提高高職院校德育工作實效的思考

摘要：教育的根本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為社會培養(yǎng)合格的勞動者，學(xué)校德育工作對提高學(xué)生素質(zhì)起著十分重要的作用。近年來，隨著高考招生制度的改革，高等職業(yè)院校的生源成為了一個特殊的群體，其行為表現(xiàn)有獨特的一面，而學(xué)校德育工作缺乏實效，現(xiàn)狀不容樂觀。

關(guān)鍵詞：高職院校 德育工作 思考

中圖分類號：G711文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795(2012)01(a)-0000-00

1 當(dāng)前高職院校德育工作低效的緣由

培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想道德品質(zhì)、擁有健康的人格是學(xué)校教育的核心，然而現(xiàn)代社會是一個多元化的社會，各種思想、價值觀念相互激蕩，而學(xué)生的道德判斷能力相對較弱，易于在道德選擇中迷失自我，學(xué)校德育工作也存在一定的不足，導(dǎo)致德育工作低效。

1.1 客觀原因

當(dāng)今社會環(huán)境復(fù)雜，與社會主義初級階段相對應(yīng)的經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、社會生活方式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化，不可避免地帶來思想觀念和意識形態(tài)的多樣化，人們思想活動的自主性、選擇性、差異性明顯增強(qiáng)。市場經(jīng)濟(jì)活動存在的弱點及帶來的消極影響，反映到人們的思想意識和人與人的關(guān)系中，容易誘發(fā)自由主義、拜金主義、享樂主義和利己主義。同時，伴隨著改革開放，國外的腐朽思想和文化也會乘機(jī)而入，這對尚處在世界觀、人生觀、價值觀初步形成期的青年學(xué)生來講，影響重大。中西文化的相互滲透給傳統(tǒng)的德育模式帶來巨大沖擊。教育面臨的最重的任務(wù)是德育，一方面社會需要的是“富有創(chuàng)新的激情、誠實守信、團(tuán)隊精神”的人，要求教育突出“以人為本”的理念，張揚(yáng)個性；另一方面現(xiàn)在的德育是“成人化的標(biāo)準(zhǔn)、知識化的形式、課堂化的模式”，難以觸及青少年的心靈，難以適應(yīng)社會的需要。

信息化的高速發(fā)展使得信息的傳播速度更快，領(lǐng)域更廣，學(xué)生可以足不出戶，只需輕點鼠標(biāo)，便可通覽古今，暢游世界。但同時，光怪陸離的黃色網(wǎng)站、不健康信息也充塞其中，并以其巨大誘惑和毒害侵蝕學(xué)生心靈；虛擬世界里的輕松、無所顧忌與現(xiàn)實生活中的壓抑、謹(jǐn)小慎微形成強(qiáng)烈反差，誘使學(xué)生沉溺網(wǎng)上游戲、交友、聊天甚至網(wǎng)戀等，加之目前以獨生子女為主的家庭結(jié)構(gòu)中，獨生子女在家庭中的特殊地位會形成過度自我、偏執(zhí)、自私等不良品質(zhì)，離異家庭、留守兒童最容易形成叛逆、自我封閉的性格，也給學(xué)校德育工作增加了難度。

在學(xué)校的德育工作中，過多地強(qiáng)調(diào)整體性，忽略個體性，忽略了道德教育具有明顯的層次性各不同的教育對象應(yīng)有的不同教育目標(biāo)，不同的學(xué)生個體特殊的生命體驗與內(nèi)在的精神發(fā)展，只重視道德知識、規(guī)范的灌輸而忽略學(xué)生自覺道德行為的養(yǎng)成。教職工的師德規(guī)范、行為表現(xiàn)較淡化，教師的人才觀、教育觀陳舊；教育方法簡單、缺少與學(xué)生心靈的對話、溝通和交流；全員育人意識不強(qiáng)、教學(xué)滲透德育少、關(guān)愛學(xué)生少，不能達(dá)到理想的德育效果。 1.2 主觀原因

隨著我國人口政策的落實和觀念的改變，現(xiàn)在獨生子女越來越多，孩子在父母中的地位越來越重要，恨不得把所有的愛都給他們。這些孩子享受著上幾代人不曾有過的良好物質(zhì)、精神生活條件。獨生子女有自身很多的優(yōu)點，但是在他們身上暴露的缺點也很突出。依賴、自私、惟我獨尊等等。現(xiàn)代大學(xué)生獨生子女占大多數(shù)，而大部分高職學(xué)生都是應(yīng)試教育體制下的高考失利者，學(xué)習(xí)成績不理想，高考成績低，他們普遍共同的特點就是自卑心理重，思想上不求進(jìn)取，對前途悲觀失望，認(rèn)為上職校沒有出息；職業(yè)目標(biāo)不明確，意志消沉、生活懶散，追求自我滿足，淡化時間觀念，遲到、早退，生活習(xí)慣不好，不尊重他人，不誠實守信，很容易受外界影響和欲望驅(qū)動，做出有違準(zhǔn)則和他人利益的行動，久而久之，便形成不道德行為習(xí)慣。

