǒng)制瓷文化遺產(chǎn)虛擬再現(xiàn)，避免了因所謂的重建和復(fù)原對(duì)歷史文化遺跡實(shí)體帶來新一輪建設(shè)性破壞和保護(hù)性破壞，為社會(huì)提供了一個(gè)研究、學(xué)習(xí)、參觀和瀏覽的藝術(shù)平臺(tái)。

4結(jié)語(yǔ)

贛南客家制瓷藝術(shù)數(shù)字化保護(hù)與傳播是客家制瓷藝術(shù)與當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的結(jié)合，是客贛南家文化適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然要求。它將現(xiàn)有文獻(xiàn)資料、文物和現(xiàn)有遺址的保護(hù)，應(yīng)用平面、三維立體、影像技術(shù)和用3D建模虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字化方法，還原七里鎮(zhèn)傳統(tǒng)的窯場(chǎng)、瓷街、手工作坊、陶瓷產(chǎn)品和制瓷工藝等，建立基于贛南七里鎮(zhèn)制瓷藝術(shù)虛擬博物館與數(shù)字化交流網(wǎng)絡(luò)基地，多方位，多視角地向世界傳播贛南客家制瓷藝術(shù)文化，給當(dāng)代贛南客家文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承開辟了新的途徑。

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