中原姓氏與韓國姓氏的比較研究

摘要：中原地區是中華文明和中華民族的發祥地。姓氏也不例外，可以毫不夸張地說中華民族的血脈之根在中原。韓國由于特殊的地理位置，自古以來深受了中原文化的濡染。韓國姓氏形態之所以與中原漢民族姓氏如出一轍，有其深刻的歷史根源。本文通過對中原與韓國姓氏的起源與發展過程、來源特征、血緣分支等方面進行比較研究，探索姓氏的相似點與不同點。

關鍵詞：中原 韓國 姓氏

一、緒論

姓氏，本是姓與氏的合稱，家族系統與血緣關系的標志。姓氏對于人類來說不僅僅是一種符號，更是一種代代相傳的文化徽章。姓氏作為文化載體，是民族血脈、國脈、文脈的符號性體現，是研究歷史、民族文化的活化石。

中華文明的源頭以及中華民族的發祥地在中原，這是當今全世界中國人的共識。中華姓氏也不例外，從考古資料和文獻記載來看，中原地區的悠久歷史和燦爛的文化，使該地區成為了眾多姓氏的發源地。1996年袁義達，杜若甫編著的《中華姓氏大辭典》一共收入了11969個姓氏，其中4820個為漢族姓氏。據著名姓氏文化專家謝鈞祥的研究，這4820個姓氏中起源于河南的姓氏共有1834個，占漢族總姓氏數的38%。因此，可以毫不夸張地說，河南是姓氏資源第一大省，中華民族的血脈之根在河南。

韓國由于特殊的地理位置，自古以來與中原進行了頻繁的交流，深受中原文化的濡染，并與之產生了千絲萬縷的聯系。韓國姓氏形態之所以與中原漢民族姓氏如出一轍，有其深刻的歷史根源。可以說中原文化對韓國文化及韓國姓氏的影響是深遠的。

有關韓國姓氏的數量，1486年編撰的《東國與地勝覽》記錄了277個姓氏；1782年編撰的《增補文獻備考》記錄了三國時代到朝鮮時代文獻中出現的所有姓氏496個； 2000年人口普查時統計為286個姓氏。其中金，李，樸，崔，鄭，姜，趙，尹，張，林等前10大姓氏占全國人口的64.1%。金氏最多，占全國人口的21.6%，其次是李氏和樸氏，各占14.8%和8.5%。

本文以文獻法，統計法，比較法等方法對中原姓氏和韓國姓氏的起源與發展、來源特征、分支等內容進行比較，探索共同點和差異點。

二、姓氏的起源和發展的比較

2.1中原姓氏的起源和發展

中原地區的悠久歷史和燦爛的文化，使該地區成為眾多姓氏的發源地。無論是姓氏的萌芽、產生還是發展，無不與河南息息相關。

姓，代表氏族的血統，最早起源于母系社會。早期的姓出自于氏族的圖騰。從時間上姓的產生遠遠早于文字，已有5000年的悠久歷史。河南正是此期人類活動的重要地區。因1921年發現于河南省澠池縣仰韶村而得名的仰韶文化，正是母權社會繁榮階段的代表。該文化陶瓷上的鳥、魚、蛙及人首蟲身等圖象，可能就是最原始的“姓”的標志。

夏、商時期，從奴隸制興起到全盛，也是中華姓氏得以發展的時期。而這兩個朝代活動的中心地帶均在今河南境內。氏作為古代貴族標志宗族系統的稱號，是夏朝中期開始的。而此期中原地區氏族林立，正如《史記?封禪書》中所云“黃帝時萬諸侯”。

周朝是中國古代史上姓氏產生最多，得到普及，并相對定型的一個重要時期。周朝以后姓氏沒有更大的發展。作為血緣關系的姓和氏之間發生最重要的變化是西周初期，周武王滅商后，重新確立了姓、氏的關系，“天子建德，因生以賜姓，胙之士而命之氏”（左丘明《左傳》）。而河南是在這一時期起到關鍵作用的地區。

