【摘 要】帶了幾年高三,在講授文學類文本散文時,走進了一個怪圈:圍繞考綱,一篇優美的散文被分析得支離破碎,學生為了分數也是硬著頭皮聽,耐著性子記。功利化的教育目的使得語文教育的語言系統缺少了應有的純粹美,受教育者難以從中獲得關于生存的真正智慧與精神的自由飛翔。而語文課首先就是語言課,語文教學必須抓住語言。語文姓“語”,文本的任何價值均應通過語言得以實現。可以這么說,沒有抓住語言進行教學的課就不算語文課,就不能稱之為有效教學。所以筆者借《西地平線上》這篇文章,就應試教育和還原語文課堂之本色進行了設計,以示讀者,希望能和教學一線的同行共享。
【關鍵詞】應試 本色 語言 誦讀
應試設計一
【導學理論】
根據2010年《普通高等學校招生全國統一考試》(江蘇卷)說明,由《西地平線上》這篇文章設計幾個問題,來提高學生的應試能力,從而完成對《西地平線上》的教學。
學生在閱讀完文章后,完成以下幾個問題:
問題一:文章寫了三個地方的落日各有什么特點?帶給作者的感受有何不同?
[設計理念]:考試說明要求學生會分析作品結構。
[明確](1)高原落日:柔和、美麗、安謐、慈愛;感受:驚呆了(2)荒原落日:莊嚴、神圣、具有悲劇感;感受:掉淚了(3)草原落日:燦爛、熱烈、夸張;感受:卑微、平庸。
問題二:理解“死亡原來也可以是一件充滿莊嚴和尊嚴的事情”的深刻內涵。
[設計理念]體會重要語句的豐富含意。
[明確]那些在死前把最輝煌的一面展現給世界的死是悲壯的死亡,人們對他們的逝去充滿了敬佩之情。
問題三:簡述第19段的作用?
[設計理念]分析作品結構及主要的表現手法。
[明確]內容上:聯想到西部的歷史上出現過的英雄的個體和群體。結構上:為下文的抒情感覺到自己的卑微和平庸作鋪墊。表達了作者對西部歷史上英雄的崇拜和熱愛。
問題四:文章開頭和結尾都說“世間有大美”,試探究大美的內涵。
[設計理念]從不同角度和層面發掘作品的豐富意蘊,以及內涵的民族心理和人文精神。
[明確](1)落日及襯托落日的高原、荒原、草原這些自然風光的雄偉美。
(2)死亡的悲壯美。
(3)歷史的英雄之執著,不屈美。
這樣的設計就成了一堂散文閱讀的練習課。語文課堂應該是最富有激情的,最令人想象的,最具有終極關懷的,然而現在的課堂卻充斥著像這樣的練習、標準答案。學詞句的肢解,知識點、考點的落實,哪里還有語文詩意般的美而言?
本色設計二
【導學創意】
《西地平線上》是一篇充滿人文精神和歷史厚重感的散文,在教學中,精神素養的培養必須通過語言進行,精神就蘊涵在語言中,而不是脫離語言獨立存在。所以把誦讀作為教學的突破口,確立“讀—品—讀”在教學中的地位,讓學生走進文本,走進作者的內心世界,使學生的心與作者的心能夠同一頻率跳動,感受作品所蘊涵的情思,獲得另一種愉悅與享受,使語文課堂教學真正回歸常態,即習語言之所得,潛移默化地養成語文的學習習慣。
【教學目標】
1.美讀品味西部落日之美,初步了解寫景散文的寫法。
2.思讀體悟作者情感。
【教學過程】
一、營造氛圍,展示課題
大自然神奇雄偉,今天我們跟著高建群一起走進西部,和大自然進行一次親密的接觸,感受一下那里獨特的落日之美。
(展示地平線上落日的圖片,勾起學生對西部落日的興趣)
那我們走進課本看看西部的落日到底美在哪里呢?
(板書課題)
二、試讀文本,走近大美
1.學生速讀,初感大美
文章寫了三個地方的落日,這些落日出現的背景不同因此它們的特點也是不一樣的,帶給作者的感受也是不一樣的,閱讀全文,用筆劃出全文描寫落日的句子和段落。分組思考特點和感受各是怎樣的?(學生自由快速文章)
生:這些描寫分別在2節的“這時,眼界——”、3節、5節、8節、11節、15節、17節、21節。
2.學生朗讀,激發大美
師:咱們齊讀一下這些描寫,感受落日的特點。(學生齊讀)
[設計理念]齊讀,可以活躍課堂氣氛,讓一節課從朗朗的讀書聲中開始。將文字變成聲音,而聲音的魅力是絕對不可以小覷的。它可以使朗讀者體會到母語的聲韻美,可以幫朗讀者加深對文字的理解。
師:分組回答三次落日的特點及帶給作者的不同感受。
生:高原落日是柔和、安謐、慈愛的,作者驚呆了;荒原落日是充滿莊嚴、神圣和悲劇感的,作者掉淚了;草原落日是熱烈的、燦爛的,作者感到自己的卑微和渺小。
師:作者對這三次落日的總概括是什么?
(學生合作交流)
生:“世間有大美”“雄偉的風景”
(板書)落日 大美 自然之雄偉
師:花美,但能不能稱得上“大美”?
生:(異口同聲)不能
師:那稱得上“大美”的除了視覺上給的的沖擊外,還應該給人帶來心靈上的震撼。那我們看看荒原落日的描寫,還有什么可稱得上“大美”?
3.學生細讀,發現大美
[設計理念]細讀:文本的精神、文本的靈魂、文本的種種好處,是要通過細讀才能被發現的,越是好的文本就越需要如此。
細讀8、10、11、13
師:除了自然之雄偉外,還有什么讓作者心靈震撼——掉下淚來?
