在音樂教育中滲透德育

音樂教育區別于其他學科教育的重要特征是：它是突出“美”和“感情”的藝術教育。當然，有些學科（如語文學科）也可表現“美”和“感情”，但均沒有像音樂“以音響來直接影響人的內心世界”來得這么迅速、強烈、隱形以及“潛移默化”。

音樂的“美”常帶有“娛樂性”，旨在美化人的生活（尤其是現代音樂）。但要想美化社會生活，必須要有安定、和睦的社會環境，這就關系到每個人的思想品德修養。在一個“人的思想、品德和行為相當惡劣，精神生活異常貧乏、混亂”的國度里，很難想象他們會有“美”的社會生活。在西方資本主義國家中，如美國的社會和校園里，少年殺人案時有發生，說明他們的教育雖注意創新能力的培養，但卻忽視了思想品德的教育。

江澤民同志在“關于教育問題的談話”中強調：“要切實加強對學生的思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育。”“尤其是要加強對青少年學生進行愛國主義、集體主義、社會主義的思想教育，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。”總書記的講話充分體現了社會主義制度的優越性，這恰是我們與資本主義國家的教育之不同處。《人民教育》評論員文章指出：“德，是青少年個性發展的主導因素，滲透于智育、體育、美育和勞動教育之中，在促進學生全面發展，保證人才培養的正確方向上起著主導決定性的作

用。“各學科都要滲透德育，音樂當然不能例外。“音樂教育不是培養音樂家，首先是培養人”。（蘇霍姆林斯基語）這句在音樂教育界人人皆知的名言，是我們中小學音樂教育的指導方針。它意味著音樂教育的核心是培養人格，而人格又是以良好的思想品德為前提的。人的品德包括很廣，如“愛祖國、愛人民、愛勞動、公而忘私、奉獻精神、助人為樂、崇高理想、犧牲精神、謙虛勤懇、吃苦耐勞、樸實善良、不驕不躁、堅忍不拔、團結奮斗、遵紀守法……”江澤民同志將德育歸納為“愛國主義、集體主義、社會主義教育”。可目前有些音樂教育工作者，只強調了集體主義教育，忽視了愛國主義和社會主義教育。學校教育應和“三講教育”緊密配合，要“講政治”，音樂教育也不離其宗。我們“講政治”，就是要將學生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的合格的社會主義接班人。要達到此目的，首先要教育學生熱愛自己的社會主義祖國，樹立遠大的共產主義理

想，培養共產主義道德品質，而主要不是通過音樂教育使學生得到更多的消遣、娛樂和享受。因此，中小學音樂教材應多選一些思想性和教育性強、旋律動聽、感情豐富、符合青少年生理特征的音樂作品（包括部分現代通俗音樂）。

音樂教育滲透德育，是以潛移默化的方式，通過學生的藝術活動、心理活動得以實現的。在音樂課堂上，老師有意，學生無意，教師通過歌唱教學或音樂欣賞，讓學生在優美動聽的音樂中不知不覺地受到美的熏陶及思想品德教育，這是音樂教育的重要特征。一節音樂欣賞課，教師將所有與作品有關的資料（作者、背景、結構、意境等）提前印發給學生并講解，然后放音樂，讓學生依據資料上的“正確答案”理解音樂，按照參考書上的“說明”去接受教育。這種教育和政治課里的“理性說教”沒多大區別，屬于非藝術教育。教唱歌或欣賞樂曲，首先要給學生以完美的音樂感受，讓學生通過動人的樂曲、優美旋律的聆聽激發感情，潛移默化地受到教育。老師不能過多地講解，應以啟發、提示為主。如通過《我愛你，中國》《祖國頌》的欣賞，激發學生的愛國主義熱情，對其進行社會主義教育；通過《命運》交響曲的欣賞，培養學生堅韌不拔的頑強斗志及戰勝困難的勇氣和毅力；《公仆贊》則可教育學生全心全意為人民，培養共產主義的人生觀、價值觀；業余合唱隊的活動可有效地對學生進行集體主義教育。

在音樂教育中滲透德育，要求教師必須有良好的師德，能“以身作則，做學生表率”。要求學生做到的，自己首先要做到。教師的著裝、一言一行、一舉一動，時時都在影響著學生。打罵、體罰、哄騙、教學生說謊……都是絕對不允許的，“身教勝言教”是我國的傳統教育方法。曾有位音樂教師在課堂上強調學習音樂的重要性：“學好音樂，將來當名歌星，一首歌的出場費就是成千上萬的，可以賺大錢。”教師自己不能端正人生觀，怎么能培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀呢？所以，要在音樂教育中滲透德育，就要求教師本身必須學會自律，具備高尚的思想品德。否則，不可能達到“寓德育于音樂教育”之目的。

愿德育之種在音樂教育這片沃土中生根、發芽！

（作者單位 江蘇省建湖縣海南初級中學）