淺談高中時文自主閱讀的必要性和可行性

摘要：高中階段進行時文自主閱讀，既可為學(xué)生的未來發(fā)展奠定良好的語文素養(yǎng)基礎(chǔ)，也可為教師提升語文教學(xué)效率助力。而通過有效的激勵策略和指導(dǎo)策略構(gòu)建的“時文自主閱讀模式”，則是該活動順利進行的重要保障。

關(guān)鍵詞：時文自主閱讀模式；必要性；可行性

自主學(xué)習(xí)作為三大學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)，無疑具有最重要的價值。一個人要想不斷地增強自身的素質(zhì)，就必須學(xué)會自主學(xué)習(xí)。正如孟子所言：“君子之深造以道，欲其自得之也。”語文是一門實踐性很強的學(xué)科，“語文能力需要在讀寫實踐中發(fā)展提高，因此，語文必須自學(xué)，必須自己去摸索、積累和構(gòu)建。”而就閱讀層面而言，更是如此。當(dāng)然，自主閱讀不能僅限于文學(xué)文本，還應(yīng)包括科學(xué)文本，時文的閱讀應(yīng)在其中。我認為在高中階段系統(tǒng)性的建構(gòu)“時文自主閱讀模式”是很有必要且可行的。

一、高中時文自主閱讀的必要性

1.人生的需要

毋庸置疑，閱讀之于人的心智的成長是至關(guān)重要的。誠如著名教育家朱永新所言：“一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)就是一個人的閱讀史。”當(dāng)然，人生的每個階段閱讀的側(cè)重點應(yīng)該有所區(qū)分，對一個邏輯思維已漸趨成熟的高中生而言，只是滿足于感性的文學(xué)文本的

閱讀顯然是不夠的，因為“我們培養(yǎng)學(xué)生，最重要的是培養(yǎng)他們的理性：如果‘感性’教育有所欠缺，也許只會讓學(xué)生在情感上粗糙些罷了；但少了‘理性’教育，一個人將無法在社會上生存。”因此在高中階段理性的教育應(yīng)該是當(dāng)務(wù)之急。

而時文自主閱讀應(yīng)該是理性教育的重要策略之一。因為時文富有時代感和思想性，它既不會讓學(xué)生產(chǎn)生像閱讀魯迅作品那樣

強烈的時代距離感，又能憑借其寬廣的文化視野和深刻的思想

沖擊學(xué)生的大腦，引發(fā)他們的頭腦風(fēng)暴，產(chǎn)生“哦，原來還可以這樣認識問題。”或者“哦，原來還可以這樣思考問題”的茅塞頓開感，從而有助于深化他們對一些問題的認識，提升他們的思維品質(zhì)。這也就是理性教育所要達成的目的所在。而這也將對學(xué)生未來的人生奠定扎實的基礎(chǔ)。據(jù)已成功開展此項活動的上海師大附中畢業(yè)生反映，每次的時文閱讀都能開拓新的視野，都能學(xué)到一種新的操作方法；每周的時文自主閱讀培養(yǎng)了一種習(xí)慣，能不知不覺地從中獲取許多有用的知識。

2.提升語文教學(xué)效率的需要

北大附中程翔老師認為：“語文教學(xué)的目標(biāo)就是，近則為考試，遠則為人生。”程老師把這作為衡量語文教學(xué)效率的標(biāo)尺，我深以為然。語文教學(xué)效率是否提升就是要看我們的“終端產(chǎn)品”能否憑其語文能力左右逢源，從容駕馭考試和未來人生。而學(xué)生擁有這樣的能力三分靠課堂學(xué)習(xí)，七分靠課外的閱讀。如果學(xué)生的語文學(xué)習(xí)精力主要在課堂，課外閱讀費時甚少，即便老師的課堂教學(xué)再精彩，也不能從根本上改善他們的語文素養(yǎng)，近則無助成績的提高，遠則無益人生的發(fā)展。這樣的語文教學(xué)自然難逃“少、慢、差、費”的

詬病。

我認為同樣的語文教學(xué)在不同階段著力點應(yīng)該是不同的，如果說小學(xué)、初中的語文教學(xué)定位為識文斷字，得法養(yǎng)習(xí)的話，那么高中階段就應(yīng)該著眼開拓眼界，深化思想。為達成此目標(biāo)，課堂教學(xué)不僅要深度闡釋教材中的文本，更要指導(dǎo)學(xué)生進行有效的課外

閱讀，而時文閱讀應(yīng)該和文化經(jīng)典閱讀一樣成為提升學(xué)生思想認

識，拓寬文化視野的重要依托。因此，在高中階段語文老師應(yīng)該對如何進行時文閱讀進行系統(tǒng)性、有效性的指導(dǎo)。要構(gòu)建“課外時文閱讀指導(dǎo)課型”，讓學(xué)生從課內(nèi)得法來得益課外閱讀。課內(nèi)課外，相得益彰，語文教學(xué)的效率提升自然計日程功。

