淺論哲學視域下的散文教學

【摘要】本文探討哲學視域下的散文教學，通過分析散文與哲學的聯系，探討哲學思維在教師教學中的運用，嘗試性地提出若干教學建議，以期拋磚引玉，促進散文的教學。

【關鍵詞】哲學視域；散文教學；神聚形散

【中圖分類號】G633.33 【文獻標識碼】A

一、散文教學中存在的問題

目前的散文教學中仍存在不少問題，不利于學生語文水平的提高，阻礙著語文教學新課程改革目標的實現。散文教學本應是人文精神教育的好機會，但現實教學中卻未必能得以實現。

（1）應試教育導致的功利化傾向

在考試指揮棒的指引下，一些教師以分析性思維進行散文教學。通過將散文切割為字、詞、句等考點，本來形散的散文變得更散，而神聚又得不到重視。教師強調以一致的“模式”高效地解讀不同作者的作品。這與新課改提倡的重視情感教育、重視人文教育及重視差異的宗旨相違背。

（2）教學上的思維定勢與牽強附會

定勢是個體在先前心理活動中形成并影響后繼活動趨勢的一種心理準備狀態。有的教師由于思維定勢，“將散文教學與其他文體的教學混為一談”。這就導致學生無法根據散文的特點來學習散文。散文作品的中心思想未必是什么大徹大悟的思想，可能只是一點人生的感悟，一絲美學的升華。有的教師卻非尋求一種偉大的象征意義。各種牽強附會的做法以強不知以為知的形式出現在師生的討論與追求之中，導致嚴重失真。

（3）淺嘗輒止，忽視哲理教育

散文教學中，一些教師只滿足于挖掘形式上的美，對于文章中表達的對于生命的熱愛、對于大自然的感恩等情感教育淺嘗輒止。一些文章，特別是古典作品中，部分教師有將古文翻譯代替散文教學的傾向，完全不顧散文意境深邃，不去品悟其中表達的人生哲理的思考，不去發掘作者對生命意義的探索。哲理教育的缺失，使得散文所承載的文化功能得不到有效的詮釋。

二、散文與哲學

哲學是理論化、系統化的世界觀，哲學思想的教育是最大的人文教育，與新課程理念相符合。無論從散文作者還是從教育者的角度，哲學觀都會影響到散文的教學。筆者從下列三個方面討論散文與哲學的關系：

（1）有些散文的作者是哲學家

散文是以散的形式表達作者的思想情感的，如果作者本身是哲學家，難免會將其哲學觀寓于作品中，甚至有些作品本身就是對其哲學觀的宣揚。這一點，在諸子百家的散文作品中特別明顯，如莊子的哲學情懷創生了他的散文藝術。

（2）一些散文作品表達了某種哲學觀念

有些散文屬于哲理性散文，作品中表達了豐富的人生哲理。雖然不是每個人都是哲學家，但多數人都有自己的哲學理念。作者在創作散文時，往往表現了自己的人生哲學，有自己的人生體悟。從這個意義上講，生活哲學，生命哲學等都可以成為散文表達的中心思想。如王安石的《游褒禪山記》，借助游記的形式，最后仍然表明了一種辯證唯物主義觀點。

（3）描述生活點滴和世態人情的散文

這方面的典型是朱自清的《背影》。文章雖然以寫人敘事而抒情，但仍然有關于生命發展方面的哲學寓于其中，如“父親”提到的“大約大去之日不遠矣”這一句，不僅有讓人潸然淚下的情感因素，也有生命因衰老而自然凋零的自然規律在其中。這類偶爾以極小篇幅描寫自然或社會規律的句子，體現出一種通過客觀來表達情感的樸實的文采，同時也是作者對人倫與生命哲學意義的真性表達。

三、寓哲學于散文教學中

哲學視域下的散文教學，教師要站在一定的哲學高度，堅持唯物論，體現教學的辯證法。教學內容方面要根據實際情況，將散文中的哲學意圖揭示出來以倡導人文精神。

（1）敘事散文

這是指以寫人記事為主的散文。這類散文通過詳細地描述事件的發展變化過程，反映事物的本質，以表達作者的感情。因此，哲學視域下教學的推行必須注重的哲學理念是事件是發展變化的，普遍聯系的，要注重因果分析。例如《記念劉和珍君》，可以將事件的發展變化過程以線索的形式展現出來，或讓學生挖掘出來。通過事件的發展變化與前因后果，體會魯迅正義感和責任感，做到寓哲學教育與人文教育于一體。

（2）抒情散文

這類文章重在抒發思想感情。這類散文對事物記敘和描繪通常不占大的篇幅，一般用直抒胸臆的手法，或觸景生情，往往有深刻的社會內容和思想感情。感情真摯寓于生動的語言之中，豐富的思想寓于形象之中。如朱自清的《荷塘月色》，從哲學視野看，主要是要滲透物質與精神的關系，了解思想感情借助于物體的描寫，物的荷、月與人的感情之間的關系。

（3）寫景散文

以描繪景物為主的散文。這類散文多是在借景抒情，以景物的特征和空間的變換順序為依托，可以烘托人物的思想感情，更好的表現主題。這類散文的哲學寓意重在變化上，重在同構映射上。如《小石潭記》，作者通過描述清幽寧靜的小石潭風景，用未見形而先聞聲的寫法展示小石潭。魚、潭、水、人的遞進寫法可以融入一種辯證思想，發展的層次性思想，人與環境和諧的思想等方面的教學。

（4）哲理散文

哲理散文通過物化形象的描寫來表達對生命、哲學思想的感悟。這類文章從哲學視野來看，可以從共性這一哲學范疇來揭露萬物相似和宇宙的浩渺廣大，教學中還可以滲透有限與無窮的理念。通過體悟象征思維，更能檢驗理性之美和精神之高。特別是對生命有限與宇宙無窮的教育，可以激發學生對生命的熱愛。

四、小結

哲學視域下的散文教學，并非要把散文當成哲學來教學，而是挖掘其中的哲學理念，促進學生語文能力和人文精神的發展。

參考文獻

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（責任編輯：郭穎）