是嶗山的,也是世界的

“世界大同”令人垂涎，而大同進程中勢必出現的種種“大不同”，似乎更值得貪戀。從青島每年舉行的“嶗山非物質文化遺產節”，就看得出人們對各色民俗文化的貪戀。

正月里年味十足，“保護與共享”為主題的2012非遺節如期舉行。螳螂拳、嶗山道士、沙子口廟會祭海儀式中完整再現的“請龍牌”儀式，使嶗山區這個從外觀上看完全現代摩登的新城區更增不少古風與嫵媚。人群在剪紙、太平鼓、書法表演中穿梭，仿佛穿梭于傳統與現代：節日會場兩邊高樓林立，回到演出現場，祖先們勞作、創造的方式又躍然眼前。時值信息經濟一體化時代，知識大同，網絡大同，通信大同，語言大同…“聽起來各種美好，一展人類社會的終極藍圖。

但這理想藍圖還是有點讓人悵然若失：大同進程中失去的種種不同，似乎更讓人欲罷不能。正如我們對那些特色民族文化的態度，越是日漸消弭，越是念念不忘。有人感慨年越來越沒味，傳統的春節該怎么過成了年輕人越來越關心的問題。在今年的非遺節一角，設立了一處王哥莊大院，以王哥莊民俗風情為背景，設立面塑、茶道、農家小院、剪紙等四個特色主題展區。其中面塑展區將展示貢品、婚慶、生子和祝壽等不同種類、花樣繁多的嶗山面塑；茶道區以嶗山茶、嶗山水、茶藝表演為主，并以60多件古家具搭配文房清供、中國書畫，營造古香古色的典雅氛圍；農家小院展區以傳統的土炕、灶臺等生活場景，再現嶗山漁家風情；剪紙區展示嶗山手工藝人的窗花、喜字等各種剪紙藝術作品。

在非物質文化遺產的保護與傳承上，嶗山一路領先。守望著非物質文化遺產財富，嶗山區從2006年開始了非物質文化遺產的普查及申報工作，從當年至今，先后有“嶗山民間故事”、“嶗山道教音樂”成功入選了第一批省級非物質文化遺產名錄；“嶗山民間故事”、“嶗山道教音樂”、“沙子口廟會”、“溝崖高蹺”入選了青島市首批非物質文化遺產名錄；2008年，嶗山民間故事、嶗山道教音樂入選第二批國家級非物質文化遺產名錄，石老人傳說、華嚴寺廟會等12項為第二批區級非物質文化遺產名錄。2008年，嶗山道教武術、螳螂拳、嶗山九水梅花長拳、孫家下莊龍燈舞入選第二批市級非物質文化遺產名錄；2009年嶗山道教武術、螳螂拳入選第二批省級非物質文化遺產名錄；2011年螳螂拳入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。至此，嶗山區達國家級非物質文化遺產項目3項、省級非物質文化遺產項目4項、市級非物質文化遺產項目8項、區級非物質文化遺產項目35項，所人選四級保護項目總數在全市名列前茅。

如此羅列無非是想說明，非物質文化遺產不同于宮殿廟宇、名山大川，只要不經受人為破壞，總有機會融入人們的現實生活。嶗山的音樂、民間故事、祭海儀式、茶道，必須有人代代相傳，有觀眾觀看、參與，才有傳承下來的空間。否則真的等到大同世界到來的那一天，人們再懷念起過去的年味，過去的曲藝、拳術，只能從失傳的文字中找到只言片語的想像了。

從這個角度說，非物質文化遺產的保護、傳承比物質性的文化遺跡困難得多。既要保持淳樸的、原生態的文化源泉，又要使之融合于人們的現代生活，吸引公眾目光。宮殿廟宇不會說話沒有情緒，非物質文化遺產的繼承人和觀眾卻是一個個感情豐富思維多元的現代人。當韓國人搶注我們的端午節、賽龍舟時國人情緒激憤，但平心靜氣地想想，外國人要搶走它們之前，我們真的好好珍惜過這些流傳千百年的動人民俗了嗎?

有人說，民族的，才是世界的。還有人說，沒有文化的旅游不過是在走路罷了。今天，越來越多的地方在追逐現代化的同時也倍加小心地保護著自己的傳統，成都、云南、貴州這些少數民族聚居區都推出了各自特色的“非遺節”，嶗山不但行動早，還形成了外地文化遺產來青島交流、落地發展的氛圍。嶗山有句俗語，叫“千難萬難，不離嶗山”，今天看來，嶗山的摩登現代、山海一景固然讓人迷戀，但嶗山濃濃的多元文化，才是最黏著人心的眷戀。