談審美體驗在語文閱讀教學中的地位和作用

【摘 要】語文是最具審美特質的學科，語文審美教育歷來被作為語文教育教學的重要目標之一。那么，怎樣加強語文審美教育的效果？筆者認為關鍵在于調動和培養學生的審美體驗，即就是說，以語文閱讀鑒賞教學為主陣地，充分調動學生已有的審美體驗進行鑒賞閱讀與審美，從而進一步培養和豐富學生的審美體驗。因為閱讀教學的過程需要審美體驗，它是提高語文閱讀教學效率的重要方式方法；鑒賞閱讀也仍需要審美體驗，它是閱讀教學中解讀文本美的重要途徑，也是感受美、內化美和審美創造的重要條件。

【關鍵詞】閱讀教學 審美體驗 文本美

我們知道，語文美育主要體現在對文學作品的閱讀鑒賞教學當中。但是，我們在此過程中，往往只片面追求閱讀理解的效果，籠統而急功近利地讓學生感知文本的美；就是關注了審美過程，也往往脫離學生生活與審美實際，不重視引導學生運用生活體驗、領會文章的美點，更忽視了審美過程對作為審美主體（學生）的熏陶作用，即忽略了學生個體自主體驗美的過程，致使語文美育蜻蜓點水，甚或流于形式。因此，要在語文閱讀教學中加強審美教育的效果，就要重視調動和加強學生的審美體驗。

一、閱讀教學的過程需要體驗，閱讀鑒賞也仍需要審美體驗

語文新課程標準指出：“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情景和形象，能說出自己的體驗。”可見，體驗在閱讀教學中的重要性。

同時，文本的美既具有外顯性特征，但更具有很強的內隱性，它往往不是一種文字化的表現形態或者客觀的具體實物，在很大程度上是“難以言傳的”，或處于“尚未言明的”和“緘默狀態的知識”，但它總會牽動審美者無限美感，同時又會啟迪讀者無限美的遐想。因此，在閱讀鑒賞審美中，更多地要靠我們去體驗、感知，這決定了審美本身就是一個最具內隱性的體驗學習過程。

另外，在閱讀教學中，作品意義有限的顯性與無限的隱性，往往使我們知曉的比我們能夠說出的多得多，也決定了語文閱讀教與學的廣闊空間應放在對隱性意義的發掘上，同時作品本身也需要讀者與作者進行更廣闊的時空建構，才能逐漸體會出其中的無限隱性意義來。而要充分及時地達到效果，就必須調動學生的體驗。如辛棄疾的《青玉案》：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”中的“眾里”“他”“千百度”“驀然燈火闌珊處”一系列詞語在顯性意義之外，給了我們許多意義空白。教學時，我們可以引導學生借助想象和聯想，通過調動學生自己的經驗積累去體驗、感知，就會把這首詞顯性語言背后的形象美、意蘊美真切地品味出來。這樣，在體驗中學習，才能對文本的美有真切的體會，才能將其更好地內化為自己的審美能力。

二、審美體驗是閱讀教學中解讀文本美的重要途徑，也是感受文本美的重要條件

首先，就文本而言，好的作品是作家在感知生活、體驗生活基礎上逐步提煉完成的，是方方面面生活的真實而藝術的再現，是作者對生活美的體驗的文字化、物質化表現，包含著作者豐富的審美體驗。如果沒有良好的審美體驗，也不會寫出充滿美的品質的作品，沒有生活積累、生活體驗，或者生活積累與體驗不夠豐富，是無法寫出美的作品來。

其次，就教學過程而言，閱讀教學的過程不僅是師生進行閱讀體驗的過程，也是二者體驗的交流過程。教學是把富含體驗的文字化內容通過具體可感靈活的方式方法傳授給學生，供學生掌握、體驗、內化、發揮、運用。同時，在閱讀中，當學生對課文的美進行感知時，往往以自己以往的審美體驗與相關閱讀心理與作者的審美體驗進行溝通和交流，并根據自己積累的審美體驗與之建立起某種對應關系，從而達到對作品的更好審美理解與審美創造。從這個意義上講，審美體驗是讀者與作者審美交流的橋梁。例如，《風景談》這篇優美的散文，在感知沙漠駝鈴、高原歸耕、延河夕照、石洞雨景、桃林小憩、北國晨號六幅風景美時，就要引導學生通過調動學生已有的審美體驗與生活積累，投入到當下的“風景”審美體驗中，讓學生通過與作者審美體驗的交流對接，從而才能真正品味出勞動之美、情趣之美、情操之美、民族精神之美。

