中國社會核心價值體系之民主觀補遺

摘要：中國社會核心價值體系應該是指在社會上層建筑中居于核心地位的思想意識形態，它們對整個社會的價值取向、文化選擇、精神面貌等起著至關重要的引導作用。本文試圖從如何確定社會核心價值體系的坐標，來分析中國社會主義核心價值體系的三種成分來源，從而說明中國社會核心價值體系之民主觀補遺的重要性。

關鍵詞：文化 民主觀 核心價值 核心價值體系

一、確定中國社會核心價值體系的兩個坐標

任何民族、任何國家、任何社會都有紛繁復雜的思想文化，同時也有特定的社會核心價值體系。對于中國社會來說，其核心價值體系應該是指在社會上層建筑中居于核心地位的思想意識形態，它們對整個社會的價值取向、文化選擇、精神面貌等起著至關重要的引導作用。那么，一個社會的核心價值體系的確定，應該以什么作為標準？筆者以為社會核心價值體系應該包含以下兩方面坐標：

其一，公民社會長期形成的價值觀念。文化最深厚的土壤根植于民間，通過長期的豐富的多元的社會生活逐漸塑造形成的思想、文化、輿論領域的萬象，并逐漸篩選凝聚成社會各界的主流文化生態。其中的普遍共識，贏得大眾對主導意識形態的贊同，也是確立社會核心價值體系的關鍵領域。

其二，國家意識形態的價值取向。社會的統治階級為了保障社會的安定與發展，都必然要利用其統治地位的優勢，依靠國家的力量，大力倡導和宣揚代表本階級根本利益的價值體系，以確保其核心價值體系對統治地位的維護功能。

基于以上原則，中國社會核心價值體系應該是中國共產黨領導人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中，凝結成的共同思想基礎。2011年10月18日中國共產黨第十七屆中央委員會第六次全體會議通過《中共中央關于深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》，對當代社會中國發展具有決定意義的社會意識形態的基本內容，也就是社會主義核心價值體系的基本內容概括為：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

二、社會主義核心價值體系的三種成分來源

現代社會，文化的發展呈現出更多多樣性的特征，多元文化的架構來自于傳統文化與現代文化、東方文化與西方文化、主流文化與非主流文化、大眾文化與精英文化的交融與整合。各國文化基本在多元文化的融合與選擇中形成自身文化的獨有生態。文化的核心是價值觀念，能夠體現社會主義本質屬性，代表社會主義的發展方向，能凝聚和統一社會主義多數成員思想的價值觀念體系，就構成了社會主義核心價值體系。中國共產黨十七屆六中全會提出的社會主義核心價值體系的基本內容基本有以下幾種成分來源：

1、來自馬克思主義社會主義價值觀

“堅持馬克思主義指導思想”。馬克思主義的意識形態是社會主義核心價值體系中最基本最重要的原則和內容，是社會主義核心價值體系的靈魂。正如2010版教科書《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（以下簡稱《毛中特》）所指出的，我們為什么要堅持產生于100多年前的馬克思主義呢？一種理論要不要堅持并不在于它產生時間的長短，而是決定于它正確與否。我們把馬克思主義作為立黨立國的根本指導思想從根本上說是由馬克思主義鮮明的階級立場、嚴密的科學體系和巨大的實踐指導作用決定的。

“樹立中國特色社會主義的共同理想”，是社會主義核心價值體系的主題。《毛中特》指出，中國特色社會主義的共同理想就是在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族的偉大復興。這個共同理想是歷史和實踐發展的必然結論，實現中華民族的偉大復興是中華兒女世世代代的夢想和追求。這個共同理想與共產主義最高理想是統一的，我們今天為建設中國特色社會主義二奮斗，就是為將來實現共產主義最高理想而奮斗。

2、來自中華民族傳統文化價值觀

“弘揚民族精神”。民族精神是一個民族生命力、凝聚力、創造力的不竭源泉。黨的十六大對中國民族精神作出了精確概括：民族精神的內涵在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

愛國主義來源于博大精深的中華民族傳統文化。中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現，這是取之不盡用之不完的智慧源泉。這種民族精神和時代精神包括了“天下興亡，匹夫有責”，“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等民族的優良傳統。

3、來自改革開放社會實踐的價值觀

“以改革創新為核心的時代精神”。創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，是一個政黨永褒生機的源泉。以改革創新為核心的時代精神，反映了當代中國社會進步的發展方向，是引領時代進步的潮流，是被全社會成員普遍認同和接受的思想觀念、價值取向和行為方式，反映了當代中國社會嶄新的精神風貌。改革創新為核心的時代精神也是馬克思主義與時俱進的理論品格。當代中國進入了全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉。

“樹立正確的榮辱觀”。榮辱觀，是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態度。樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風氣的重要基礎。只有分清是非榮辱，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。作為形成良好社會風氣的重要基礎，胡錦濤提出要樹立“八榮八恥”為主要內容的榮辱觀。

