求真 求善 求美

音樂課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求：“在音樂活動中，引導(dǎo)學(xué)生主動參與音樂實踐，尊重個體的不同音樂體驗和學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)。”為達(dá)成這一目標(biāo)，音樂教學(xué)必須以知識的整合與人文精神的弘揚為基點，以人為本，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，通過不同的教育手段和音樂特殊的表達(dá)方式，讓學(xué)生在輕松愉快地學(xué)習(xí)音樂知識技能的同時，獲得人文素養(yǎng)，追求真善美，促進(jìn)人性的提升和完善。

一、 音樂人文靈動下的求真

1. 求真就是尊重學(xué)生的音樂感受

音樂教育的任務(wù)就是要充分挖掘每個人的愛樂天性，最大限度地發(fā)展每個人的音樂興趣。音樂本身的非語義性及音樂藝術(shù)的自由性和多樣性，給接受者對音樂的多解性和個性化的演繹提供了廣闊的舞臺。一切音樂教學(xué)活動都應(yīng)該允許學(xué)生用自己獨特的方式去感受音樂，尊重學(xué)生的獨立見解，尊重學(xué)生自由想象。如在欣賞輕音樂《春野》一課時，筆者引導(dǎo)學(xué)生靜靜地聆聽，說說從音樂中聽到了什么？感受到了什么？仿佛到了什么地方？讓學(xué)生用自身的生活經(jīng)驗去自由理解樂曲所表現(xiàn)的內(nèi)容。此時，筆者并沒有將自己對音樂的感受強加于學(xué)生，而是讓學(xué)生自由想象：“我仿佛聽到了鳥兒美妙的歌聲”、“我仿佛來到清新的大森林里，這片天然的氧吧，呼吸到了春的氣息”、“清晨，我推開窗，微風(fēng)輕拂我剛蘇醒的臉，我深吸一口青草的芳香，此刻我領(lǐng)略到了大自然的美好!”……這時，每一個音符，每一條旋律，在學(xué)生心中都變成了看得見的畫面。這里不需要老師生硬說教，因為這些話語就是學(xué)生心靈深處最真的感受。他們完全乘著音樂的翅膀，穿越時空，目睹異常美麗的風(fēng)光，感受樂曲唯美的風(fēng)格。

2. 求真就是還音樂于生活

音樂即生活，理解生活才能理解音樂。音樂課堂教學(xué)生活化即在音樂教學(xué)中，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗和知識背景，運用多種充滿生活氣息的教學(xué)手法進(jìn)行教學(xué)，通過師生之間的平等互動與交流，把生活經(jīng)驗音樂化，音樂問題生活化，學(xué)生將已有的生活經(jīng)驗情感在音樂中進(jìn)行遷移、升華，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂綜合能力和人文素養(yǎng)。筆者在教學(xué)一年級欣賞曲《搖籃曲》時，聽完歌曲，讓孩子說說這段音樂讓你想到了怎樣的情景？有的孩子說像媽媽哄我入睡的感覺，有的孩子回憶起在平時生活中媽媽如何疼愛自己的情景。接著筆者又問孩子們，這首曲子是歡快還是舒緩的？孩子們異口同聲說是舒緩。然后，筆者讓孩子再次欣賞時，跟著音樂做動作。孩子們一聽到音樂就自然做起了哄寶寶入睡的動作，并輕輕搖晃著。

活動中，孩子們隨著舒緩的搖籃曲旋律，回憶小時候媽媽對自己的疼愛，在回憶和講述日常生活點滴的同時，孩子們真真切切感受到了母愛，他們的情感得到了升華。此次音樂活動筆者整合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)音樂，在實踐中感受音樂，實現(xiàn)從“知識本位”到“人的發(fā)展為主”的飛躍。

二、 音樂人文靈動下的求善

1. 善待孩子們的音樂能力的差異

學(xué)生音樂能力的差異主要表現(xiàn)在學(xué)生各項音樂能力發(fā)展的不等性，有的學(xué)生可能擅長音樂表現(xiàn)，有的擅長演唱，而有的學(xué)生擅長樂器演奏等等，正所謂“各有千秋，各有所長”。我們在平時的教學(xué)中，要善待學(xué)生的音樂能力的差異，在思想、意識及行動上要一視同仁，平等對待，讓每位學(xué)生都感覺老師在關(guān)注自己。如筆者在教學(xué)《鳥兒多美麗》一課時，安排了綜合表演環(huán)節(jié)，第一遍讓班級的“朗誦小高手”有感情地配樂朗誦歌詞，第二遍安排了班級的“豎笛小能手”吹奏歌曲旋律，讓一部分學(xué)生運用打擊樂器進(jìn)行伴奏，再挑選班級里的“小黃鶯”聲情并茂地演唱歌曲。