秦代，秦始皇建立了戶籍制度，打破了姓和氏的規定模式。姓和氏不再是貴族和特權的專用，老百姓不分貴賤，都可以擁有姓氏，并且姓氏混合為一。

2.2 韓國姓氏的起源和發展

韓國的姓氏起源于三國時期。朱蒙建國，國號定為高句麗，取高姓，百濟的開國皇帝溫祚，繼承扶余的血統，因此取姓氏扶余。新羅始祖赫居世因生于瓠而命為樸姓；金氏始祖因生于金卵而命為金氏。

在中國的文獻中第一次出現高句麗王朝的姓氏是南北朝時代的《宋書》。《宋書》記載高句麗長壽王的名字為高璉。《晉書》，《宋書》，《南齊書》的有關對百濟的記載看，從13代近肖古王到27代威德王時期，王室的姓氏記錄為余氏，29代武王以后的王室姓氏記錄為扶余氏。新羅的真興王第一次記載成為金真興的中國文獻是《北齊書》。從以上的中國文獻記載判斷韓國三國時期出現漢字姓氏的確切時間分別是高句麗長壽王（419-491）時期， 百濟近肖古王時期（346—376），新羅真興王時期（540—576）。三國時期雖然出現了漢字姓氏，但并非人人都使用姓氏。從真興王時期和真智王時期的碑文內容可以得知。

936年太祖王建建立高麗王朝後，為了便于管理開國功臣和地方勢力，在全國開展了郡，縣改編措施，以及下賜了很多姓氏，建立了韓國的姓氏體系。因此所有的王公貴族都擁有了姓氏。但姓氏正式普遍使用是從高麗中期的文宗皇帝開始。文宗9年（1055年）頒發命令，取消無姓氏者科舉報考資格，以此強化姓氏的使用，姓氏才開始得到普及。

李氏朝鮮時代初期姓氏除了奴婢等賤民階層以外，平民也使用了姓氏。但依然還有70%的人沒有姓氏。直到1909年實行新的戶籍法，規定每個人必須有姓氏和本，全國百姓才取得了姓氏。

三、中韓姓氏的來源比較

中原與韓國的姓氏有各式各樣的來歷，對其進行分析、歸類，將得姓受氏的情況大致分為如下：

3.1中原姓氏的主要來源

1）以國名為姓氏。指某國人采用本國的國名作為自己的姓氏，大多是亡國后為紀念故國而采取的一種措施，也有立國后便以國名為姓氏的。如程、房、杜、雷、宋、鄭、吳等。

2）以邑名為姓氏。指采邑主及其子孫以采邑名作為自己的姓氏。絕大部分形成于秦，漢之前。如蘇、康、邵、葉等。

3）以居住地為姓氏。這種得姓方式，是“因所居而命”。如姚姓。

4）以先人的名或字為姓氏。用先人的名或字作為自己的姓氏，稱為“以名為氏”或“以字為氏”。這主要形成于商，周時期。如湯、孫等。

5）以官職為姓氏。古代官員的子孫，用先人的官職名作為自己的姓氏，大都產生于先秦時期。如尹、史等。

6）以爵位或謚號為姓氏。中國古代的貴族，大都是生有爵，死有謚。子孫采用祖上的爵位，謚號為姓氏大都形成于先秦時期。如王、文等。

7）以技藝為姓氏。古代有一些職業技術性很強，從事這些職業的人，以技藝傳家，又用技藝名稱命名姓氏。以技為氏的現象，早在商代已經形成。如陶、徐等。

8）皇帝賜予姓氏。賜姓的歷史相當久遠，《左轉》記載“天子建德，因生以賜姓。”因皇帝的姓被稱為‘國姓’，是最尊貴的姓，皇帝賜給臣屬的姓大都是自己的姓。

9）因避諱或避難而改姓。封建時代，為了維護等級制度的尊嚴，對于君主或尊長的名字，避免直接說出或寫出，因此一般取同義或同音字以代本字，或用原字省缺筆畫。如嚴、朱等。

