淺淡如何讓學(xué)生寫出新意作文

每次語文考試，作文分?jǐn)?shù)占語文試卷總分?jǐn)?shù)的百分之五十左右，可見，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力尤其重要。我認(rèn)為同學(xué)們作文時(shí)學(xué)生打開全新的作文視野，能夠逆向思維、側(cè)向思維和多向思維進(jìn)行思考問題，分析問題，煉就全新的作文技法，寫出立意“深、新、活”的體現(xiàn)“關(guān)愛個(gè)性，關(guān)愛生命健康發(fā)展”的好作文。

一、反彈琵琶，引發(fā)逆向思維

“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋，為一李姓男壽星寫了一首祝壽詩，適逢滂沱大雨，壽典難以繼續(xù)，眾人皆嘆奈何，鄭板橋提筆便寫：“奈何奈何可奈何，奈何今日雨滂沱?！贝藭r(shí)，旁觀者噓聲四起，鄭板橋不以為意，接著寫道：“滂沱雨為李公壽，李公壽比雨更多。”鄭板橋停筆，立刻掌聲四起。鄭板橋能贏得一片掌聲，是因?yàn)樗艹銎洳灰猓銎嬷苿?，做出了令人羨慕不已的突破性發(fā)明創(chuàng)造，是鄭板橋的逆向思維助他贏得掌聲。

那么什么是逆向思維呢？它是指采用通常情況下的普遍習(xí)慣的單向思維完全相反的思路，從對(duì)立的、完全相反的角度思考和探索問題的思維。這種思維方法，看似荒唐，實(shí)際上是一種打破常規(guī)的、非常奇特而又絕妙的創(chuàng)新思維方法。同學(xué)們長(zhǎng)期以來形成了思維定勢(shì)，作文常依賴《作文寶典》等拐杖，根據(jù)范文割割補(bǔ)補(bǔ)，拾人牙慧，步人后塵，提不出與眾不同的見解，吃別人咀嚼過的東西，毫無新意。如果同學(xué)們能夠運(yùn)用逆向思維方法的來作文的話，寫出來的文章就有獨(dú)創(chuàng)性。

在指導(dǎo)學(xué)生寫《愛》一文，我就啟發(fā)學(xué)生：每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開愛，有愛才有溫暖，才有幸福的生活，才有美好的未來……有的學(xué)生說，我多么希望得到愛，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中缺少愛——無論是父母的，還是教師的，或者是人與人的；也有學(xué)生說，我得到了愛，因?yàn)樯钪幸呀?jīng)有人給了我無微不至的關(guān)懷，它帶來了信心、力量和勇氣。而最令人贊美的是，一位學(xué)生用了逆向思維：我不需要父母或教師過分的愛，因?yàn)檫^分的愛限制了我的發(fā)展，過分的愛使我與同學(xué)朋友之間產(chǎn)生隔閡，希望父母不溺愛，教師能把愛灑向每一個(gè)學(xué)生。這樣的立意避免了單一與狹窄，顯得新穎、獨(dú)特，高人一籌。

二、旁敲側(cè)擊，引發(fā)側(cè)向思維

宋徽宗時(shí)的一次科舉考試，主考官出了一個(gè)畫題《深山藏古寺》，畫師們經(jīng)過構(gòu)思，有的在山腰間畫座古寺，有的把古寺畫在叢林深處。寺呢？有的畫得完整，有的畫出寺的一角或寺的一段殘墻斷壁……主考官連看幾幅均不滿意，原因是這些畫均體現(xiàn)了半藏而不是全藏，與畫題無法吻合，正當(dāng)主考官失望之余，卻有一幅畫深深吸引了他：在崇山之中，一股清泉飛流直下，跳珠濺玉，泉邊有個(gè)老態(tài)龍鐘的和尚，正一瓢一瓢地舀著水倒進(jìn)桶里。僅這么一個(gè)挑水的老和尚，就把“深山藏古寺”表現(xiàn)得含蓄深邃淋漓盡致：和尚挑水，不是澆菜煮飯，就是洗衣漿衫，叫人想到附近一定有寺；和尚年紀(jì)老邁，還得自己挑水，可見寺之破敗，可見寺一定藏在深山之中，畫面盡管看不到寺，觀者卻深知寺是全藏在深山之中。主考官連連點(diǎn)頭，稱：“好，這才是‘魁選’之作呀！”這位畫師的高明之處就在于他運(yùn)用了“旁敲側(cè)畫”、曲徑通幽的側(cè)向思維，選擇了和尚挑水的新穎角度來表現(xiàn)主題。