在這樣的設(shè)計環(huán)節(jié)中，筆者讓學(xué)生揚長，發(fā)揮他們的優(yōu)勢，突出他們的個性，做到了分工細(xì)致，讓每個學(xué)生都積極主動參與到音樂活動中來。教師要善待每位孩子音樂能力差異，根據(jù)學(xué)生的不同情況制定不同的教學(xué)對策，做到量體裁衣，因材施教，這是實踐音樂教學(xué)人文性的首要保證。

2. 善待孩子們個性思維的火花

音樂是情感藝術(shù)，相同的音樂會給人不同的感受及理解，孩子不同于大人，他們好奇好問，富有想象，思維常會超出大人想象的常規(guī)。在教學(xué)歌曲《土撥鼠》時，筆者要求學(xué)生用悠長、平穩(wěn)的氣息，柔和連貫的歌聲，唱出憐愛和親切的情感。有的學(xué)生質(zhì)疑問：“老師，這位流浪者，背井離鄉(xiāng)，帶著土撥鼠四海漂泊，相依為命，很是可憐，為什么不用憂傷的聲音去唱呢？”還有學(xué)生質(zhì)疑問：“老師，我覺得這位流浪者雖然帶著土撥鼠到處流浪，但他并不消沉，我反而覺得他很樂觀，應(yīng)該用熱情開朗情緒表現(xiàn)歌曲。”當(dāng)時筆者并不否定這些理解，而是讓學(xué)生通過聽歌，朗誦歌詞，并討論歌曲旋律可以分為幾句，哪一部分表現(xiàn)出主人公樂觀豁達(dá)的性格和情緒，最后集體得出結(jié)論：流浪者雖和土撥鼠四處漂泊，相依為命，但他依舊樂觀，積極向上。第一部分旋律平穩(wěn)，感情較平靜，略帶憂傷，演唱時聲音要悠長柔和連貫。第二部分情緒顯得激動，力度稍強些，表現(xiàn)他樂觀向上的情感，而最后高潮音則用較弱力度來表現(xiàn)無可奈何的心情，唱出憐愛之情。這樣統(tǒng)一了要求，又保持了個性。課堂上，老師應(yīng)以寬容欣賞的態(tài)度，努力創(chuàng)造一種寬松民主的課堂氛圍，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，善待孩子個性思維的火花。

三、 音樂人文靈動下的求美

1. 追求音樂表現(xiàn)的瞬間美麗

音樂課的基本價值在于通過以表現(xiàn)音樂為主的審美活動，使學(xué)生充分體驗蘊涵于音樂形式中的美，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引，并與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴，有利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣。每個孩子都會有表現(xiàn)美的欲望，是否能夠表現(xiàn)出來，就看教師能否激發(fā)他們表現(xiàn)的興趣，能否通過各種有效的途徑和方法引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂，在親身參與中喜愛音樂，盡善盡美地表現(xiàn)音樂美。如在教學(xué)《金孔雀輕輕跳》一課時，由于它具有傣族歌曲特點，所以在學(xué)會歌曲之后，筆者先請班上舞蹈隊的學(xué)生表演傣族舞蹈《孔雀舞》，那舒展的舞姿、顫動的身韻，調(diào)動了其他同學(xué)想跳舞的興趣，有的同學(xué)已經(jīng)按捺不住手舞足蹈起來。此時，我抓住時機，激發(fā)他們：“你們想不想也變成一只翩翩起舞的小孔雀呢？”孩子不約而同地回答“想”，于是我教給他們一些孔雀舞的基本動作，然后讓孩子們隨歌曲《金孔雀輕輕跳》的旋律跳起來。

2. 挖掘音樂內(nèi)涵的獨特魅力

音樂是一門飛揚著思想靈性，飽含著濃郁人文特色的學(xué)科。一首首歌曲都是詞曲作者主觀感受的表達(dá)、內(nèi)心情感的流露，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神。課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“在教學(xué)中，要強調(diào)音樂的情感體驗，根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。”所以針對這些蘊涵著豐富情感的歌曲，教師要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘歌曲中審美因素，將其中的立意美、情境美、音韻美、曲調(diào)美等展示給學(xué)生。如在教唱《故鄉(xiāng)的月亮》一課時，筆者對歌曲的人文內(nèi)涵進(jìn)行細(xì)膩而獨特的挖掘，指導(dǎo)學(xué)生采用重點詞句分析法，捕捉歌詞的思鄉(xiāng)之情，體驗不同的節(jié)奏型所表現(xiàn)不同的音樂形象，最后指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聲情并茂地演唱。

通過對音樂作品情緒、格調(diào)、思想傾向、人文內(nèi)涵的感受和理解，培養(yǎng)了學(xué)生音樂鑒賞和評價的能力，養(yǎng)成健康向上的審美情趣，使學(xué)生在真善美的音樂藝術(shù)世界里受到高尚情操的陶冶。

音樂課堂不僅是知識傳遞的殿堂，更是人性情感養(yǎng)育的搖籃。點染“人文色彩”的音樂課堂是靈動的課堂，追尋“真善美”的音樂課堂才是“人文課堂”。

（江蘇省揚州市邗江區(qū)新壩小學(xué) 225107）