初中語文古詩詞教學淺探

詩歌的基本特點是精煉、形象、富有節奏和音樂美的語言創造出獨特的意境，以情感人。它們有的豪邁昂揚，有的細膩清麗，有的發人深思，給人們留下深刻的印象，一輩子都難以忘懷。歷來語文教材都本著傳承優秀文化遺產的理念收錄大量的詩歌，要求學生學習背誦。《語文課程標準》就7～9年級閱讀提出要求：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣。”每年中考落實這一目標的試題分值占10分左右。因而，初中語文古代詩詞教學的成敗既關系到初中生語文素質的提高，也關系到初中生中考的成績，其重要性是不言而喻的。筆者在初中語文古代詩詞教學方面進行了一些探索，取得了一些成

效。在此，我談談自己的一些做法。

一、學會劃分節奏，讓學生體驗古代詩詞的音樂美

古典詩歌深受學生喜愛，主要在于語言的音樂性。語言本身是有音響、節奏、旋律的，是抑揚頓挫的。古詩分為古體詩、樂府詩、近體詩，古體詩和近體詩的劃分以唐朝出現的格律詩來劃分。近體詩也稱今體詩，它分為律詩和絕句，它們都是格律詩。而格律詩的聲序排列有兩種情況：一種是平平仄仄平平仄仄平平，另一種是仄仄平平仄仄平平仄仄。因此，古詩詞的節奏劃分四言采用22，五言23，六言222，七言223，八言2222，其中3可析為12或21。而現代詩為自由詩，沒有這樣的限制。如果我們語文教師了解這些古詩詞常識，對學生加以引導，那么就完全可以避免在課堂上鬧出古詩詞朗讀和現代詩朗讀同一個腔調的笑話來，同時也可以讓學生體驗到古詩詞獨特的韻律美、音樂美。

二、字斟句酌，體會古代詩詞凝煉的語言美

古代詩人在詩詞文字上的運用是頗具匠心的，我們今天學習時不能忽略，應引導學生抓“詩眼”或關鍵字詞，咬文嚼字，把詩里的意思和情趣都體味出來。要從文藝修辭的角度，體會詩詞的美妙動人之處，深刻感知語言作品所表達的豐富內涵。如王安石的《泊船瓜洲》，其中“春風又綠江南岸”一句中的“綠”字，最初用“到”，后改為“過”，又改為“入”，再改為“滿”，凡如是十許字，始定為“綠”。“綠”字為什么好呢？這里把形容詞用作動詞，在表達上就會更豐富，“到”“過”“入”等字只能寫出春天來到江南，但寫不出春到的景象。而“綠”卻能讓人感到一片春意盎然的勃勃生機。

當然，古代詩詞教學不能像講古文那樣逐字逐句地分析，一定要抓住關鍵。這樣，學生才能理解透徹、掌握牢固。

三、深入理解，體味詩詞的意境美

我國古典詩詞講究“意在言外”，講求“不著一字，盡得風流”，講求自我在與自然深沉契合中激蕩而生的某種“情趣”“神韻”，這就是詩詞的意境美。講授古代詩詞時，教師可以讓學生抓住意象，展開聯想與想像的翅膀來品味意境。

針對寫景或描繪性強的詩詞，可以讓學生在繪畫中體會作品的意境。教師也可以利用多媒體教學儀器向學生展示意境相同的山水畫或自己繪制的圖畫，這樣圖文并茂，更有利于學生揣摩詩中蘊涵的意境美。例如馬致遠的《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”這首小令僅僅五句二十八個字，卻寫了九種事物，而這九種事物巧妙又自然和諧地納入一個畫面中，從而形成動與靜，明與暗，背景與主體的相互映襯。特別是用“小橋流水人家”的和諧明麗反襯“斷腸人在天涯”的凄苦之情，起到了非同尋常的效果，讓學生進入詩詞意境，漂泊天涯的游子那種睹物思鄉，愁腸欲斷的心情就不難理

解了。

古代詩詞中，詩人常把深刻的思想和豐富的情懷融注于具體的景物和生活畫面中，從而創設出深邃的意境。“一切景語皆情語”，披文入情，詩歌的意境美和詩人的情感美便得以凸現。

四、聯系實際，在生活中運用古詩詞

古詩詞作為祖國文學寶庫中最璀璨的明珠，我們不但要教會學生學習如何誦讀、如何理解、如何鑒賞，更要讓學生懂得在生活中如何運用古詩詞。比如：當我們帶領學生出去旅游，登上了高山之巔，我們可以問學生：“此時你最想用杜甫的哪一句詩來表達自己的心情？”學生一定能答出：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”當一學生考試失意時，我問其他學生：“我們可以用李白的哪句詩來勸慰他？”大家齊答：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”

上述四個方面均是從課堂教學角度來談的。學習古代詩詞，還應有大量的課外閱讀。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”熟記于心，涵詠、品味，久而久之，學生的語文素養和人文品位自然會得到提高，從而使語文教學達到“其樂融融”的審美境界。為了更好地調動學生學習的內在動機——學習興趣，我還針對他們青春期的心理特點，組織各種形式的詩詞競賽：如在詩中填動物和植物名，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”等。

總之，古詩詞教學的方法有很多，語文教師可在不斷的實驗和總結中尋找適當的方法，既要提高學生的審美能力，充分調動自身經驗感受，體會古詩詞的內蘊美，同時要能體現教師的獨特個性，那就一定能開創古詩詞教學的新天地，使學生成為全面發展的和諧的人。

（作者單位 河北省保定市第二中學分校）