符號之窗

摘要：符號是當今社會高效率連接的基礎，運用符號學原理去研究產品設計，進一步了解產品的意義所在，可以幫助設計師端正設計價值觀，更好地處理產品設計中各種設計元素的關系。

關鍵詞：符號；信息；設計；交互從我們每個人對世界有感知以來，豐富多彩的符號充斥在我們的生活中，讓我們從懵懂好奇的孩童成長為被知識和見識培養而成的成熟的青年人。接觸了《符號學研究》這門課，我們更深入地了解了符號的歷史和理論.

符號，我們一般又稱為記號，指號，代碼等，從詞源上考察，單詞“sign”來自于古法語“signe”，而在我們的日常生活中，符號一般是指代事物的標記，比如用來代表一個物品的名稱，用來代表一個人的姓名等等，這些都是符號。生活在信息高度發達的資訊時代的我們應該比歷史上任何年代的人都要深刻地體會到符號的價值和力量，因為任何的信息都是由符號構成的，如果沒有符號的存在，信息的傳播將成為不可能得任務。因此，可以毫無疑問的說，符號是當今社會高效率連接的基礎，我們每個人都生活在符號的世界中。

自古以來，不同背景的人對符號的定義也各不相同。正如對符號學的發展貢獻巨大的法國哲學家羅蘭.巴特（Roland Barthes）在《符號學原理》中所言：“記號這個詞出現在（從神學到醫學）各種不同的詞匯系統中，它的歷史也極其的豐富（從福音書到控制論）不過這個詞本身的含義卻很模糊。”他從結構主義語言學的角度界定符號，說到：“符號是一個像看門戶的兩面神一樣的有兩個方面的存在物，......它是一種表示成分（能指）與一種被表示成分（所指）的混合物。”而謝拜奧爾則從傳播學的角度界定符號，他認為“符號是一種信息，符號傳播正是一種信息的交換，這種交換由發信源，受信源通道，信息代碼和語境五個部分構成。”而蘇珊.朗格則從符號抽象性的角度從發，認為“符號即我們能夠用以進行抽象的某種方法。”符號總是顯示著某種意義，總與意義形影不離。也就是說，沒有無意義的符號，也沒有不賦予符號的意義。正因為如此，傳播學研究通常就是把符號視為傳播的元素或要素。

符號學是一門研究意義的產生、傳達和釋義的過程的學科，作為一切文化現象的邏輯學，它能使設計活動科學化。隨著社會的不斷進步發展，消費者對于產品的要求也越來越高。以人為本的設計思想不斷深入人心，已經成為了設計的基本思想。符號作為人類文明與文化的產物，凝聚著人類的溝通和情感需求，因而，符號研究的應用，就是希望通過符號的價值來滿足消費者心理的，社會的，文化的需求，并且希望通過人類文化中的其他符號，使得產品具有更多的內涵。運用符號學原理去研究產品設計，進一步了解產品的意義所在，可以協助設計師更好地處理產品設計中各種設計元素的關系，把自己的設計思想傳達給消費者。設計師進行產品設計的過程，實際上就是把各種設計元素形狀、色彩、材質等當作符號，通過對這些元素的加工與整合，構建出一件可以承載物質和精神文化價值的產品，產品中的符號有對信息和功能的承載功能，有幫助設計師表達自己設計思想的表達功能，有刺激使用者感官幫助使用者獲得產品信息的驅動功能。

