兒童詩——語文對生命的啟蒙

兒童詩詩人圣野先生說：“一個自幼受過兒童詩熏陶的人，長大肯定是個有是非觀，有真性情的好人。” 確實，詩歌能純凈人的內(nèi)心世界，豐富人的精神和生命。“擁有一顆詩心比成為一名詩人更重要”已成為兒童詩教學的共識。在蘇教版低年級教材中，收錄了許多兒童詩作，如《鄉(xiāng)下孩子》《送給盲婆婆的蟈蟈》《一朵紫丁香》等。它們以睿智的語言、純真的童趣、美好的情感和豐富的想象彰顯著獨有的文學特質(zhì)，成為學生認識生活、豐富情感、學習語言和實現(xiàn)自我的文本典范。那么，如何杜絕枯燥的講解和乏味的分析，引領(lǐng)學生走進兒童詩，汲取詩歌精華，從而滋養(yǎng)他們的生命、培育他們的“詩心”呢？筆者以《雨后》一文的教學為例，談?wù)勱P(guān)于兒童詩教學的思考和實踐。

一、浸染語言：瑞雪梨花皆芬芳

詩歌是語言的藝術(shù)，更是美的藝術(shù)，詩歌的藝術(shù)特征主要反映在情感、音韻、節(jié)奏、意象、情境、聯(lián)想、想象、語言、情趣等方面。在詩歌教學中，可以針對具體作品的特點，選擇一個或幾個藝術(shù)元素，引導(dǎo)學生深入體會和鑒賞詩歌所表現(xiàn)的藝術(shù)美。因此，兒童詩歌的教學一般不適合采用以分析性文本閱讀為基礎(chǔ)的教學模式，可以依據(jù)兒童詩歌的藝術(shù)特征進行設(shè)計，從把握詩歌的藝術(shù)構(gòu)成、藝術(shù)元素切入，將欣賞兒童詩歌的藝術(shù)美作為教學重點，以實現(xiàn)兒童詩歌對兒童在審美感受上的熏陶感染。

音韻美。兒童詩語言活潑、純凈、童真、美好，讀來朗朗上口。如《雨后》中的詩句：“嫩綠的樹梢閃著金光，/廣場上成了一片海洋！/水里一群赤腳的孩子，/快樂得好像神仙一樣。”又如“他拍拍水淋淋的泥褲子，/嘴里說：“糟糕——糟糕！/而他通紅歡喜的臉上，/卻發(fā)射出興奮和驕傲。”在兒童詩的教學過程中，要注重誦讀的作用，讓學生在誦讀中感悟。教師不需要跟學生講解押韻等技巧，可在反復(fù)的誦讀中，引導(dǎo)學生體會詩歌韻腳的規(guī)律和整齊，感受詩歌的節(jié)奏與美感，以及“ao”韻給全詩奠定的活潑歡快的詩歌情感和基調(diào)。

童趣美。兒童詩貼近兒童生活，充滿了兒童情趣。兒童詩教學中，在學生初步感受詩歌音韻美的同時，可引導(dǎo)學生抓住詩歌中描寫孩子情態(tài)的詞句，感受詩句語言所表現(xiàn)的童趣美。如可讓學生說說“小妹妹撅著兩條短粗的小辮”的樣子，結(jié)合插圖感受小妹妹的純真可愛；還可通過演一演的方式，來理解詩句“她咬著唇兒，提著裙兒，輕輕地小心地跑”中的動作，并讓學生緊扣詩句語言，評價同學演得像不像，一方面形象地再現(xiàn)了詩歌情境，感受到小妹妹小心翼翼的玩水的樣子，另一方面也關(guān)注了作者用詞的精準到位。

畫面美。《雨后》首先呈現(xiàn)出的是一幅雨后廣場孩子們盡情嬉戲的場景：大雨過后，云開日出，廣場上經(jīng)過雨水沖洗的綠樹更加青翠欲滴，樹梢在陽光的照射下閃著燦燦金光，而廣場上積水形成的一片“海洋”里，孩子們赤著雙腳，高挽褲管，踩水啊，呼喚啊，歡笑啊，“快樂得好像神仙一樣”。孩子們無憂無慮、不受拘束、盡情玩水的熱鬧場景，制造了無比歡樂的氛圍，群體之樂流溢紙端。然后，作者把視線投向了在其中玩水的小兄妹倆，如鏡頭的特寫，由遠及近地把學生的目光也引到兩個和自己同齡的孩子身上。雖是短短幾節(jié)小詩，卻豐富地表現(xiàn)出了詩歌充滿童趣的畫面美。

