小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)反思

【摘要】中國(guó)的古典詩(shī)歌充滿(mǎn)節(jié)奏美、韻律美、意象美等特點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文課堂的古典詩(shī)歌教學(xué)理應(yīng)充分發(fā)揮教師的教學(xué)方法、教學(xué)手段、利用各種資料完成教學(xué)目的，培養(yǎng)學(xué)生的情感和審美意識(shí)。因此，為了積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，本人對(duì)多年的古典詩(shī)歌教學(xué)進(jìn)行一點(diǎn)反思，以期改進(jìn)詩(shī)歌教學(xué)方法和手段，提高教學(xué)水平。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；古典詩(shī)歌；教學(xué)反思

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

古典詩(shī)歌是中華幾千年優(yōu)秀文化的結(jié)晶與文學(xué)的瑰寶。詩(shī)歌意象豐富，語(yǔ)言凝練，意境深遠(yuǎn)，節(jié)律優(yōu)美，寓意深刻。培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌，有利于灌輸中華優(yōu)秀文化成果，有利于培養(yǎng)文學(xué)上的審美意識(shí)和修養(yǎng)，提高傳統(tǒng)文化的鑒賞能力。在多年的小學(xué)詩(shī)歌教學(xué)中，筆者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)合他人的教學(xué)心得和體會(huì)，提出一點(diǎn)教學(xué)反思。

一、關(guān)于教學(xué)方法的反思

《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定，要求小學(xué)階段學(xué)生背誦優(yōu)秀古典詩(shī)歌不少于160首，毫無(wú)疑問(wèn)，新課標(biāo)彰顯了對(duì)華夏文化遺產(chǎn)的重視程度。如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的興趣，如何讓學(xué)生真正能夠體會(huì)到詩(shī)歌的音樂(lè)美、節(jié)奏美、內(nèi)涵美等特點(diǎn)呢？顯然，常見(jiàn)的詩(shī)歌教學(xué)模式“解讀字詞含義——理解詩(shī)句大意——詩(shī)歌白話(huà)化——總結(jié)詩(shī)歌思想”是無(wú)法滿(mǎn)足以上要求的。現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)對(duì)教師提出更高的要求，教學(xué)目的不僅僅是讓學(xué)生背會(huì)詩(shī)歌，能夠說(shuō)出詩(shī)歌大意等。培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)優(yōu)秀的中華優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，使學(xué)生得到美的感受。因此，教學(xué)方法應(yīng)該多樣化，比如鑒賞法，探究法，誦讀法等。在鑒賞法上教師積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍，使學(xué)生能夠獲取審美上的情感體驗(yàn)。比如教師可以通過(guò)多媒體手段，把幾幅圖片呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，例如“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”這句詩(shī)歌，教師可以展示動(dòng)畫(huà)圖片，呈現(xiàn)在學(xué)生眼前的是池塘的荷葉露出水面，蜻蜓輕盈地在荷葉上飛舞的美姿……。展示完畢，教師可以讓學(xué)生閉上眼睛，想象留在腦海里的意象，讓他們自己勾畫(huà)一副圖畫(huà)，感悟到詩(shī)歌的意象美，畫(huà)面美。隨后教師可以播放該詩(shī)歌的配音朗誦，優(yōu)美的音樂(lè)配以韻律整齊的詩(shī)歌，使學(xué)生在輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境中，體驗(yàn)到古典詩(shī)歌的音樂(lè)美，從而陶冶了他們的文學(xué)情操，激發(fā)了學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的興趣和積極性。