閱讀實踐也證明，在閱讀過程中，人們會自覺地調動起自己的經驗積累與之類比感知，進行重構，刺激大腦，深化認知。這樣，調動學生的審美體驗，就能讓學生總在親歷中解讀感知文本，從而提高其閱讀理解能力，深化其感知水平。所以，在整個閱讀鑒賞教學過程中必須重視和運用體驗式教學，它既是語文美育取得成效的一個重要保證，又是解讀文本美的重要途徑。

三、審美體驗是內化美和審美創造的必備條件

閱讀教學中審美的過程是教師引導學生對美的感知、領悟與再創造，最終將之內化為學生審美能力的過程。要促進學生對美點的有效內化與審美創造，就得充分調動其審美體驗或創設體驗的情境。此時，教師不僅要引導學生動腦動手，還要更多地調動其各種感官、各種心理因素進行感知活動，使學生對美有真切的感受與體驗。也只有這樣，學生通過親歷體驗，在直接而全身心投入作者所創設的審美氛圍里時，才能理解文本，感知出文本的美，才使學生更容易對文本美的內容得以認同，完成由接受到內化的過程。

另外，在語文閱讀教學中，我們對文本的審美活動，也是對作家審美體驗的再體驗活動，同時又在結合自己的體驗積累進行著適當而富有個性的審美創造。王勃的“大漠孤煙直，長河落日圓”，不僅寫出了客觀的物，而且將之置于廣闊的時空領域，創造出了絕佳時空美境。要真切體會出其美，我們可以運用插圖或道具演示去再現審美情境，讓學生在紙上繪圖或用優美文字表述，這就是對學生審美體驗的調動與引導，從而為學生審美搭建起一個體驗的舞臺。學生不僅在體驗中感知到了文本的美，還各自對美進行了物化的個性創造，即形成圖畫和文字，同時也有效地內化了對美的感知。又如，學生對柳永《雨霖鈴》“執手相看淚眼，竟無語凝噎”描述為：“舟子的催促不時在耳邊響起，離別的時刻已經到來，啊！你的淚為什么這樣多？多得像天上的星星，多得像海里的明月，我想告訴你我的留戀和傷痛，但我發現我已不能發出聲。”這也是學生自主審美體驗的物化結果，描述的優劣也正體現出了學生審美的層次與創造的層次。

所以，要讓學生對文本進行客觀地解讀、感知、內化，要讓學生品味出作品的美來，創造出自己美的、豐滿的“哈姆雷特”來，就要充分調動學生的審美體驗。

四、語文新課程標準肯定了審美體驗在語文閱讀教學中的作用

首先，語文新課程標準指出：“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵”“……應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”“對作品中感人的情景和形象，能說出自己的體驗。”對于文學作品而言，情感體驗是審美體驗的核心，說出自己對作品的體驗，正是審美體驗的結果，可見，新課程對閱讀教學中審美體驗的重視。

其次，新課程標準中重視教學結果，但更重視教與學過程這一理念，為學生的過程體驗和體驗表達提供了很多機會。新課程標準提倡學生應在“自主、合作、探究方式”下進行學習，在閱讀中，“……能運用合作的方式，共同探討疑難問題”。新課程標準又視教材為教學的一個選項，而非限定性內容，每個學生都可以對文本依據個人體驗加以情境化的述說和闡釋，等等。這些教學指導理念，不僅有利于學生發揮自己的主觀能動性去體驗學習，而且也給審美體驗的進行提供了廣闊的體驗氛圍與可能性。

綜上所述可見，要加強語文閱讀教學特別是閱讀鑒賞的效果，要增強語文閱讀教學中美育的效度，使語文美育不斷深入，必須重視調動和加強學生的審美體驗。這不僅能促進學生對知識的理解、文本的感知，更重要的是能促進學生對知識的內化，提升理解感知能力，尤其是對語文美育的促進與提高。同時也啟示我們，在閱讀鑒賞教學中，要自主地充分利用、挖掘整個閱讀教學過程中的現有美育資源，要多方地發現現有美育資源的亮點，擴大學生審美感知、體驗的范圍，并應以學生為主體去領悟、感知、探究美，運用能與學生心靈溝通的靈活的方式方法去充分調動學生的審美體驗去體驗美，從而加強閱讀審美的效果。

作者單位：陜西西安市第八十三中學。