二、高中時文自主閱讀的可行性

時文自主閱讀雖冠以“自主”二字，但這不等于“自行做主”。因為，任何缺乏指導(dǎo)的自主活動終究會流于形式，更何況是自主性還未真正成熟的高中生。因此“自學(xué)還是需要指導(dǎo)的。培養(yǎng)自學(xué)意識，激發(fā)自學(xué)興趣，提供自學(xué)條件，指導(dǎo)自學(xué)方法，檢查自學(xué)效果，都是教師指導(dǎo)的內(nèi)容。”據(jù)此，我認為時文自主閱讀可以遵循以下的指導(dǎo)策略，以構(gòu)建可行的“時文自主閱讀模式”。

1.明確目標(biāo)，激發(fā)興趣

如何讓學(xué)生喜歡讀時文，由“要我讀”變成“我要讀”，無疑是這項活動能否持續(xù)進行的首要前提，而做任何事目的不明，興趣必難激發(fā)。因此，讓學(xué)生開始閱讀時文之前，要先告訴他為什么讀，讀后對你有什么好處，以此激發(fā)他的興趣。為此，筆者專門花一節(jié)課，深入淺出地講了四點目的：時文內(nèi)容繁多，篇幅較長，“閱讀時注意力必須高度集中，高度緊張，并且長時間沉浸其中，才能理出頭緒，讀出思路，把握要點”長期訓(xùn)練，必然提升閱讀品質(zhì)，其目的一；時文邏輯嚴密，表達嚴謹。長期閱讀，必然夯實表達基礎(chǔ)，其目的二；時文既有東方的視角，也有西方的視野。長期閱讀，必然拓寬文化視野，其目的三；時文深刻思辨，思想性強。長期閱讀，必能深化思想認識，其目的四。而這四個目的的達成，近則可保考試無虞，遠更可助人生騰達。

為突出效果，我采取了“對比法”，即同一話題下時文讓學(xué)生對比。比如講第三目的時，我要學(xué)生談?wù)剬υ里w墓前秦檜夫婦銅像遭眾人唾棄這一現(xiàn)象的看法。學(xué)生的看法難逃“惡人惡報”的窠臼。當(dāng)我把有西方留學(xué)背景的學(xué)者葛紅兵的時文《兩個“人”：在中國》中的觀點“人類可以判處罪人死刑，但是不能取消他作為生命的尊嚴，不能采取侮辱生命的做法來尋求正義。一個社會不再用剝奪人尊嚴的方法懲罰人，也許這個社會才算真正進步”展示出來后，學(xué)生驚訝后頻頻點頭，意味著目標(biāo)的達成。

2.提供條件，熟悉方法

所謂提供條件，包括提供老師精選的時文、學(xué)校閱讀課課時的專門安排、圖書館提供相關(guān)期刊的檢索目錄等有助于學(xué)生更好地

進行時文自主閱讀的一切硬件保障。在此基礎(chǔ)上，再曉之閱讀方法之道，這就是此項活動順利開展的關(guān)鍵所在了。我認為讀中策略關(guān)鍵的關(guān)鍵應(yīng)該在于閱讀方法的熟練掌握和應(yīng)用。為此，我又專門開了一節(jié)時文閱讀指導(dǎo)課，明確了閱讀的方法。

（1）“兩讀”文本，圈點批注

兩讀即先整體粗讀文本，理清全文的思路，把握觀點，再局部細讀語言，明確寫了什么，怎么寫。在閱讀的過程中，要圈點批注。對這個閱讀方法，相信很多老師對學(xué)生均有提及，但往往缺乏更進一步的具體的規(guī)范指導(dǎo)，比如圈點所用的不同符號功能的安排，批注的類型有哪些，這些具體的閱讀工具一定要做出明確的規(guī)范。在這個環(huán)節(jié)，我就要求學(xué)生掌握六種圈點符號、五種的批注類型（解釋式、鑒賞式、感悟式、提醒式）。

（2）讀后有記，記后必用

讀后有記，就是要做讀書筆記。包括“兩記”一是記錄文本的信息，首先記錄基本的信息（題目、作者、出處），這是為了培養(yǎng)學(xué)生初步的學(xué)術(shù)規(guī)范意識，然后記錄文本中的價值信息（詞、句、思想），這是為了應(yīng)用做準(zhǔn)備。二是記錄自己的信息，也就是受文本啟發(fā)而產(chǎn)生的思想火花，可以是正面的生發(fā)，也可以是側(cè)面的引申，更可以是反面的辯駁。

記后必用，就是在學(xué)生閱讀一個系列的若干篇時文并做讀書筆記后，馬上跟進寫作的訓(xùn)練，以讀促寫。比如，我先要求學(xué)生寫一篇“尊重”為話題的作文，寫好后再印發(fā)《兩個“人”：在中國》《悼念趙承熙的啟示》《中國傳統(tǒng)價值理念的現(xiàn)代意義》三篇時文供學(xué)

生閱讀并做好記錄，一周后要求學(xué)生重寫，結(jié)果修改稿的質(zhì)量大為提升。由此，我認為要根本改善高中生的議論文寫作現(xiàn)狀，高質(zhì)量的時文自主閱讀應(yīng)是不二法門。

綜上所述，高中階段系統(tǒng)性的建構(gòu)“時文自主閱讀模式”是非常必要且可行的。只要調(diào)動到位，指導(dǎo)到位，再加上過程中對閱讀質(zhì)量的及時監(jiān)控，就能在很大程度上改善教與學(xué)的現(xiàn)狀，從而讓教書育人比翼齊飛。

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（作者單位 福建省連江尚德中學(xué)）