生:作者感到死亡原來也可以是一件充滿莊嚴和尊嚴的事情。
(板書)死亡
師:那落日的死亡又是一個怎樣的過程?
4.學生品讀,探究大美
(1)品讀第二次落日 荒原落日(學生品讀8、10、11、13)
生:在變成“灰白色”以后,在沉入西地平線以下那一刻,突然變成“血紅”。
師:死是悲哀的,但落日的死是怎樣的?
生:是“悲壯”的。
(配樂點名朗讀落日“悲壯”的“死亡”)
(板書)悲壯
師:有一個作家說:有一種悲壯的死,它會在臨死前把最輝煌的一面展現在人們面前。除了荒原落日和《泰坦尼克號》里的乘客和船員外,你還知道哪些這些“悲壯的死亡”。(往課外延伸探討大美內涵之“死亡的悲壯”)
[設計理念]以課內解讀為重點,配以聯想課外的“增容”方式,在聯想引申中實現對課文的深度理解,表現出課堂教學豐滿、厚實的特點。
(學生討論)(熱烈地)
生1:世界上有一種馬哈魚,它歷盡艱難后回到出生地產卵,之后就死在那里,它的這種為后代的繁殖而犧牲的死是悲壯的。
生2:螞蟻在遇到火災時抱成個大蟻球,外面的會被燒死,但讓更多的同伴脫離了危險,這種死也是悲壯的。
生3:項羽的烏江自刎,雖戰敗,但精神上仍是個英雄,他的死也是悲壯的。
生4:“風瀟瀟兮易水寒”刺秦王的荊軻的死同樣也證明了他的英烈。
生5:汶川地震中的英雄般的老師和母親。
師:從古至今,從自然到人類,我們都不缺乏這樣的崇高的死,讓我們懷著對這些已逝生命的崇敬之情,再把荒原落日朗讀一下,以慰問他們的英靈。
(配樂點名朗讀8、9、11、13)教師也可以范讀。
(學生不約而同地鼓掌)
師:感謝高建群帶給我們如此深刻的感受,讓我們體會到了那了崇高的人文精神。
(2)品讀第三次落日 高原落日
師:草原落日除了熱烈、燦爛的特點外,還有什么特點?(品讀21節)
(學生自由朗讀)
生:從“太陽已經落下去很久了,還將最后的一抹光輝像掃帚一樣掃向就近的云彩。直到最后,在落日又貪婪地映照了一陣后,——”可以看出它具有執著,頑強不屈的精神。
師:品讀17、18、21感受落日的這種精神!
(女生讀17、18節,男生接讀21節)
師:這樣文章也很連貫,19節刪去掉如何?(引導探討歷史上的英雄美)
(學生兩兩讀19節)
生:這節作者聯想到西部的歷史上出現的英雄。刪去不好。
師:那他們之間有什么相似點?
生:英雄也有這種執著、不屈的精神。
師:是的,否則,匈奴民族也不會發展成為當時中原最大的一個游牧民族,成吉思汗也不會建立蒙古國,成為世界上唯一一個地跨歐亞兩洲的大帝國。
師總結:所以大美還指這些西部歷史上出現過的執著頑強的英雄的個體和群體。
(板書)歷史 英雄 執著 頑強
三、解讀文本,涵蘊文情
(學生默讀全文)感悟作者情感
(展示圖片高原落日,荒原落日及草原落日及泰坦尼克號,成吉思汗有關圖片)
總結:作者愛的不僅僅是落日,還有這些襯托落日的巍峨的群山,蒼茫的天地,遼闊的草原這些自然景觀,還有出現過英雄的個體和群體的西部的歷史。
四、藝術探微
從本文的寫作初步了解寫景散文基本的寫作思路:仔細觀察事物;在描寫時要抓住事物特征,如寫高原落日形狀“像一輛勒勒車的輪子”,顏色“像寫春聯時用的紅紙,柔和,美麗,安謐”——;再由看到自然的景物后談自己的心理感受;這了增加文章的內涵,可以加入適當的聯想。
屏幕顯示:
觀察→描繪→感受→思考(聯想)
(學生思考并作筆記記錄)
五、課后余韻
席勒說:“真正美的東西,一定是生存于自然,另一方面,它要體現理想。”作者對落日的描寫中引進歷史文化典故,不僅僅是增加了文章的歷史文化韻味,更是對“大美”之本質面目的還原。你心中有哪些美的自然景觀,把它寫出來,讓我們一起來分享,好嗎?
【教學感言】
1.營造課堂氛圍的情感濃烈,特別是“讀——品——讀”突顯了學生的主體地位,同時也還原了語文課堂的詩意美。
2.愛因斯坦說過:“衡量一種教育是否成功,主要看受教育者將學校所交給的全部忘記之后還午剩下什么。”本文在抓住文本語言進行教學,從朗讀、細讀、品讀、思讀中感受了語言應有的純粹與優雅,特別是在品讀荒原落日“死亡原來也可以是一件充滿莊嚴和尊嚴的事情”一部分時,通過自由品讀、點名配樂朗讀、教師范讀,讓學生從中感受到了崇高的人文內涵和精神。
在近幾年應試教育背景下,語文教育幾乎全面陷入了語言訓練的泥潭,而鮮有對學生的精神問候與關懷。所以在語文教育實踐中,我們要在尊重語言的本性的前提下,突破語言的外殼而走向精神的飛翔。我們要避免“只見樹木,不見森林”的淺陋識見,不可只看到作為現象的語言,更應看到作為本質的精神。讓學生在美讀中,既學會了把握“功利性的語文知識”,又用心來揣摩、用情來體驗,感受到了文本蘊涵的人性情感和人文精神。還語文課堂之常態。
作者單位:江蘇徐州市沛縣中學。