因材施教是個(gè)性化教育的核心

【摘 要】因材施教即在傳授知識(shí)和技能的同時(shí)，正視學(xué)生個(gè)性的差異，發(fā)掘個(gè)人感知的潛能，培養(yǎng)多元化的審美情趣，明確藝術(shù)再現(xiàn)與主觀情感的作用，激發(fā)個(gè)性化藝術(shù)表達(dá)方式。

【關(guān)鍵詞】正視差異 發(fā)掘潛能 培養(yǎng)審美 激發(fā)表現(xiàn)

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：假如你的學(xué)生離開(kāi)你時(shí)是灰色的，無(wú)個(gè)性的，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，恐怕沒(méi)有比這種結(jié)局更令人痛心了。在高校美術(shù)基礎(chǔ)課程教學(xué)中仍存在這種令人痛心的現(xiàn)象，即注重共性教育，忽略個(gè)性差異，人為制造出“差生”；基礎(chǔ)訓(xùn)練與創(chuàng)作嚴(yán)重脫節(jié)，作品千人一面；以教師為中心，教師的思維方式代替了學(xué)生獨(dú)特的想法，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一化。針對(duì)以上弊端，我在教學(xué)實(shí)踐中以個(gè)性化教育為“綱”，以因材施教、培養(yǎng)創(chuàng)新思維、樹(shù)立學(xué)生自信；以提高教師素質(zhì)為“目”，在傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，正視學(xué)生個(gè)體差異，充分尊重學(xué)生，以多種器官協(xié)調(diào)活動(dòng)為指導(dǎo)思想，發(fā)掘個(gè)體感知的潛能；培養(yǎng)多元化的審美情趣，藝術(shù)再現(xiàn)與主觀表現(xiàn)自然結(jié)合，啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)個(gè)性化藝術(shù)表達(dá)方式。

因材施教順應(yīng)了當(dāng)前高校由“精英教育”向“大眾教育”的轉(zhuǎn)型，是更好的面向全體學(xué)生的教育方法。

一、正視個(gè)性之間存在的差異

教學(xué)的差異性和個(gè)別適應(yīng)性是現(xiàn)代教學(xué)的一個(gè)明顯趨勢(shì)。在美術(shù)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)中，每個(gè)學(xué)生不可避免存在著生理和心理、觀念和表達(dá)的差異。在美術(shù)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)中正視個(gè)性之間存在的差異，才能建構(gòu)起個(gè)別適應(yīng)性的教育模式，是因材施教教育的基點(diǎn)。

二、發(fā)掘個(gè)人感知的潛能

（一）建立感知與認(rèn)識(shí)相結(jié)合的觀念

阿恩海姆在《藝術(shù)與視知覺(jué)》中指出：“知覺(jué)活動(dòng)在感覺(jué)水平上，也能取得理性思維領(lǐng)域中稱為‘理解’的東西。”基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)的初期，“看到什么畫(huà)什么”的學(xué)生占了很大比例，他們認(rèn)為寫(xiě)生就是依賴感覺(jué)。所以，必須讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)過(guò)程中手、眼、腦的關(guān)系，即：認(rèn)識(shí)決定著“眼”的感知和“手”的操作，感知和操作又反過(guò)來(lái)促進(jìn)“腦”的認(rèn)識(shí)的發(fā)展。建立感知與認(rèn)識(shí)相結(jié)合的觀念，為感知潛能的發(fā)揮奠定了思想基礎(chǔ)。

（二）感知的心靈體會(huì)是個(gè)人潛能的體現(xiàn)

學(xué)生在進(jìn)行針對(duì)性的寫(xiě)生時(shí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)象與平時(shí)所看到的同樣物體有明顯的差異。學(xué)生了解了個(gè)性的潛能，為個(gè)性化的“教”與“學(xué)”尋求到結(jié)合途徑。

三、培養(yǎng)個(gè)性化多元化的審美情趣

（一）從共性審美向個(gè)性審美的轉(zhuǎn)變

共性化的審美標(biāo)準(zhǔn)勢(shì)必造成學(xué)生作品的單一性。因此，教師不僅讓學(xué)生建立對(duì)藝術(shù)規(guī)律的共性審美，還要開(kāi)發(fā)他們的個(gè)性審美潛力。完成從共性審美向個(gè)性審美的轉(zhuǎn)變，才開(kāi)辟出因材施教的平臺(tái)。