圖形設計是人機交互設計中的一個重要內容，從目前的情況來看，大量的手機界面、網頁和軟件圖標的設計很難令人滿意，常常使得用戶存在誤解，導致錯誤的操作。在認識上，圖形設計師以個體經驗和主觀感受作為設計圖標的依據，不了解用戶在符號層面是如何解釋圖標傳達的含義；在設計方式上，設計師缺乏對于用戶的調查了解是引起上述問題的根本原因。以一個計算機用戶操作軟件界面上的圖標為例，他首先通過視覺感知到圖標，考慮一下自己的操作目的和當前的場景后，按照自己對該圖標的理解，提取其中的信息，翻譯成自己熟悉的操作詞語，并參考自己的操作目的對于動作或詞語的解釋進行下一步的操作。符號學的方法在圖標設計中的運用越來越引起人們的重視，對圖標符號系統的分析與解讀已是圖標設計中不可或缺的一環。通過分析建立圖標的四個因素：表達對象、表現方式、解釋和使用情景，為設計圖標指明了理論框架和設計方略，通過迭代設計不斷修改圖標設計使之最終與用戶的理解吻合。另外，使用便捷的圖標設計工具也能提高設計的效率，使得設計過程規范化。我認為一個合格的交互設計師應該對符號有著準確的理解和良好的審美，并且善于運用符號來優化界面，增強交互方式的易學性和易用性。他的圖形設計和導航架構中的符號會讓大部分用戶快速準確的理解，能夠指引客戶進行準確順暢的操作，而不是產生疑惑猶豫甚至是誤解。

除了在設計方面，我一向感興趣的還有一些少數民族文化，幾乎所有的少數民族文化都豐富的運用了符號，世界上所有古老的民族，都是從最初的圖騰崇拜成長起來的，比如原始人，他們的自然觀念和圖騰融為一體。拿蒙古族傳統圖案來說，在蒙古族人生活的各個方面，常看到的傳統圖案例如：牛、馬、羊、狼、佛手、龍、蓮花等等，蒙古人在創作各種民間工藝時，按照民族觀念自由的表達情感。蒙古族的蒙古刀具、銀碗、家具及建筑彩畫也喜歡使用龍的圖案。龍，是北方游牧民族永恒的圖案，是一個巨大的意義集合，是觀念世界中的神秘形象。在蒙古族的傳統觀念里，“太陽”是周而復始的，“天”無處不在，主宰著一切生命，所以，蒙古族把天敬為“長生天”。蒙古，自稱青蒙古，象征著永恒。我想很多人都讀過《狼圖騰》一書，書中描寫知識青年下鄉和內蒙古牧民一同生活中和狼的種種“遭遇”。狼雖然在傳統觀念中是兇殘的野獸，甚至還被冠有“豺狼虎豹”、“狼狽為奸”之類的惡名。但是事情不是絕對的。由于蒙古人長期游牧，在和狼的“交道”中理解了狼的精神。狼在艱苦卓絕的情況下毅力極強，在自然界中也是非常具有紀律性和捕獵技巧的猛獸。在蒙古人的眼中象征了蒙古人英勇善戰，堅忍不拔、機智勇敢的精神，蒙古人在心中敬重著狼，狼在蒙古人的心中已經不是尋常的動物，它的所指是一種英雄的精神，一種傲骨，一種神圣的符號。

再看看現在的例子。06年世界杯由德國主辦，我至今仍然非常喜歡當時的世界杯主題曲“Deutschland”，德國人非常自信的提到了他們的舒馬赫和奔馳汽車，他們唱道：”上帝只親吻了世界一次，這個地方就是德國，如果說有什么遺憾，那就是舒馬赫沒有開奔馳。“舒馬赫和奔馳儼然已經成了一種代表著德國的符號，這種符號由于德國汽車工業的美好聲譽已經代表著人們心中嚴謹和精益求，人們聽到他們的名字看到他們的標志或者產品毫無疑問的會想到德國，這個偉大的國家。從第一次世界大戰之后，德國的汽車業迅猛發展，德國人相當以本國的汽車為自豪。在南部大城市斯圖加特的火車站，站里是象征著保時捷的木制大馬，站外高聳著象征著梅賽德斯奔馳的“三針”標志，這也代表德國人對他們優質的汽車工業的自豪感。

所以符號，是有生命的，作為設計師，我們要發揮好符號的生命力使他成為一扇讓用戶清楚理解產品的窗口，一扇展現了產品美好未來的窗口。