我國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作歷來講究一個(gè)“情”字。“情者文之經(jīng)”“為情造文”等等都表明“情”是“文”的命脈,“文”是“情”的載體。可以說,語(yǔ)文教材一篇文章都是有“情”之物,或直抒胸臆,或借物抒情,或情景交融……品讀好文章,總能讓人如癡如醉。語(yǔ)文教材正是培養(yǎng)學(xué)生情感的好材料。
初中教學(xué)對(duì)象是未成年人,他們的情感世界純真多彩。在教學(xué)中,學(xué)生的情感一旦被激活,便能形成一種內(nèi)驅(qū)力,學(xué)生就能學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得愉快,這是教學(xué)取得成功的保證。
傳遞教材情感和學(xué)生情感的是老師。語(yǔ)文的教學(xué)過程,是老師、學(xué)生的情感隨著教材的感情起伏、推進(jìn)、延續(xù)的過程。情感像一條彩帶,貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié);情感是一條紐帶,連接著教材、老師和學(xué)生。
語(yǔ)文學(xué)科是培養(yǎng)語(yǔ)言能力的學(xué)科,也應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。心理學(xué)家認(rèn)為:“情感是啟發(fā)、發(fā)展和維持認(rèn)知活動(dòng)的動(dòng)力,是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分,沒有情感就沒有智力。”簡(jiǎn)言之,情感是人對(duì)客觀事物的一種態(tài)度,是人對(duì)客觀是否符合主觀需要的內(nèi)心體驗(yàn),反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況尤其是語(yǔ)文學(xué)習(xí)特別重要。
初中生正處于由具體形象思維到抽象思維的過渡時(shí)期,他們的認(rèn)識(shí)過程還不能脫離情感。他們的心理特點(diǎn)是:還沒有形成固定的認(rèn)知結(jié)構(gòu),有著旺盛的求知欲和好奇心。其思維水平大多還停留在感性階段。正是因?yàn)槌踔猩那楦胸S富且容易外露,所以老師在教學(xué)過程中應(yīng)巧妙地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,使之穩(wěn)定在最有利于課堂教學(xué)的狀態(tài)上。這樣,就能創(chuàng)設(shè)愉快的課堂氣氛和“樂學(xué)”的情境。正是在這種情景中,學(xué)生獲得深切的情感體驗(yàn),并且通過這種情景的長(zhǎng)期感化和熏陶,逐漸形成穩(wěn)定的情感特征。學(xué)生這種情感的形成需要探求、再現(xiàn)、轉(zhuǎn)移、構(gòu)建四個(gè)階段。
一、吸引學(xué)生注意,主動(dòng)探求情感
興趣是最好的老師,興趣能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,感知課文中的情感,這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的興趣。
首先,要上好新生入學(xué)的第一課,自選教材內(nèi)容,采用“茶館”“書場(chǎng)”等教學(xué)形式,講故事,談?shì)W事,論古今,縱橫幾萬里,上下五千年,用豐富新穎的內(nèi)容吸引學(xué)生,用靈活多樣的形式打動(dòng)學(xué)生。“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人。”老師應(yīng)多領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生舉辦一些比賽活動(dòng),如演講比賽等。學(xué)生的興趣一旦產(chǎn)生,他們就會(huì)八仙過海,各顯神通。初中生的表現(xiàn)欲是很強(qiáng)的,只要老師多正面鼓勵(lì),一定會(huì)事半功倍。其次,課堂上老師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)點(diǎn)撥也是十分重要的。
二、培養(yǎng)學(xué)生能力,積極再現(xiàn)情感
現(xiàn)代教育理論強(qiáng)調(diào),教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí),更重要的是引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此,在教學(xué)過程中老師要?jiǎng)?chuàng)造一定的條件,提供一定的輔助材料,通過學(xué)生的耳、眼、鼻、手、腦等器官的感受和體驗(yàn),探究情感的形成過程,培養(yǎng)學(xué)生自己解決問題的能力。而語(yǔ)文中的情感因素,正為學(xué)生的情感體驗(yàn)創(chuàng)造了必要的條件。一些課本劇、戲劇表演、形象模擬都能在學(xué)生的親身經(jīng)歷下進(jìn)行,學(xué)生的動(dòng)手能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、組織能力都得到了很好的鍛煉。
三、鼓勵(lì)學(xué)生求異,盡量轉(zhuǎn)移情感
教材中的情感再現(xiàn),只能說學(xué)生認(rèn)知了這種情感,但是否能“學(xué)以致用”,還應(yīng)學(xué)會(huì)情感轉(zhuǎn)移,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)由情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化到智能發(fā)展上去。既要理解掌握,又要活學(xué)活用。在教學(xué)過程中,教師要時(shí)刻教育學(xué)生以積極的生活態(tài)度、樂觀向上的精神、高尚的審美情趣、穩(wěn)定的心境去面對(duì)學(xué)習(xí),幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)的世界觀,形成良好的思想品質(zhì)素質(zhì),正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、人生和自我。同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生把骨肉情、友誼情、人道情等基礎(chǔ)情感上升為利他情、愛國(guó)情、道德感、理智感等高級(jí)情感。這些情感的引導(dǎo)不是依靠老師解說的,而是需要學(xué)生通過自己的真實(shí)的感受感悟的。
四、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新,重新創(chuàng)建情感
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,也是欣賞的主體。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該從欣賞中實(shí)現(xiàn)。欣賞課文是方法,品味生活是目的。生活中處處是語(yǔ)文,為了進(jìn)行情感補(bǔ)償我們應(yīng)充分利用社會(huì)這個(gè)大課堂,在社會(huì)中去體會(huì)百味人生,去發(fā)現(xiàn)身邊的真情故事,運(yùn)用課本中的描述方法,運(yùn)用學(xué)習(xí)的生動(dòng)的語(yǔ)言,去表達(dá)自己的真情實(shí)感。這樣,學(xué)生不僅成了欣賞的主體,也成了一個(gè)創(chuàng)作的主體了。
總之,學(xué)生的學(xué)習(xí)不單是為了獲取知識(shí),而是一種發(fā)展性的學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說過:“要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,讓學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中,始終帶著無比高漲的激勵(lì)的情趣從事學(xué)習(xí)與思考,對(duì)面前展開的真理感到驚奇而震驚,在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧和力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的樂趣,為人的智慧和意識(shí)的偉大感到驕傲。”可見,在語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生情感的培養(yǎng),不但能使學(xué)生學(xué)到應(yīng)學(xué)的知識(shí),豐富頭腦,而且還使學(xué)生提高了思辨能力,感受事物的能力逐漸提高,觸及事物能從多角度去思維,在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)會(huì)嘗試體會(huì)作者的真實(shí)感情。最重要的是在情感教學(xué)中陶冶了情操,學(xué)會(huì)了如何做人,感悟到了人生的真諦。