（二）倡導(dǎo)個(gè)性審美的獨(dú)立性

美術(shù)教育的審美功能是使學(xué)生不僅能學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)，而且能做出自己獨(dú)一無(wú)二的審美判斷，審美的獨(dú)立性正是審美創(chuàng)造性的心理基礎(chǔ)和動(dòng)力。因此，倡導(dǎo)個(gè)性審美的獨(dú)立性是因材施教的重要課題。

（三）拓展多元化的審美情趣

學(xué)生初涉美術(shù)學(xué)習(xí)，他們的審美觀念比較單一。教師要拓展學(xué)生對(duì)不同表現(xiàn)風(fēng)格流派、表現(xiàn)形式產(chǎn)生的審美傾向、審美價(jià)值、人文思想的審美能力。在多元化審美情趣的基礎(chǔ)上，不斷提高自己的審美意識(shí)，逐步建立適合自己的審美傾向。學(xué)生審美情趣的多元化，為因材施教的實(shí)施提供了可能性。

四、激勵(lì)個(gè)性化藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)

個(gè)性化藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)是學(xué)生感知和審美的集中體現(xiàn)，是因材施教具體的實(shí)施重點(diǎn)。

（一）在充分尊重美術(shù)教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式

在構(gòu)圖上，允許“焦點(diǎn)透視”和“散點(diǎn)透視”的交融，夸張和調(diào)整物體之間的位置和比例，主動(dòng)地選擇取舍；在素描訓(xùn)練中，允許繪畫(huà)性素描與設(shè)計(jì)素描、速寫(xiě)與長(zhǎng)期素描、結(jié)構(gòu)素描與明暗素描的結(jié)合，取長(zhǎng)補(bǔ)短；在作畫(huà)步驟上，允許學(xué)生從局部或感興趣的部分入手；在色彩表現(xiàn)上，淡化條件色規(guī)律，允許寫(xiě)生色彩與裝飾色彩并存，強(qiáng)調(diào)自我的色彩感覺(jué)；在作業(yè)形式上，打破習(xí)作與創(chuàng)作的界限，在習(xí)作中探索各種表現(xiàn)技巧，逐漸找到適合自己的藝術(shù)語(yǔ)言，逐漸形成自己的藝術(shù)風(fēng)格。

（二）針對(duì)學(xué)生感知和審美情趣的差異，揚(yáng)長(zhǎng)避短

鼓勵(lì)那些形體和空間感知能力強(qiáng)的學(xué)生，一如既往地在寫(xiě)實(shí)道路馳騁發(fā)展；讓形體、色彩的感知發(fā)展不平衡的學(xué)生，選擇不同的繪畫(huà)形式；引導(dǎo)那些形體和空間感知較弱的學(xué)生，在形體的平面化方向上孜孜不倦地探索；讓色彩感知差的學(xué)生對(duì)裝飾色彩研究和不同工具材料的運(yùn)用上樂(lè)此不疲；對(duì)細(xì)節(jié)感知敏銳的學(xué)生從局部著手，津津有味地深入描繪出細(xì)節(jié)的震撼力；對(duì)具備放任不羈氣質(zhì)特征的學(xué)生，引導(dǎo)他們?cè)诒挤拧⒚摴P觸中宣泄；對(duì)具備乖巧秀麗氣質(zhì)特征的學(xué)生，允許他們小心謹(jǐn)慎地描畫(huà)。

（三）針對(duì)學(xué)生審美心理的差異，不拘一格

對(duì)一些藝術(shù)觀念和表現(xiàn)方法“不安份”或“非正統(tǒng)”的學(xué)生，給予理論和實(shí)踐上的正確引導(dǎo)；對(duì)那些勇于表達(dá)自己的藝術(shù)感受和真實(shí)情感、技巧尚不成熟的學(xué)生，在打分上給予傾斜；對(duì)學(xué)生作業(yè)中閃現(xiàn)的個(gè)性語(yǔ)言的表達(dá)，給予及時(shí)的鼓勵(lì)。

學(xué)生在個(gè)性藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)的探索中，揚(yáng)長(zhǎng)避短，找到了與自己感知和審美情趣特點(diǎn)相“匹配”學(xué)習(xí)的方法，找到了展現(xiàn)自我的空間，形成了愉快地主動(dòng)學(xué)習(xí)的課堂氣氛，個(gè)人化特征和潛能被充分發(fā)掘出來(lái)，為學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。

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