其實，詩歌是一種藝術(shù)作品，藝術(shù)作品就需要整體感。完整地接觸語言，反復(fù)地朗讀全詩，就會發(fā)現(xiàn)詩歌在音韻、畫面、情感等諸方面通過語言架構(gòu)起的內(nèi)在一致性和外在的整體美。學生能在兒童詩的誦讀學習中充分感受語言的輕快和諧，受到良好的語感培養(yǎng)，從而提升對語言的敏感度與審美力。

二、創(chuàng)造生活：只揀兒童多處行

兒童詩描摹的是兒童的生活，是學生常見和比較熟悉的生活場景，但往往又是他們熟視無睹或體悟甚少的，這就需要教師在教學中賦予詩歌嶄新的豐富的生活意義，引領(lǐng)學生走進詩歌，去獲得更多生活感悟。著名教育家烏申斯基說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。”因此，教師要有意識地創(chuàng)設(shè)教育情境，把詩歌所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動形象地展現(xiàn)在學生面前，讓學生身臨其境，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗，去體驗，去感悟，加深感受。這樣才能幫助學生更好地理解詩歌內(nèi)容，獲得豐富的知識，并真正得到啟迪；才能賦予詩歌以生命和活力，更好地揭示其潛在的意義與價值。

如教學《雨后》第一小節(jié)“嫩綠的樹梢閃著金光，/廣場上成了一片海洋！/ 水里一群赤腳的孩子，/快樂得好像神仙一樣”時，教師讓學生讀完詩句后，出示填空：這是一片（ ）的廣場。學生聯(lián)系詩歌內(nèi)容，紛紛暢談自己的理解。有的說：這是一片美麗的廣場，因為嫩綠的樹梢在陽光下閃著金光。有的說：這是一片海洋一般的廣場。因為廣場上積滿了水，無邊無際；有人說，這是一片歡樂的廣場，因為孩子們在這里自由快樂地嬉戲。隨著學生的對話，詩歌形象逐漸豐滿，與詩歌所表達的情感逐漸接近，一個充滿著孩子歡聲笑語的雨后廣場由遠及近，來到學生的面前。兒童詩的語言含蓄凝練，給人許多補白和想象的空間，學生對詩歌個性化的解讀不僅體現(xiàn)了教者對學生的尊重，更通過學生的想象豐富了詩歌的畫面和情景，再現(xiàn)了兒童的生活，讓詩歌所展現(xiàn)的空間無限放大，讓學生的心靈得以凈化。

如果說上述教學片段通過引導(dǎo)學生結(jié)合詩句談理解豐富了雨后景致，那么下面的片段就是通過激活學生的思維來描繪了活動的畫面。在教學詩歌第二小節(jié)“小哥哥摔了一跤” 時，教師提問：小哥哥為什么會滑了一跤？學生聯(lián)系上下文，開始了小哥哥滑跤原因的推斷：有的說，小哥哥踩水太用力。這時教師可相機引導(dǎo)學生理解“使勁”，讓學生學著小哥哥踩水的樣子踩踩水，為下文理解小哥哥玩得興奮作鋪墊；有的學生說小哥哥在喊“妹妹小心”的時候，自己不留神摔了一跤。這時可讓孩子們一起體會哥哥喊“妹妹小心”時候的語氣，身臨其境地模仿哥哥喊一喊，感受小男孩的淳樸可愛；也有的學生說：地上都是水，本來就很滑，小哥哥摔跤也在情理之中……這種交流對話與互相補充的目的在于讓詩歌所展示的生活情境更加具體和開闊，讓學生能真實地感受詩歌所表現(xiàn)的形象，真實感受到語言的溫度和閱讀的愉悅，以及童年生活所帶來的幸福體驗。