3.2韓國姓氏的主要來源

1）來自神話傳說故事的姓氏。如新羅始祖赫居世因生于瓠而命為樸姓；金氏始祖因生于金卵而命為金氏。

2）以國名為姓氏。如朱蒙建國，國號定為高句麗，取高姓；百濟的開國皇帝溫祚，繼承扶余的血統，因此取姓氏扶余。

3）國王賜給的姓氏。如32年新羅國儒理王賜給了新羅六村中闕川楊山村長闕平為李氏；賜觜山珍支村（本彼部）村長智伯虎鄭氏；賜突山高墟村長蘇伐都和為崔氏；賜茂山大樹村長俱禮馬為孫氏；賜金山加利村長袛陀為裴氏；賜明活山高椰村長虎珍為薛氏等等。

4）從中原傳入韓國的姓氏。在韓半島，王建建立高麗王朝之前，新羅、百濟土著中就融合了漢民族。加上中國向韓半島出兵時一部分人遺留在了當地。因此很多的韓國姓氏源于中原。如張、方、陳、范，宋等。

5）來源不詳的古代姓氏。如百濟的沙、燕、解、國、真、苗等。

四、姓氏的血脈分支比較

如果說姓氏的發源地是“根”，那么郡望就是根上滋生蔓延的分支。郡望反應的是姓氏望族的歷史地理分布，主要是指魏晉至隋唐時每郡顯貴的世族。作為中國大姓的張姓郡望多達43個，王姓的郡望有21個，李姓的郡望有12個，劉姓的郡望有16個。另外中原姓氏還有堂號。堂號指的是一個家族或家族一支的名稱。堂號名目繁多，有各式各樣的來歷。有的是以郡望為堂號，有的是以先人的官職為堂號，有的是以先人的名號為堂號，有的以傳統的道德準則為堂號等等。例如李姓的“隴西堂”、“趙郡堂”，王姓的“太原堂”，黃姓的“寬和堂”等等。

和郡望、堂號不同，韓國姓氏都有“本”。所謂“本”，即指該姓氏的始祖源出于何地，也就相當于中原人的籍貫。韓國人有些姓氏只有一個“本”，即一個籍貫，但有的姓氏是一姓多“本”。因此韓國雖然姓氏數量不多，但“本”卻非常多。據2000年的人口普查，以2000年11月為基準韓國有286個姓氏，有4179個本。其中金海金氏的“本”最多，占9.0%；密陽樸氏的“本”占6.6%，全州李氏的“本”占5.7%。韓國人的“本”所在地絕大部分分布在韓半島境內，但也有極少數的“本”是在中國境內。如瑞山鄭氏、平山邵氏、安城李氏、江陰段氏等等。

五、結語

通過以上的比較得知中原和韓國的姓氏早期是從王室貴族開始使用，然后擴展到貴族階層，最后普及到黎民百姓的。并且姓氏產生上都具有很強的政治性，等級性，宗族性。姓氏的起源來看韓國比中原晚的多，相差幾千年。所以中原姓氏傳入韓國時已經合二為一。姓氏的來源特征來看中原和韓國姓氏來源的共同點是都有以國名為姓氏的姓和皇帝賜給的姓。韓國姓氏來源的最大的特點是從中原傳去的姓氏占很大的比例。姓氏的內容來看韓國的姓氏制度雖然受到很多中原的影響，但發展的過程中形成了自身特殊的“本”制度。

參考文獻：

〔1〕袁義達，杜若甫. 《中華姓氏大辭典》〔M〕.教育科學出版社，1996.

〔2〕袁義達，張誠.《中國姓氏群體遺傳和人口分布》〔M〕.華東師范大學出版社，2003.

〔3〕謝鈞祥.《中華百家大姓源流》〔M〕.中州古籍出版社，1996.

〔4〕謝鈞祥.《新編百家姓》〔M〕.中州古籍出版社，2007.