2 提高學(xué)校德育工作實效的對策

針對高職學(xué)校德育工作實效不高的現(xiàn)實問題，我們必須認(rèn)真分析現(xiàn)狀，尋找行之有效的對策。

2.1 解放思想，與時俱進(jìn)

德育工作必須與時俱進(jìn)，貼近學(xué)生實際、貼近生活、貼近社會發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生參加德育活動的積極性，市場經(jīng)濟(jì)條件下，德育必須增加市場經(jīng)濟(jì)的有關(guān)內(nèi)容，要具有時代性和針對性，青年學(xué)生的生理、心理發(fā)展尚未成熟，價值觀、人生觀、世界觀還沒有牢固樹立，有很大的可塑性，教育工作者要正確運用市場經(jīng)濟(jì)這個“活教材”，建立在實事求是、社會需要的基礎(chǔ)上，因人制宜、與時俱進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生正確面對現(xiàn)實社會，對前途的設(shè)計既要有仰望星空的動力，又要有腳踏實地的態(tài)度，幫助學(xué)生及時修改自己的藍(lán)圖，矯正自己的行為，努力適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)條件下社會的現(xiàn)實需求，真正做到將道德規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生的品質(zhì)，外化為學(xué)生的實際行動，讓社會主義核心價值體系、公民基本道德規(guī)范等內(nèi)容成為學(xué)生主動自覺遵循的規(guī)范，而不是被動接受。

2.2 健全制度，環(huán)境育人

開展學(xué)校德育工作，應(yīng)健全組織制度，明確管理職責(zé)，加強(qiáng)德育隊伍建設(shè)，轉(zhuǎn)變教師觀念，提高師德修養(yǎng)，以人為本，將德育工作滲透到教育教學(xué)過程中，學(xué)校無小事，事事皆育人，學(xué)校無閑時，時時皆育人，學(xué)校無閑人，人人皆育人。牢固樹立事事育人、處處育人，時時育人、全程育人、人人育人的觀念，使德育工作無時間、空間空白，力爭做到人人都是德育工作者，事事都是德育工作，營造人人講德育的良好氛圍。

校園環(huán)境是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口，也是學(xué)校日常德育工作的載體。優(yōu)美的環(huán)境，高雅的校園文化，給人以奮發(fā)向上的力量，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個讓學(xué)生時時受教育、處處受感染的德育環(huán)境，精心打造校園文化，使校園文化對學(xué)生起到春風(fēng)化雨潤物細(xì)無聲的潛移默化的教育效果，學(xué)生在這樣的教育環(huán)境中陶冶情操、健全人格，讓學(xué)生在校園這方凈土自由呼吸理發(fā)健康的道德空氣，為學(xué)生終身幸福打下堅實基礎(chǔ)。

2.3 創(chuàng)新方法， 有的放矢

提高德育工作的實效離不開行之有效的方法，道德知識的傳輸是重要的，但必須賦予生動活潑的形式，金玉良言也不能再三重復(fù)，否則就會成為陳詞濫調(diào)在教學(xué)中，變“單向灌輸”為“雙向交流”，采用新穎活潑的形式和方法啟迪誘導(dǎo)學(xué)生，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情；根據(jù)學(xué)生個性心理發(fā)展特征，充分發(fā)揮他們的主體作用，努力因勢利導(dǎo)帶領(lǐng)他們?nèi)シ治霈F(xiàn)實生活中的各種問題，探求其真諦，克服教條化。德育工作既需要群體性參加的、有計劃、有目的的大型活動，以突出某個教育主題，落實某個階段的德育工作任務(wù)，強(qiáng)化德育效果，增強(qiáng)德育工作的感染力，更需要在日常的教育活動中，根據(jù)學(xué)生的個體差異，內(nèi)在的特殊精神需求，做細(xì)致入微的思想教育工作，使學(xué)生的文明素養(yǎng)和道德水平得到有效提升，德育教育取得實效。

德育是一個需要智慧的領(lǐng)域，學(xué)校德育工作永遠(yuǎn)是一個長期而復(fù)雜的工作，我們必須把握德育工作的時代性，掌握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性，認(rèn)真分析，理清思路，找準(zhǔn)辦法，就一定能做好新時期學(xué)校的德育工作。