改革意味著進(jìn)步,不改革就沒有出路。語(yǔ)文課程改革沒有回頭路,更不能因噎廢食,這是對(duì)師生的一次解放,一次救贖。但是,語(yǔ)文課改也不能讓它成為夾生飯,徒有其表。課程改革的目的當(dāng)然是與教育改革的大潮合拍。自實(shí)施新課改以來(lái),我們欣喜地感覺到了許多變化:應(yīng)試教育的模式有所改變,課堂上多了些生動(dòng)的樂趣,學(xué)生的案頭多了些讀寫的書籍,師生間多了一些情感的交流和關(guān)心。但當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)是不是已經(jīng)迎來(lái)了春天?是不是學(xué)生已經(jīng)從語(yǔ)文中汲取到了課改的甘露?基于教學(xué)中的切身的體會(huì),筆者認(rèn)為課程改革路上還普遍存在著幾個(gè)亟待關(guān)注的問題。
一、語(yǔ)文課人文性張揚(yáng)、工具性缺失的問題
現(xiàn)在的語(yǔ)文課不缺少熱鬧,不缺少笑聲,不缺少高潮,不缺少思想,不缺少人文性。但總感覺現(xiàn)在的語(yǔ)文課好像少點(diǎn)什么,缺少點(diǎn)“語(yǔ)文味”。現(xiàn)在的老師們很在乎評(píng)課人的意見,唯恐被批評(píng)課堂沒“亮點(diǎn)”,課堂氣氛不活躍。于是,在各種優(yōu)質(zhì)課、觀摩課、示范課、匯報(bào)課上,我們看到課堂上同學(xué)們面紅耳赤的爭(zhēng)論,慷慨激昂的辯
論,沸反盈天的嘈雜……有人說(shuō),這很好地培養(yǎng)了學(xué)生探究問題的能力,這就是語(yǔ)文人文性的體現(xiàn)。在我看來(lái),語(yǔ)文的人文性如何實(shí)現(xiàn)應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎下結(jié)論,畢竟人文性不是語(yǔ)文所獨(dú)有的。記得有個(gè)老師說(shuō)他聽了一節(jié)語(yǔ)文觀摩課,他說(shuō):“這課算歷史課、政治課都行,就是不像語(yǔ)文課。”此話如沒有夸張的話,當(dāng)值得同仁深思。這些年來(lái),我們一直力推語(yǔ)文課應(yīng)做到工具性與人文性并重,不偏不倚,兩翼齊飛。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中提出:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這就把語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)完整地表述出來(lái)
了,語(yǔ)文是最重要的交際工具,具有工具性;語(yǔ)文又是人類文化的重要組成部分,具有人文性,二者是統(tǒng)一的。怎樣將二者恰如其分地結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)是每個(gè)語(yǔ)文工作者的使命,但目前一些對(duì)傳統(tǒng)矯枉過(guò)正的做法,我們還得群起而討之,誡之為是。
二、語(yǔ)文課堂上學(xué)生的“活動(dòng)”替代“思考”的問題
課程改革實(shí)施以后,老師們明確了一個(gè)原則,那就是,學(xué)生是課堂的主體。因此,學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫樣樣不少,討論、展示、板演、表演也適時(shí)進(jìn)行,但是,學(xué)生真正的實(shí)際收獲卻很少。以前老師“填鴨式”教學(xué),學(xué)生學(xué)得累,教師教得苦。但是現(xiàn)在這種教學(xué),看看學(xué)業(yè)水平測(cè)試結(jié)果,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)上節(jié)節(jié)倒退,讀寫能力仍然原地徘徊。究其原因,我認(rèn)為是由于學(xué)生不會(huì)思考問題,不會(huì)深入地思考,綜合分析問題。學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)于簡(jiǎn)單化地理解了我們課堂活動(dòng)的內(nèi)涵。我們過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了活動(dòng),顯性的活動(dòng)開展得很熱鬧,但學(xué)生的大腦比任何時(shí)候都懶惰,甚至“生銹”!一堂好課不僅要讓每位學(xué)生參與體驗(yàn)其中,讓其體會(huì)到其中學(xué)習(xí)的快樂,更重要的是要讓其心智獲得發(fā)展。學(xué)生如果僅僅是積極熱情地參與了這個(gè)精心設(shè)計(jì)的過(guò)程,而沒有對(duì)目標(biāo)、方法、進(jìn)度以及對(duì)結(jié)果進(jìn)行真正自我的評(píng)價(jià),那只能是一次失敗、虛假的學(xué)習(xí)活動(dòng)。另外,學(xué)生活動(dòng)的效果還體現(xiàn)在是否有所創(chuàng)新,思維想象是否有所舒展。
三、正確處理語(yǔ)文課堂上讀與寫之間的關(guān)系問題
讀與寫的關(guān)系,一般認(rèn)為讀就是為了寫,以讀促寫,以閱讀能力的提高來(lái)提升寫作素養(yǎng)。寫作在考試中所占比重不可忽視,但讀才是課堂應(yīng)該抓住的落腳點(diǎn)。因?yàn)樽x是寫的基礎(chǔ)。讀古詩(shī)文、讀現(xiàn)代美文、讀作文等等,目的就是為寫作積累素材。事實(shí)上,讀不應(yīng)該是寫的陪襯,讀也不僅僅是為寫服務(wù)。現(xiàn)在的課堂少了真正的讀書聲,少了默默地精讀氛圍;多了“蜻蜓點(diǎn)水”式的泛讀,少了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的品讀;多了生硬刻板的寫作,少了對(duì)語(yǔ)言的涵詠工夫。張志公先生在論及讀寫的關(guān)系時(shí)說(shuō)道,“當(dāng)合則合”“當(dāng)分則分”。我們現(xiàn)在是合則合得不是時(shí)機(jī),分則分得太開,甚至有輕視讀、重視寫的傾向。
四、常態(tài)課與公開課中的潛規(guī)則問題
何謂常態(tài),我想就是只有任課老師和學(xué)生參與的課堂即是。當(dāng)前公開的語(yǔ)文課堂,有多少是時(shí)下語(yǔ)文課的原生態(tài)呢?有一個(gè)同事正在上一節(jié)課,有老師推門聽課了。(提前不打招呼,直接進(jìn)教室聽課)評(píng)課時(shí)對(duì)他說(shuō):“老師少講一些,多讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。”他說(shuō):“本來(lái)我不打算講什么的,你們來(lái)聽課了,不講點(diǎn)東西似乎覺得少些什么。”這個(gè)老師很實(shí)在地道出了課堂原生態(tài)。可見,這樣的課不能算是常態(tài)課,而我們一線的教師還有多少習(xí)慣于漠視這種現(xiàn)象,是不是大家都習(xí)慣了一種潛規(guī)則?填鴨式的教學(xué)司空見慣。公開課就是老師精心設(shè)計(jì),學(xué)生積極配合,掌聲此起彼伏,不絕于耳。儼然是師生共同享受一堂色覺、聽覺、感覺三位一體的大餐。一節(jié)課浮躁有余,華麗有余,本色不足,從容不足。
總之,當(dāng)前我們的語(yǔ)文課堂出現(xiàn)了一些不好的傾向,而且不容回避的是,客觀上總是有它存在的理由,就是名曰“新課改”。似乎某些做法只要能跟新課改發(fā)生聯(lián)系,就是名正言順。一切都是以課改的名義進(jìn)行著一些對(duì)傳統(tǒng)徹底的顛覆。但這樣的改革,又能給人帶來(lái)多少撥云見日的功效呢?值得大家深思。
(作者單位 山東省無(wú)棣縣第二高級(jí)中學(xué))