淺淡教師在語文閱讀中的角色和作用

《義務教育語文課程標準》指出“要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”，主張“創意閱讀、多元解讀”，這無疑是新時期語文閱讀的一大進步。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，也就是說“創意閱讀、多元解讀”激活了學生的情感體驗和發散思維，體現了對學生個體生命的創新培養和人文關懷。

但對“創意”“多元”的過分強調，忽略了教師在閱讀中的“培養”角色，以致學生出現“愚公真愚，不如搬家”這類違背了作者本意的冷笑話似的結論，而老師卻大加贊賞的情景。很顯然，這種“創意多元”的解讀法害處很大。首先是教師對新課程標準的誤解，將閱讀引向歧路；其次是學生對作品閱讀的不以為然，自以為是，損傷了作品美育功能；最后嚴重阻礙了學生正確的人生觀、世界觀的形成。可見，教師應拿捏好“創意”“多元”的界限，扮好角色，引導學生正確閱讀，構建師生分享、體驗閱讀快樂的新境界。

一、教師要有獨特的閱讀體驗，與學生共同分享

因為人生經驗和學識資本不足，學生在“主動積極的思維和情感活動”的閱讀后的個性化的理解，可能出現偏差。如果教師漠視文章的價值，放任學生對文章進行隨意解讀，實際上是對作者和學生極大的不尊重。所以，教師理應是一個對文章有著更豐富的體驗和更細致的感受的讀者。只有首先沉入文章，擁有自己獨立的感受和獨特體驗，在學生閱讀過程中，通過對話、比照、分享、合作、反饋等環節來促進學生對文章的深層理解，幫助學生不斷克服由于自身認識局限所導致的主觀性偏差，從而獲得一個比較正確的結論，使學生擁有真實的閱讀體驗，才能真正實現學生的閱讀自由。

新課標說，教師是“平等中的首席”。閱讀也應體現這一原則，即閱讀應當是教師與學生相互尊重，分享閱讀體驗，共同成長的過程，這才是符合這個時代的閱讀發展的美景。

二、教師要重視對學生閱讀習慣的培養

葉圣陶先生認為“教師工作的最終目的，無非是培養學生具有各種良好的習慣”。《義務教育語文課程標準》則在總目標中要求“培養學生養成語文學習的自信心和良好習慣”。教師要培養學生一邊讀一邊想的習慣，不動筆墨不讀書的習慣，主動克服閱讀困難的習慣，使用工具書的習慣，時時處處皆可讀書的習慣等。要用歐陽修“讀書三上法”，呂蒙“士別三日，刮目相看”等古人讀書的故事激勵學生養成良好的閱讀習慣。學生養成了良好的閱讀習慣，便會成為他的寶貴財富，終生受用。

比如對《狂人日記》“吃人”的理解，就可以讓學生多渠道搜集有關的資料和圖片，并在閱讀過程充分利用這些材料，便可體會出“吃人社會”的本質來。學生有了這種習慣，對于閱讀其他文章，就會養成主動查找相關資料的良好習慣。

三、教師要創設情景，引導學生讀出文章的妙處

蘇霍姆林斯基曾說過：“學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行心靈的接觸。”語文學科特性就決定了教師要努力創設情景，引導學生體悟到文章的精妙。

比如《春》這篇文章，不僅文辭優美，而且意象非常豐富：春草、春花、春風、春雨等一系列的意象構成了一幅幅美好的春景圖。教師就要充分預設情境，引發學生的聯想想象，使他們如臨“春境”，讓春的形象、春的聲音、春的色彩、春的味道、春的無限生機和希望的畫面在學生的閱讀中立起來。這樣學生就會如沐春風、如品香茗，形成他們獨特的美好的感悟。

教師還可以在比較閱讀里讓學生體會文章之妙。如同為《海燕》，高爾基筆下的海燕是對“對暴風雨的渴望”，而鄭振鐸的海燕則充滿了“如煙的淡淡的鄉愁”。

四、教師要培養學生的人文精神

所謂人文精神，就是要喚起人的自由思想和獨立精神，形成正確的價值觀，達到崇高的人格境界。

閱讀的過程是尋找智慧、啟迪人生的過程，它對于學生構建自身的價值目標、情感體系無疑有著重要意義。在閱讀過程中，要突出學生的主體閱讀地位，保證學生擁有寬松、自由、開放的閱讀時空，能進入作者的情感世界里，放飛心靈，讓閱讀過程成為一次審美的體驗，一次發現美的旅程。當我們看到披發行吟澤畔的屈原，面對“九死猶未悔”的靈魂，我們會有“高山仰止，窮而彌堅”之感，進而培養獨立的、豐滿崇高的人文精神。

最后，要用美好的情感占據學生的心靈，引導他們“觀其文，辨其行”，鼓勵他們感悟閱讀的樂趣，尊善崇美，陶冶性靈，要引導學生不斷超越，開辟閱讀的廣闊天地，讓書香閱讀潤澤每一個學生的心靈。

（作者單位 重慶市巴南區天星寺鎮良模學校）