解析《觀潮》與《大龍湫記》

觀潮（略）

基礎知識積累與運用

1.解釋下面句子中加點的字詞。

（1）自既望以至十八日為最盛 。

（2）方其遠出海門，僅如銀線 。

（3）倏而黃煙四起，人物略不相睹 。

（4）僅有“亂船”為火所焚，隨波而逝 。

（5）吳兒善泅者數百，皆披發文身 。

（6）溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中 。

2.選出誦讀下面句子時節奏劃分不正確的一項。（ ）

A.方其/遠出/海門，僅如/銀線

B.大聲/如雷霆，震撼/激射

C.人物略/不相睹，水爆/轟震

D.高臺/下瞰，如在/指掌

3.試將第三段譯成現代漢語。

探討與思考

4.據報載，浙江省將把舉世聞名的錢塘奇觀——海寧潮申報“世界遺產”。請想一想，如申報成功，有什么意義？談談你的意見。

拓展練習

大龍湫記

李孝光

大德七年秋八月a，予嘗從老先生來觀大龍湫b，苦雨積日夜c。是日大風起西北，始見日出。湫水方大，入谷，未到五里余，聞大聲轉出谷中，從者心掉d。望見西北立石，作人俯勢，又如大楹。行過二百步，乃見更作兩股相倚立。更進百數步，又如樹大屏風。而其顛e，猶蟹兩鰲，時一動搖，行者兀兀不可入f。轉緣南山趾，稍北，回視如樹圭g。又折而入東崦，則仰見大水從天上墮地，不掛著四壁，或盤桓久不下，忽迸落如震霆。東巖趾，有諾詎那庵h，相去五六步，山風橫射，水飛著人。走入庵避，余沫迸入屋，猶如暴雨至。水下搗大潭，轟然萬人鼓也。人相持語i，但見口張，不聞作聲，則相顧大笑。先生曰：“壯哉！吾行天下，未見如此瀑布也。”是后，予一歲或一至，至，常以九月。十月則皆水縮，不能如向所見。

今年冬又大旱，客入，到庵外石上j，漸聞有水聲。乃緣石下，出亂石間，始見瀑布垂，勃勃如蒼煙k，乍小乍大，鳴漸壯急。水落潭上洼石，石被激射，反紅如丹砂。石間無秋毫土氣，產木宜瘠，反碧滑如翠羽鳧毛l。潭中有斑魚二十余頭，間轉石聲，洋洋遠去m，閑暇回緩，如避世士然。家僮方置大瓶石旁，仰接瀑水，水忽舞向人，又益壯一倍，不可復得瓶，乃解衣脫帽著石上，相持扼n，欲爭取之，因大呼笑。西南石壁上，黃猿數十，聞聲皆自驚擾，挽崖端偃木牽連下o，窺人而啼。縱觀久之，行出瑞鹿院前——今為瑞鹿寺。日已入。蒼林積葉，前行，人迷不得路。獨見明月，宛宛如故人p。

老先生謂南山公也。

【注釋】

a大德七年：公元1303年。大德，元成宗年號。

b老先生：在本文結尾中，作者指明為南山公，即泰不華，蒙古人，好能詩文，官至禮部尚書，出為臺州路達魯花赤。方國珍起兵時被殺。

c苦雨：久下成災的雨。雨苦雨：久下成災的雨。

d心心掉：內心震顫。

e顛：山頂。（hQn yW酣牙）：山谷開豁幽深的樣子。

f兀兀：緊張、害怕的樣子。

g樹圭（guU龜）：立圭。圭，也寫作“”，是一種形狀上圓下方的玉器。

h諾詎那庵：羅漢庵。諾詎那，一譯“諾詎羅”，為十八羅漢之一。一說，諾詎那為晉代（或說唐代）四川青神縣（今眉山縣）高僧。他東來雁蕩，于大龍湫下抱膝觀瀑坐化。后人尊之為雁蕩山開山之祖，為之砌塔建亭。

i人相持語：人們互相拉手說話。

j石（gQng剛）：石橋。

k勃勃：水汽升騰的樣子。

l翠羽鳧毛：翠鳥和野鴨的羽毛。

。。m洋洋：舒緩自適的樣子。

n扼（qiQn）：牽拉。，通“牽”。

o偃木：長勢仿佛橫臥的樹木。

p宛宛：同“宛然”。

5.選出下面加點詞語解釋不正確的一項。（ ）

A.聞大聲轉出谷中，從者心掉（內心震顫）

B.行者兀兀不可入（緊張、害怕的樣子）

C.東巖趾，有諾詎那庵（十八羅漢之一）

D.人相持語（互相說話）

6.選出誦讀下面句子時節奏劃分不正確的選項。（ ）

A.是日/大風/起西北

B.湫水方/大，入谷

C.更進/百數步，又如/樹大/屏風

D.吾行/天下，未見/如此瀑布也

7.按要求填空。

文中描寫特定環境中人物驚恐的句子是

， ，

， 。

合作交流與能力拓展

8.此文與《觀潮》同是描寫水勢的散文，試比較二者之異同。

解析《觀潮》與《大龍湫記》參考答案：

1.（1）既望：農歷十六日（十五日叫望）。（2）方：當……時；（3）倏而：突然。略：一點點。（4）逝：去，往。（5）文：用作動詞，畫著文彩。（6）溯迎：逆流迎著。出沒：忽隱忽現。2.C。 3.略。 4.提示：一是能很好地保護錢塘奇觀；二是此地將成為聞名于世的一大勝景，擴大其知名度；三是將成為旅游勝地，產生巨大的經濟效益。 5.D。 6.B。 7.人相持語，但見口張，不聞作聲，則相顧大笑。 8.提示：這兩篇文章都用夸張等手法寫出極為壯觀的水勢，所不同的是，《觀潮》寫的是海潮倒灌，而《大龍湫記》寫的是飛瀑注入深潭；此外，《大龍湫記》雖然也寫了人，但只是陪襯；而《觀潮》則重點寫了水軍演練等場面。