二、關(guān)于教學(xué)目的的反思

小學(xué)語(yǔ)文教師多年來(lái)一直遵循的教學(xué)目的是，教會(huì)學(xué)生識(shí)字，能夠背誦詩(shī)歌，說(shuō)出詩(shī)歌大意。事實(shí)上，這些都是與當(dāng)今的素質(zhì)教育背道而馳的。素質(zhì)教育的初衷是讓學(xué)生能夠不但增長(zhǎng)知識(shí)，而且更重要的是提高審美意識(shí)，培養(yǎng)審美能力，發(fā)揮學(xué)生的想象力，創(chuàng)造力和思維能力等。古典詩(shī)歌給小學(xué)語(yǔ)文教師提供了一個(gè)很好的培養(yǎng)學(xué)生審美能力的條件。中國(guó)古典詩(shī)歌具有“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的獨(dú)特風(fēng)格。因此，教師把詩(shī)歌的意境美、音韻美、哲理美融合貫通到教學(xué)中，使學(xué)生得到美的享受和美的熏陶。比如在教唐朝著名大詩(shī)人王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的詩(shī)句時(shí)，教師要在講解中描繪出這一塞外雄奇壯觀的獨(dú)特風(fēng)光：茫茫黃沙的塞外，烽火臺(tái)上燃起的一道孤煙在廣闊的沙漠上沖天而起，蜿蜒曲折的黃河映襯落日之殘紅。意象深刻，教師要抓住“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的特點(diǎn)進(jìn)行審美意識(shí)教育培養(yǎng)。“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。”這句詩(shī)歌可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比來(lái)辨別社會(huì)的好與壞、美與丑等，使他們看到社會(huì)丑惡的一面，同時(shí)也激發(fā)他們對(duì)窮苦人的同情心，從而潛移默化地培養(yǎng)了他們的審美意識(shí)與情感教育。通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌的講解與鑒賞，讓學(xué)生獲得更高層次的審美感受，得出正確的審美標(biāo)準(zhǔn)。

三、關(guān)于教材方面的反思

很多小學(xué)語(yǔ)文教師手中只憑借一本教科書(shū)一學(xué)期從始而終。一本教材對(duì)于想象力豐富的現(xiàn)代小學(xué)生來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教材應(yīng)該多樣化，這種多樣化包括教師手中的資料多樣化，包括各種各樣的圖片、動(dòng)畫(huà)、音頻資料和視頻資料等，這樣，在課堂上可以通過(guò)多種形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的積極性，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，可以收到良好的教學(xué)效果；古典詩(shī)歌的題材多樣化包括了哲理、言志、題畫(huà)、田園、邊塞、敘事詩(shī)等所有的詩(shī)歌題材形式，中國(guó)古典詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，題材多樣，在教學(xué)中可以讓學(xué)生感受的中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)文化的深厚底蘊(yùn)，激發(fā)他們對(duì)“國(guó)學(xué)”學(xué)習(xí)的熱情和愿望；教材內(nèi)容突出層次性，根據(jù)不同年級(jí)階段的學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的能力要求，教材內(nèi)容從簡(jiǎn)到難。小學(xué)低年級(jí)階段，詩(shī)歌簡(jiǎn)短易懂易背誦為佳。比如《畫(huà)》：“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。”，詩(shī)歌韻律優(yōu)美、通俗易懂、朗朗上口、便于記憶。到了小學(xué)高年級(jí)階段，由于學(xué)生的鑒賞能力的提高，想象力更加豐富，思維能力也得到很大提高。所以，詩(shī)歌的內(nèi)容應(yīng)該更傾向于哲理性，進(jìn)一步提高學(xué)生的思維能力、語(yǔ)言邏輯能力。比如劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。課堂上發(fā)揮學(xué)生的發(fā)散思維能力，各抒己見(jiàn)，深入理解詩(shī)歌內(nèi)涵，體會(huì)古典詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)。

一個(gè)教師不僅僅滿(mǎn)足于課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，而且也要對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，從教學(xué)反思中吸取有益的成果，對(duì)今后的教學(xué)改進(jìn)大有裨益。正如申繼亮所言：“教學(xué)反思是指教師對(duì)已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行積極、持續(xù)、周密、深入、自我調(diào)節(jié)性的思考、并尋求多種方法解決問(wèn)題的過(guò)程。所以，教學(xué)反思有利于我們小學(xué)語(yǔ)文老師自我促進(jìn)，自我提高，積累經(jīng)驗(yàn)。在古典詩(shī)歌教學(xué)中，綜上所述，我們語(yǔ)文教師要充實(shí)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，只有通過(guò)不斷反思，才能提高自己的文學(xué)修養(yǎng)和教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)

[1]申繼亮.教學(xué)反思與行動(dòng)研究[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2006年.

（責(zé)任編輯：蔣東旭）