摘 要:近年來,江蘇高考作文“引入性材料+闡釋性話語+話題核心詞+寫作要求”的模式沒有大的變化。這既保持了作文題的穩定性,又能在此基礎上,實現拓展。對學生而言,如何快切題、切準題、深挖題,就顯得尤為重要了。
關鍵詞:高考;命題作文;審題;升格
中圖分類號:G427 文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2012)21-058-2
命題作文就是根據指定的題目寫文章,是我們最常見、最傳統的作文形式。寫命題作文就好比戴著鐐銬跳舞,跳舞是舒展灑脫的,但既然戴著鐐銬跳舞,就不得不有所顧忌。然而,如果我們把這副鐐銬當作是舞蹈的一部分,是跳舞用的一個道具,那么鐐銬也就自然而然地融入到舞蹈中,為我所用,跳出優美的舞姿。
一、詞語型——明確本義,擴展究喻
詞語型,包括獨詞類和偏正短語兩類。中心論點可用其造句進行提煉。對詞語可以采用“前添加,后添加,中間添加”的辦法(添加定語狀語等修飾語,或添加主謂賓等主干成分),“寬題走窄”,使表達更具體明確,或把話題補充為一個句子。那么,文章的立意也就出來了。如:話題“臉”(江西卷)擴展為短語:媽媽的臉,孔繁森的臉,曹操的臉;城市的臉,中國的臉,地球的臉;美化臉部,化裝臉部;美麗的臉,丑陋的臉。擴展為句子:我希望有一張天使的臉;笑容,寫在臉上;三國史是一部“臉”史;請你收起偽善的臉;改革開放的成果展露在人們的臉上。
這樣一來,思路展開了,理解題目也就變得容易多了,立意也就出來了。
二、句子型——補題顯旨,化難為易
在命題作文中,句子型比詞語型更為普遍。這類文題審題對象集中而明確,但也容易讓考生產生偏讀甚至是誤讀,所以對題目的準確審讀便成為寫好此類作文的關鍵。寫作句子型作文,我們可以采用補題法來顯化題旨,明確寫作方向和內容。所謂補題,就是對題意隱蔽空泛的標題,審題時在不改變原題題意的前提下,可以在自己的頭腦中給原題補加一些新因素,使題旨顯露出來。
如:雕琢心中的天使。
從對象的角度添加:誰雕琢心中的天使?添加主語或通過添加不同的類屬定語細化主語——(我,媽媽,孔子,叢飛,巴金,李白……)雕琢心中的天使
從原因的角度添加:為什么要雕琢心中的天使?給謂語“雕琢”添加各個層面的原因狀語——因為(責任感,使命感;人生有追求,個人有理想;……)而雕琢心中的天使
從辦法(方式)的角度添加:怎樣雕琢心中的天使?給謂語“雕琢”添加各種的方式狀語———(用愛,用奉獻,用執著;用改造自己,用保持本色;用勇敢,用堅強,用獻身)雕琢心中的天使
……
三、關系型——理順關系,雙向立意
關系型文題,重在考查考生的思辨能力,包括對立統一關系、是非取舍關系、并列共存關系、條件結果關系等。在構思作文之前,最重要的是要用辯證思維的方法,辨清構成話題的詞和詞、短語和短語之間的特定關系,而這種關系就是文章的中心。我們必須理順、分清其中的關系,既不能只寫一方,不及其余,也不能兩方一樣重,不分側重。
如“自由與紀律”這個題目,辨證唯物主義告訴我們,沒有“自由”無所謂“紀律”,沒有“紀律”也就沒有“自由”,這就是對立統一關系型。根據這種關系可變通理解為:沒有紀律,就不可能有真正的自由;人要有自由,但自由要受紀律約束。
此外,在作文中我們要防止出現以下問題:
一、審題不嚴,扣題不緊
切題是命題作文的生命,可有些同學缺少扣題意識,一旦內容確定便一個勁地寫下去,根本不考慮扣題問題。還有同學在行文中置標題于不顧,只在結尾處加上一句與題目相關的話,使得扣題成為強行貼上去的標簽。
如“冬天里的一縷陽光”,某生的文章記敘了這樣一件事:星期天,鄰居阿婆清除墻壁上的小廣告,卻特意留下一張,我好奇,上前一看,是一張尋人啟事。故事為什么取名為“冬天里的一縷陽光”?如果說“陽光”比喻阿婆的愛心,那么,“冬天”又比喻什么呢?沒有任何扣題的藝術處理,拿現成的故事來完成“冬天里的一縷陽光”這樣的命題作文,有陽光而無冬天,顯然是扣題不緊的。
二、立意平庸,思想病態
有些同學放棄真善美的標準,不遵從社會公德,為了標新立異而提出危言聳聽的觀點。比如,有考生認為犧牲自己去救人是犯傻,不如明哲保身;有考生提出應該尊重個人自由,允許中學生談戀愛;有考生認為有錢有權就是幸福,字里行間流露出對金錢和權力的向往與追求,思想格調低下。
如“書香作伴”,有考生從讀書可以當人上人,可光宗耀祖,可免勞役之苦等角度立意,思想情趣低下。再如“總有我的季節”,有同學把學習生活寫得如同煉獄一般,把老師寫得面目可憎,把考試制度說得一無是處;反映家庭生活類的作文,父母成了嘮叨、專制、守舊、保守等的代名詞,對父母缺少理解,缺少寬容,流露出對父母極濃的厭棄情緒。這些事新則新矣,真則真矣,但其中流露出來的真情實感著實讓人心寒。
三、文體不明,虎頭蛇身
命題作文和話題作文一樣不限文體,但不限文體并不等于不講究文體。許多同學缺乏明晰的文體意識和嚴謹的構思過程,信筆開河,筆隨興至,最后不知所云,寫成“四不像”。
如“熟悉的地方也有風景”,某生開頭用排比展開大段議論,批評人們無視身邊的“風景”,然后記敘一位拾破爛老人向乞丐捐款的事,最后再以“生活里不是沒有美,而是缺少發現美的眼睛”作結。這樣的文章,作為記敘文,敘事要素不齊全,敘事線索不明晰,找不到細節描寫,看不到真情實感。而作為議論文,文章通篇沒有明確到中心論點,也沒有運用事實論據、道理論據進行論證的過程。這樣的文章,虎頭蛇身,是典型的四不像文體。
四、材料陳舊,內容膚淺
不少同學平時不注重觀察和積累,選材逃不出虛假、陳舊的怪圈,作文動輒就是寫讓座,寫黑夜父親背我上醫院,寫送點心一抬眼見媽媽頭上的白發。再如寫老師,總是固定的選材套路:雨天里的一把傘——學生忘帶雨具,老師出手相助;病痛中的一片藥——學生高燒難耐,老師授以良方;缺席后的一堂課——學生臥病在床,老師排憂解難;失敗后的一番話——學生失敗沮喪,老師開導解惑;暗夜里的一盞燈——夜半時分,孤燈一盞,老師奮筆疾書,默默奉獻。這些老故事俯拾皆,寫作時既不能獨具慧眼,深刻地挖掘材料,對老故事作出新解讀,也沒有形式上的突破,從主題到形式完全重復別人重復過多少次的內容。讀這樣的文章,味同嚼蠟,令人生厭。