三、中國社會核心價值體系之民主觀補遺

通過上面所述，我們能夠看出中國共產黨涵蓋的價值理念包括馬克思主義社會主義、愛國主義和時代要求三種成分；分析它們不同的來源，也能夠得出這是一個具有中國特色社會主義鮮明特質，馬克思主義中國化的核心價值觀。

價值觀是文化的核心內容，不同個人的價值觀決定了不同的德育觀，不同的社會核心價值觀則反映了制度文化的價值取向。西方文化重個體本位，中華傳統文化重整體本位。

在經濟全球化背景下，兩種價值觀出現了相互影響、相互借鑒的趨勢。現代文化的核心價值就是人的價值至上，人類在長期的歷史進程中形成了共同的價值觀，大體包括理性、尊重、自由、公平、正義等等理念，構成了民主文化的大框架。民主的制度文化上升為現代文明的核心價值，民主也是中國特色社會主義制度的本質要求，必須突出反映在社會主義國家制度價值取向的核心價值觀。雖然民主、公正、正義的理

念也體現在社會主義核心價值的民族精神、時代精神以及社會主義榮辱觀之中，但還是遠遠不夠的。

筆者認為，這樣的民主文化觀對于構建社會主義核心價值體系的重要性在于：

1、與西方文明兼容的需要

民主的出現是人類文明發展的一個重大標志，近代西方民主政治的出現徹底改變了人類野蠻愚昧的政治行為，使人類社會趨向趨向于和平、理性的發展。民主不僅是一種理性管理體制，同時也是一種理性政治文化。盡管自由、平等、人權的狀況在各個資本主義國家實踐是曲折艱難的，但是各國都經歷了長期爭取民主自由的不懈努力。盡管資本主義初期提出的自由平等博愛的口號劉玉理想，但是在不同社會制度的國家之間卻有著對人權公平的共同追求。1948年《世界人權宣言》的序言中，聯合國大會更宣稱“發布這一世界人權宣言，作為所有人民和所有國家努力實現的共同標準”，以期“使這些權利和自由在各會員國本身人民及其管轄下領土的人民中得到普遍和有效的承認和遵行”。由于缺少民主傳統，中國需要從西方國家那里學習民主主義，學習如何保護人權和產權，如何規范政府職能和消除腐敗，如何搞市場經濟。

價值體系應該具有兼容性，社會主義價值觀念和取向不僅需要融合傳統的價值體系，也需要融合西方近代以來形成的價值觀念中合乎歷史發展要求的方面。

2、完成中國近代以來仁人志士的孜孜追求

自從鴉片戰爭打開中國國門，西風東漸，中國的先進知識分子認識到，要擺脫半殖民地半封建的束縛，就必須借助自由、民主、人權這些思想武器。近現代中國的歷史，充滿著爭取自由、民主、人權的思路與斗爭。中國在“五四新文化運動”中提出的“民主與科學”的口號，中國共產黨在四十年代關于自由、民主、人權的呼吁。

中國近代民主思想起初來自孫中山，而孫中山的三民主義又來自西方資本主義。孫中山吸收了西方“三權分立”的做法，但他認為西方這一制度還有不足的地方，必須加以補充和完善，為此他制定了“五權憲法”，以指導政權建設，實行直接民權，使人民有權管理國家。這是孫中山保障民權主義實施的政治綱領。中國共產黨主張民主主義不等于全盤接受資本主義，只表明認同和接受西方資本主義文化中的優秀部分，這一部分還要經過一番中國化的改造才能吸收。中國共產黨的民主主義也叫新民主主義，1945年3月31日毛澤東在中共六屆七中全會上的講話《對“論聯合政府”的說明》強調只有民主才能救中國。1945年4月24日毛澤東在中國共產黨第七次全國代表大會上的政治報告《論聯合政府》中指出，只有經過民主主義，才能到達社會主義，這是馬克思主義的天經地義。而在中國，為民主主義奮斗的時間還是長期的任務。講民主主義，使中國共產黨兩次擺脫了困境獲得成功。一次是抗日戰爭，另一次是改革開放。

3、中國現代化建設的需要

核心價值觀對社會個體具有示范引導作用。中國現代化歷程確實存在中國的經驗與方式，同時也存在教訓與困難。經驗證明，改革開放30多年的經濟成就要歸功于公眾的經濟參與，我們的文化建設狀況遠不適應新時期文化發展的需要，而新時期政治、社會、文化建設同樣需要強化對公眾參與權的制度化保護，使得新時期的主流文化體現出明確的社會性，形成穩靠有力的文化軟實力。十七屆六中全會把“深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮”作為主題并形成決議，這一系列舉措在黨的歷史上都是史無前例的，它表明中央領導集體給予了文化以前所未有的重視。

中國的改革開放拓展了人們的視覺空間和活動領域，多種文化的沖突、融合與價值選擇，已成為我們面臨的重大問題。能夠贏得社會絕大多數成員積極贊同的價值和理念，只能是一種具有包容性的價值和理念，是能夠把人民利益、國家利益和政黨利益有機凝聚在一起的價值和理念。只有人民利益、國家利益和政黨利益真正合一了，文化價值觀才能得到真正的確立，文化才會有真正的凝聚力。

參考文獻：

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