愛得深沉，思得深切

摘要：先秦時期，“父母之命，媒妁之言”剝奪了男女雙方愛與被愛的權利，造成了無數男女感情上的終身遺憾。即使遇到合意對象，也會因戰爭等原因，致使夫妻勞燕分飛，痛苦思念。

關鍵詞：婚姻；出征；思念

伯 兮

伯兮朅兮， 邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。

自伯之東， 首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容。

其雨其雨， 杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

焉得諼草， 言樹之背。愿言思伯，使我心痗。

孟子說：“不待父母之命、媒妁之言，鉆穴隙相窺，逾墻相從，國人共恥之。”可見在先秦時期，男女婚姻沒有自主權，一切由封建家長包辦。“父母之命，媒妁之言”剝奪了男女雙方愛與被愛的權力，造成了無數男女感情上的終身遺憾。月老的姻緣簿、紅線拆散了一對對有情男女，綁就了一雙雙無愛的婚姻。“問當時，誰教月老系紅絲，姻緣簿內簽名字，全不知事，配合雄雌，大抵差三錯四……若佳人才子，從古來難遇其時。多少文人短行，紅顏薄福……聊屈指，幾個佳偶播青史。”沈璟的這曲《問月下老》真實地說出了古代青年男女對婚姻的不滿。《伯兮》中的女主人公卻是幸運的，她找到了自己的心上人。

詩一開篇，我們看到一個女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅”，“伯”本是兄弟間排行的第一位，也就是老大、大哥，這里轉用為妻子對丈夫的稱呼，表明這位丈夫平日里對妻子體貼入微、照顧有佳，就像一位敦厚的大哥在照顧一個可愛的小妹。“伯“不但心地善良、疼愛妻子而且英俊瀟灑、武藝超群，是國中少有的豪杰，在入伍參軍時還被選為君王的先鋒。這樣的丈夫誰不愛戀呢？他不但是妻子的驕傲，也是國家的驕傲。這個女人真是古代少有的幸福女人！

然而，這樣的丈夫，家里的大梁、妻子的依靠卻隨軍出征了。妻子陷入了深深的相思之中，茶飯不思，甚至再也不打扮自己了，任由頭發——女性身體最富裝飾性的部分零亂得像一蓬草。這是對女性美麗的暫時性的毀壞，表明她對異性的封閉，也表明了她對丈夫的忠貞。有道是“女為己悅者容”，自己深愛的人不在身邊，又打扮給誰看呢？算了吧！試想，一個軍人在前方冒著生命危險打仗，他的妻子卻在后方整天打扮得花枝招展，走東家串西家，哪怕并無不軌之舉，他能夠安心嗎？這不僅對于家庭是危險的，對于國家也有極大的不利。

詩中的女主人公忠誠的在家中守候，同時也打探各路信息，忽然聽說戰爭要結束了，心中一陣狂喜，可又傳來消息說暫時還回不來。“其雨其雨，杲杲出日。”整個人像被潑了盆涼水一樣一下子從頭涼到腳。一次又一次期盼的落空讓人痛苦異常，頭痛難忍。“愿言思伯，甘心首疾。”即使這樣女主人公也是心甘情愿！對于古代婦女來說，生活的全部內容、幸福的唯一來源就是家庭。家庭被破壞了，她們的人生也就被徹底破壞了。而等待從軍的丈夫，這與一般的別離相思是不同的——其背后有很深的憂懼。潘岳《寡婦賦》用本詩為典故，有云：“彼詩人之攸嘆兮，徒愿言而心疼……榮華曄其始茂兮，良人忽已指背。”正是揭示了詩中未從正面寫出，而又確實隱藏在字面之下的對丈夫最終不能歸來的憂懼。明白這一點，我們才能真正理解第三、四章所描寫的女主人公的期待、失望與難以排遣的痛苦。她甚至希望自己能夠“忘憂”。“焉得諼草，言樹之背”，因為丈夫離家的時間太久，這“憂”已經使她不堪重負了，“愿言思伯，使我心痗”，她因憂心過度病倒了，她把自己的不祥猜想當作了真實的場景，這正是相思入骨，除“伯”歸來無藥可救也，而“伯”的歸來又遙遙無期，真是個不幸的女人！

戰爭會破壞很多東西，而它首先破壞的是軍人自身的家庭生活。軍人尚未走到戰場，他們的妻子已經被拋置在孤獨與恐懼中了。她們的懷念不是一般的懷念，那永遠是充滿不安和憂慮的。等待出征的丈夫回來，幾乎成為她們生活中唯一有意義的內容。

沒有了你，我原來是如此脆弱；沒有了你，我原來是如此痛苦；沒有了你，我的心靈就是一只易碎的玻璃杯。原來愛情如此瘋狂，原來瘋狂如此痛苦。痛苦是一種思念的文字，痛苦是一種渴望的吶喊，痛苦是錯之花。錯就錯在男主人公太優秀，錯就錯在女主人公太多情，錯就錯在這對夫妻太恩愛。這錯還在誰？戰爭！

（作者單位 渤海船舶職業學院師范教育系）