妙筆繪景色 景顯情自濃

古詩(shī)鑒賞作為中考的必考題型，對(duì)于相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備較少的初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，還是有難度的。從近幾年的古詩(shī)鑒賞中考題來(lái)看，所選的詩(shī)歌，從題材上，以唐詩(shī)為主，而從內(nèi)容上看，寫景抒情詩(shī)入選率最高。所以我們?cè)趥淇贾斜仨氈匾晫懢笆闱樵?shī)的鑒賞。寫景是詩(shī)歌的主要內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌的寫景就要從詩(shī)人寫景的方式入手，這樣才能準(zhǔn)確把握景物中所寓含的詩(shī)人的情感，寫景抒情詩(shī)中景物與情感的關(guān)系，大致有以下四種；以樂(lè)景寫樂(lè)情；以哀景寫哀情，以樂(lè)景寫哀情，以哀景寫樂(lè)情。

一、以樂(lè)景寫樂(lè)情

情景相生，相得益彰。中國(guó)古典詩(shī)歌中有一類是寫景詩(shī)，有的甚至純粹寫景。杜甫的《江畔獨(dú)步尋花七絕句其六》就是這樣的作品：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。”這是詩(shī)人飽經(jīng)離亂，安居成都草堂之后，獨(dú)自沿江畔漫步時(shí)所見(jiàn)景色。詩(shī)歌描繪的是春花滿蹊、蝴蝶翩躚、嬌鶯歡啼的場(chǎng)面，流露出杜甫為美景陶醉、驚喜不已的心情，傳達(dá)了詩(shī)人暫得欣慰的情懷。他的《絕句》“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”也有同工之妙。

二、以哀景寫哀情

凄涼之景也可以用來(lái)烘托凄涼的氣氛，而且更為常見(jiàn)。快樂(lè)的景色需要優(yōu)美的景色表現(xiàn)，憂傷的感情則要靠凄清的景象寄托。這類詩(shī)歌寓情于景，表面寫景，而意在抒情，情隱景顯，可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。

一首元代散曲：馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，……斷腸人在天涯。”這首散曲描繪的是一幅深秋出行圖：夕陽(yáng)斜暉，老樹(shù)懸掛枯藤，歸鴉瑟縮身軀；小橋橫跨村頭，流水哽咽不暢，房舍稀疏冷清；古道絕少人行，秋風(fēng)蕭瑟砭骨，瘦馬趔趄低頭；遠(yuǎn)在天涯的羈旅游子愁眉不展，舉步維艱。畫(huà)面顯示的是游子身處的環(huán)境，眼中的情境，更是游子的心境——天高路遠(yuǎn)，孤獨(dú)寂寥，身心倦怠，情緒低迷；身似荒郊憔悴，心比秋風(fēng)更冷。這是一重含義，若把思路拓寬一格，聯(lián)系散曲的標(biāo)題“秋思”和最后一句“斷腸人在天涯”，不難看出思者的立足點(diǎn)應(yīng)在游子的家鄉(xiāng)，思者應(yīng)是游子的親人，是思婦。這樣散曲的畫(huà)面便是思婦想象的情景。這種想象就表現(xiàn)出思婦對(duì)游子的惦念、牽掛和擔(dān)憂，苦苦的思念之情便不言自明。兩重含義，詩(shī)人都是把人物的情感全部融注到景物之中，這是因?yàn)樽髡呙靼祝嬲你皭澆皇潜砻娴膾煊诳谥械奈淖挚梢员磉_(dá)到位的。展現(xiàn)情境，讓讀者感同身受，方可精確地體味人物的心情，把握人物的情緒。作品的感染力在這種表達(dá)技巧中得到了充分的體現(xiàn)。

三、以樂(lè)景反襯哀情

古人云：“樂(lè)景寫哀情，哀景寫樂(lè)情，倍增其哀樂(lè)。”抒發(fā)思念、惆悵等感情可以用蕭條冷清的景物表現(xiàn)，也可以拿明麗的景色襯托，如唐朝李華的《春行即興》：“宜陽(yáng)城下草凄凄，澗水東流復(fù)向西。芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。”這首寫景小詩(shī)，寫于安史之亂以后，抒發(fā)的是國(guó)破山河在，花落鳥(niǎo)空啼的愁緒，詩(shī)人選取的意象都是綠草、芳樹(shù)、山泉、鳥(niǎo)語(yǔ)，都是一些宜人之景，但是這些景色都是為了襯托詩(shī)人凄涼的心境服務(wù)的，我們可以通過(guò)抓“自”“空”兩字，體味出春山一路山花爛漫，鳥(niǎo)語(yǔ)婉轉(zhuǎn)的佳境卻無(wú)人來(lái)欣賞，以樂(lè)寫哀，充分顯示了詩(shī)人對(duì)時(shí)代的深沉嘆惋。又如杜甫的《絕句》：“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年。”也是以樂(lè)景寫哀情，以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情的濃厚。詩(shī)人借清新美好的春景的描寫，透露出羈旅異鄉(xiāng)而思?xì)w的感傷。

這類詩(shī)單抓景物特征意境氛圍特征是很難把握住作者情感的，但詩(shī)題、詩(shī)中直接議論抒情的句子、個(gè)別透露作者情感的字詞、背景等還是能夠給我們一些提示的。

四、以哀景反襯樂(lè)情

景是為情服務(wù)的，若全詩(shī)是“樂(lè)”情，前面的“哀”景完全有可能是為反襯“樂(lè)”情服務(wù)的。如李白的這首《塞下曲》：“五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础詰?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”前三聯(lián)寫塞下艱苦的環(huán)境條件和緊張的戰(zhàn)斗生活，尾聯(lián)卻轉(zhuǎn)到寫將士奮勇殺敵的豪情，這種豪情也正是全詩(shī)的中心。這樣，我們感受到的，是不畏艱苦、有著鋼鐵般意志的將士形象。這里，所謂的\"哀\"景，既然是用來(lái)反襯豪情，就全然不是悲哀，而是悲壯，豪壯了。

李漁《窺詞管見(jiàn)》中說(shuō)：“詞雖不出情景二字，然二字亦可分主客，情為主，景是客。說(shuō)景即是說(shuō)情，非借物抒懷，即將人喻物。有全篇不露秋毫情意，而實(shí)句句是情、字字關(guān)情者。”明朝胡應(yīng)麟在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)也曾說(shuō)：“作詩(shī)不過(guò)情、景二端。”詩(shī)詞散曲表現(xiàn)手法是一致的。

通過(guò)賞析以上幾首古典寫景詩(shī)歌中的景與情，可以看出；鑒賞寫景抒情詩(shī)，只要善于抓住景物與情感的關(guān)系，整體把握詩(shī)歌所創(chuàng)設(shè)的獨(dú)特意境，由此進(jìn)入意境，理解作者的思想感情。領(lǐng)會(huì)作品的精髓提高詩(shī)歌鑒賞能力，將不是一句空話。

（曹二蘭 江蘇省邳州市運(yùn)河中學(xué)初中部北校區(qū) 221300）