三、發(fā)現(xiàn)自我：賞心只需三兩枝

我們知道，真正的閱讀，是讀者與文本作者心靈的溝通與對話，是由一個生命進入另一個生命的融合重建過程。兒童詩是適合于兒童欣賞、吟誦、閱讀的詩歌，需要教師用適合兒童的方式，引導(dǎo)學生走進詩歌，一方面發(fā)現(xiàn)詩歌所表現(xiàn)的形象生命，另一方面借詩歌的思想來充實自己的思想，借詩歌的情感來豐富自己的情感，觀照自我，發(fā)現(xiàn)自我生命的價值和意義所在，從而達到確證自我、實現(xiàn)自我的目的。在引導(dǎo)學生與詩歌對話的過程中，無須面面俱到地咀嚼玩味每一句話的意思，這樣反倒容易削弱對詩歌的理解和情感的把握。它需要教師抓住一首詩中最值得品讀和揣摩的地方，最能引發(fā)學生活躍思維的地方，也是充滿濃濃詩情的地方，打開學生的思維，激發(fā)兒童本性，實現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)，引發(fā)情感共鳴。

《雨后》中有兩處值得學生咀嚼品味的地方，一處在詩歌第三小節(jié)，小哥哥使勁踩水后摔了一跤，“他拍拍水淋淋的泥褲子，/嘴里說：“糟糕——糟糕！” /而他通紅歡喜的臉上，/卻發(fā)射出興奮和驕傲。”要引導(dǎo)學生讀出問題：為什么小哥哥摔跤后，嘴里說著“糟糕”，而臉上卻顯露出興奮和驕傲呢？這看似矛盾的表達充分引發(fā)了學生的思考，同時喚起自己以往的生活體驗。教師應(yīng)留給學生充足的時間，讓他們在思辨中對話。在對話過程中，教師應(yīng)相機引導(dǎo)學生聯(lián)系上文，感受小哥哥踩水時的無所顧忌和竭盡全力，從而想到小哥哥盡管滑了一跤，覺得有點“糟糕”——可能是擔心媽媽責怪，也可能是怕小伙伴們笑話——但他因踩水盡情而興奮，他因濺起的水花高過同伴而驕傲，更因自己體驗到了別人沒有經(jīng)歷的摔跤的快樂而自豪。這樣的童心之樂躍然紙上，充斥心間，能讓孩子們在閱讀的同時發(fā)出會心一笑。

與上面的詩句有異曲同工之妙的還有最后一小節(jié)：“小妹妹撅著兩條短粗的小辮，/緊緊地跟在這泥褲子后面。/她咬著唇兒/提著裙兒/輕輕地小心地跑，/心里卻希望自己/也摔這么痛快的一跤！”小妹妹既然小心翼翼地跑，為什么心中還希望自己像哥哥一樣摔一跤呢？兒童詩的動人之處，就在于作者以兒童的視角審視生活，表達兒童的情感，讓學生在閱讀的過程中自然生發(fā)情致，產(chǎn)生共鳴。教學中，教師要引導(dǎo)學生走近人物，感受小妹妹擔心摔跤又渴望摔跤，羨慕哥哥想玩得盡興一點又小心謹慎提著裙兒走路的情態(tài)和心理；同時通過小妹妹這一個十分符合兒童本性的形象，豐富學生生活和個性，讓學生融入詩歌情境之中，喚起全部的生活體驗，感悟生命的快樂。觀照全詩，孩子們的活潑可愛、廣場的歡樂沸騰，美好的童年時光，折射了學生心靈，成為孩子們詩心生長的土壤。

詩歌教學應(yīng)重在熏陶感染，喚醒學生的心靈，激發(fā)學生自主生命的意識。兒童詩，是語文對生命的啟蒙教育。當然，強調(diào)兒童詩的人文性，并不是說兒童詩的教學可以忽視或削弱語文能力的培養(yǎng)，事實上，語文能力始終是語文課程的核心。正是基于對兒童詩語言的品味和對詩歌表達方式的揣摩，我們才能以最貼近兒童心靈的方式引領(lǐng)學生與詩歌對話，與大千世界對話，讓學生的生活得以豐富，精神得以滋養(yǎng)，從而讓學生的詩心盡情飛揚。