有次學(xué)生作文，是學(xué)生司空見慣的文題《可愛的家鄉(xiāng)》，很多學(xué)生思維呆板僵化，有很多套作，都寫家鄉(xiāng)的山美、水美、人美，寫家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)，寫家鄉(xiāng)的……當(dāng)然寫這些東西未嘗不可，但寫多了，會(huì)覺得膩味，毫無新穎感。惟有一位學(xué)生妙用側(cè)向思維，摒棄從眾心理，避開大道走小徑，寫家鄉(xiāng)人民毀掉神廟建文化樓，反映家鄉(xiāng)在精神文明方面的變化，體現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)貌，創(chuàng)意新奇，別開生面。

三、通過回溯，再現(xiàn)“真實(shí)”

作文貴在求真，而生活的真實(shí)要通過藝術(shù)的真實(shí)的再現(xiàn)，才能揭示其內(nèi)涵。在教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生踏著記憶的足跡，讓經(jīng)歷的，體驗(yàn)過的，再體驗(yàn)一遍。讓學(xué)生記下這“歷史的特寫鏡頭”之后，再出示作文題，進(jìn)行指導(dǎo)。以記述、圖畫、電視等形式，重現(xiàn)過去的情景，獲取與作文有關(guān)的信息。如指導(dǎo)寫作《可愛的校園》，教師可向?qū)W生提供思考題和作文信息線索：（1）寫校園的可愛要從哪幾方面入手？（2）怎樣才能體現(xiàn)校園的特色？引導(dǎo)學(xué)生抓住三個(gè)描述點(diǎn)：花園，環(huán)境優(yōu)美，如詩如畫；樂園，師生同樂譜新曲，新穎有趣搞活動(dòng)；學(xué)園，園丁育花景，學(xué)子愛學(xué)習(xí)。多角度聯(lián)想，以發(fā)散思維，快速接近“智力開發(fā)區(qū)”，就能寫出有聲有色的作文來

四、抓住靈感，積極創(chuàng)作

靈感就是思維的觸發(fā)。有位教授有一段生動(dòng)的解釋：“長(zhǎng)時(shí)間思考一個(gè)問題，大腦中便會(huì)建立起許多暫時(shí)的聯(lián)系，架起許多臨時(shí)的‘電線’，把所有有關(guān)信息保存著、聯(lián)系著;同時(shí)大腦還把過去有關(guān)的全部知識(shí)緊急動(dòng)員起來，使思維處于一觸即發(fā)的關(guān)頭。一旦得到啟發(fā)，就像打開電鈕一樣全部線路突然貫通，立即大放光明，問題馬上解決。”由此可見，靈感是長(zhǎng)期積累的結(jié)果，沒有原來的許多“信息”，沒有原來架起的許多臨時(shí)“電線”，是不可能產(chǎn)生靈感的。因此，我常常教育學(xué)生一旦產(chǎn)生了靈感就要抓緊時(shí)間捕捉住它，把它寫下來，從而使得靈感的生命得以延續(xù)。

創(chuàng)新是人類發(fā)展永恒的主題，是“一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”，是21世紀(jì)的通行證。同學(xué)們，在作文中，請(qǐng)點(diǎn)燃你們創(chuàng)新思維的火花，寫出越來越多的出人意料的佳作吧。