如何在語文教學中體現人文性

“人文”一詞最早出現于《易經賁》：“剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文以察時變，觀乎文以化成天下。”

它有兩層含義：其一，與天文相對應，即人類社會的文化現象；其二，則泛指人事，即人際間相互關系的準則。《現代漢語詞典》“人文”指人類社會的各種文化現象，“人文”就是人類文化，人文性就是文化性，語文的人文性就是語文的文化內涵。

語文學科是一門具有工具性、人文性、綜合性等多重屬性的基礎學科，人文教育在語文教學中又具有特殊的作用。人文教育包括兩個方面，一是傳授給學生人文學科的知識，二是通過外在教育活動使受教育者展現人文精神。

那么，人文教育在語文教學中如何實施呢？

一、從課堂中體現“人文性”

現代人文教學理念首先要以人為本，以學生為主。語文教學的“人文性”，要求教學組織手段更靈活，方法更多樣。

1.在朗讀中感悟魅力

語文學科本來是一個美麗的學科，其學習的過程就是一個富有人文意味的心路歷程。因此，語文教學中要體現人文性，要以學生的“感悟”代替教師的“分析”。如我們拿到舒婷的《祖國呵，我親愛的祖國》，讓學生先讀幾遍，也許就粗知大意了，太多的分析會破壞詩的意境。作為教師要千方百計引導學生讀，在讀中悟，在議中悟，在研中悟，在審中悟，在朗誦中悟出舒婷的愛國情懷。

2.創造和諧的課堂環境，尊重學生的自主學習，發掘人文情趣

語文教學中如果能達到學生主動地去發現生活的意義和目的，也就形成了人的世界觀。為此，教師要給學生一個民主和諧的聽課環境。語文教師要建立“民主、平等、合作”的師生關系。“羅森塔爾效應”研究證明：尊重、信任學生，可以最大限度地激發學生的學習積極性、主動性和創造性，最終實現人格的健全。

3.從文章中的字、詞等欣賞語文中的“美”，重視美育的滲透

語文教學離不開一個“美”字。語文學科的人文性不是靠簡單直白地道德說教文字承載的，而是借助于一篇篇熔自然美、生活美、情感美、藝術美、語言美等于一爐的有血有肉的文學作品表現出來的。語文教師應該在教學過程中挖掘、展示語文教學中的美，追求語文教學中的審美效果潛心研究課文。如《老王》一文中提到：“有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。”此句里的“鑲嵌”用得如何？讓學生討論得出“鑲嵌”一詞生動地刻畫出了老王的消瘦和不靈活，體會出老王這樣消瘦不堪還想到給“我”送雞蛋和香油，讓學生體會到老王擁有的品質。

二、更新教學評價，從評價中體現“人文性”

現在的語文教學注重教學結果的評價，忽視對教學過程的評價；注重對考試成績的評價，忽視語文學習全方位的評價。諸如寫字、說話、作文、語感、閱讀興趣等，都沒有列入評價范疇。孰不知，這樣的評價，會給學生形成為考試而學習的觀念——認為只要分數高就好。作為人文學科的語文教學評價，不僅要重視對教的評價，更要重視對學的評價，還應該考慮評價是否有利于學生健康人格的形成。

如在作文周記等的評改正是語文教師實施人文關懷的最佳時期。在評改時，教師應該是傾聽者、欣賞者、贊美者，認真傾聽學生心靈的呼喚，仔細欣賞學生的情思，熱情贊美學生的每一點進步。

三、善用教材，挖掘教材中的人文因素，從教材中體現“人文性”

語文是育人的思想載體，語文教師要善于捕捉教書與育人的聯系點，即善于從教材中發現進行人文教學的亮點。課本是學生閱讀文本，吸收營養的“母體”。要切實提高學生的語文水平，培養學生的“人文性”，就需要尋找課文中的人文因素。（1）人文沉積的“物”，如《長江峽》等課文。（2）人文色彩的“事”，如《指南錄錄后序》《五人墓碑記》等課文。（3）人格魅力的“人”，如《老王》《品質》等課文。

四、利用教室，從氛圍中體現“人文性”

在大語文理念下，教室的一切都是人文的戰地。我首先在教室的黑板報留一處空地，每周寫上格言、警句、詩詞等，讓學生每周都能走進名人、走近名人，并且朗誦唐詩宋詞，既能激發學生學習的熱情，又能把學生的視野從今人拉到古人，感受中華民族深厚、偉大的文化底蘊。在《學習園地》更多地呈現語言優美、心靈純美的學生作文；讓學生自己辦班報，自己做編輯，激發學生對語文的興趣。“班級文化建設”的目的是創造一種文化、一種氛圍、一種環境來影響學生。它是一種潛移默化的教育，是一種無形的教育力量，會為學生的健康錦上添花。

語文教育的培養對象是面向未來、具有創新意識和創造能力的人才，因此要引導學生接受優秀文化的熏陶，培養審美情趣，樹立正確的人生觀和世界觀，發展個性特長，形成健全人格。這就要求我們教師在語文教學中具有人文意識，弘揚人文精神，才能實現學生全面和諧的發展。

（作者單位 江蘇省江陰商業中等專業學校）