賞景·析文·悟情

寫(xiě)景類(lèi)散文是以描繪景物、抒發(fā)情感為主的散文。作者通過(guò)調(diào)動(dòng)自己的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多種感覺(jué)來(lái)描繪景物的色彩、聲

音、形狀等特點(diǎn)；通過(guò)發(fā)揮想象，運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)作手法，來(lái)表達(dá)作者獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)，烘托人物的思想感情。過(guò)去，學(xué)生常說(shuō)學(xué)習(xí)語(yǔ)文“一怕文言文，二怕寫(xiě)作文，三怕周樹(shù)人”。現(xiàn)在，已變成“一怕文言文，二怕寫(xiě)作文，三怕讀散文”。學(xué)生怕讀散文是因?yàn)樯⑽倪@種文體獨(dú)有的特點(diǎn)讓人感到害怕，感覺(jué)散文離自己很遠(yuǎn)，不親近。因此，筆者認(rèn)為閱讀寫(xiě)景散文時(shí)可以從以下三點(diǎn)入手：

一、賞景，品味手法

寫(xiě)景散文向我們展現(xiàn)了色彩斑斕、多姿多彩的畫(huà)面，我們閱讀時(shí)首先要誦讀文字，從而產(chǎn)生跨越時(shí)空、飽覽山水風(fēng)光的無(wú)限美麗的獨(dú)特感受。反復(fù)朗讀課文，以讀激情，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。對(duì)一些意境深遠(yuǎn)、情感濃郁、文字優(yōu)美的課文，要讓學(xué)生在體會(huì)課文思想感情的基礎(chǔ)上，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，有感情地朗讀。如學(xué)習(xí)《畫(huà)山繡水》一文時(shí)，作者邊在江上行船邊描寫(xiě)景物，他描寫(xiě)水光山色，使人恍惚如夢(mèng)；描寫(xiě)雄鷹入水捕魚(yú)，“抖著翅膀撲進(jìn)水里去，山影一時(shí)被攪碎”，動(dòng)作傳神，如詩(shī)如畫(huà)，令人回味；描寫(xiě)各種石乳，“像蓮花，像海棠葉兒，像一掛一掛的葡萄……”可以讓學(xué)生自由地大聲朗讀，在反復(fù)誦讀中逐漸掌握節(jié)奏，演繹抑揚(yáng)頓挫的和諧美的音韻。通過(guò)讀，使畫(huà)面浮現(xiàn)于學(xué)生腦海，學(xué)生通過(guò)展開(kāi)想象和聯(lián)想，慢慢感悟作者的情感。

二、析文，感受情感

閱讀散文要抓住文章的思路。理清文章思路可以從文章的取材、線(xiàn)索、順序、開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)、段落層次的關(guān)系等方面入手。寫(xiě)景散文要抓住寫(xiě)景的線(xiàn)索，抓住線(xiàn)索就等于把握了文章脈絡(luò)。對(duì)文中關(guān)鍵語(yǔ)句要重視，點(diǎn)出“文眼”。一般來(lái)說(shuō)，一篇文章中的關(guān)鍵語(yǔ)句總是有表征可循的。從內(nèi)容上看，要抓住能揭示文章題意、主旨的語(yǔ)句，抓住每一個(gè)段落中能概括段意的語(yǔ)句；從表達(dá)方式上看，要注意文章中直接抒情或間接抒情的句子，注意發(fā)表議論的語(yǔ)句；從結(jié)構(gòu)上看，要注意領(lǐng)起后文或收束前文的語(yǔ)句，前后呼應(yīng)、承上啟下的語(yǔ)句，有重要指示代詞的語(yǔ)句，位于全文或全段開(kāi)頭、結(jié)尾處的語(yǔ)句等；從修辭上看，要注意運(yùn)用了比喻、反問(wèn)、排比、象征等手法的語(yǔ)句以及語(yǔ)意比較含蓄的語(yǔ)句等等。如《鼎湖山聽(tīng)泉》一文，閱讀時(shí)可以抓住人物行蹤的變化。作者采用移步換景的寫(xiě)法，遠(yuǎn)看時(shí)，“山只露出窄窄的一段綠腳，齊腰以上，宛如輕紗遮面，看不真切”；過(guò)了寒翠橋，“泠泠淙淙的泉聲就撲面而來(lái)”；進(jìn)山，方知泉水“幾乎無(wú)處不涌，無(wú)處不鳴”；站在亭前望去，又是“滿(mǎn)眼確是一片濃碧”。隨著觀(guān)察點(diǎn)的變換，風(fēng)景搖曳，各顯其妙，各見(jiàn)其神，各展其情。

三、悟情，提煉主旨

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。凡是寫(xiě)景散文都要采用借景抒情、寄情于物或情景交融等寫(xiě)作手法，來(lái)含蓄、形象而又具體地表達(dá)作者的情意。我們?cè)阼b賞過(guò)程中，要特別注意情景交融。情與景的契合是關(guān)鍵，鑒賞時(shí)我們不能單靠理性的思索來(lái)賞析景物描寫(xiě)，要充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，調(diào)動(dòng)我們的生活積累，將作者描繪的景物再現(xiàn)于我們的腦海中，并投入足夠的感情，只有這樣我們才能夠真正領(lǐng)悟作品的妙境和真諦。

《鼎湖山聽(tīng)泉》一文中，“在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡……又好像泉水汩汩濾過(guò)心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中”。這一段，情景交融，人的情懷在泉水的交響樂(lè)章中得到了凈化、升華，受到了洗禮、陶冶，聽(tīng)泉也是在聽(tīng)人生。文章的主旨，至此一目了然。

我想，只要學(xué)生掌握一定的方法，全方位多角度地體味，一定能真正領(lǐng)悟散文的真諦。

（作者單位 江蘇省連云港市新浦區(qū)崗埠中學(xué)）