高中語文教學(xué)如何聯(lián)系社會(huì)生活之微探

語文是中華民族智慧的結(jié)晶，是長(zhǎng)期以來中華民族的生活體驗(yàn)和情感世界。然而，現(xiàn)實(shí)中我們時(shí)常看到語文與生活脫節(jié)的現(xiàn)象:大街上隨處可見青少年們“出口成臟”，校園中到處都是只會(huì)學(xué)習(xí)的“書呆子”，媒體上經(jīng)常出現(xiàn)“某大學(xué)畢業(yè)生生活不能自理”的報(bào)道等。這些都在告訴我們一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)：語文沒有走進(jìn)生活，生活也沒有完全接納語文。

早在兩千多年前，孔子就說過：“不觀于高崖，何以知顛墜之患；不臨于深淵，何以知沒溺之患；不觀于海上，何以知風(fēng)波之患。”孔子的話形象生動(dòng)地闡明了知識(shí)與生活實(shí)踐之間的關(guān)系。由此可見，語文教學(xué)關(guān)鍵在于貼近學(xué)生生活。

基于以上認(rèn)識(shí)，我在使用語文新教材，進(jìn)行高中語文教學(xué)時(shí)，力戒關(guān)起門來教書，注意“開門教學(xué)”，眼光不僅看著書本，而且隨時(shí)關(guān)注社會(huì)，收到良好的效果。具體做法如下。

一、在語文課文教學(xué)中尋找與社會(huì)聯(lián)系的切入點(diǎn)

語文不僅是一種技能，同時(shí)還是一種文化積淀，具有深層次的民族文化背景，是一門內(nèi)容最豐富多彩、最有情趣、應(yīng)用最廣泛、極其生活化的學(xué)科。課文是社會(huì)生活的反映，語文課堂教學(xué)也應(yīng)該充滿朝氣和活力，我們總能在其中找到聯(lián)系生活的切入點(diǎn)。在教學(xué)中應(yīng)該將課文與現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系起來，從而讓學(xué)生充分理解課文的意蘊(yùn)，又能對(duì)活生生的社會(huì)有更理性、深刻的理解。

比如，文言文教學(xué)，我不僅注意字、詞、句等知識(shí)的運(yùn)用，還特別重視其中蘊(yùn)涵的中國(guó)文化的傳統(tǒng)及其與當(dāng)代社會(huì)的聯(lián)系。在教學(xué)高中新教材諸子散文之后，就可以利用課外語文活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生討論“儒家學(xué)說對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響”，從而幫助學(xué)生辯證地分析古人古籍，自覺地取其精華，棄其糟粕，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)文化遺產(chǎn)的情感，提高他們觀察、分析社會(huì)的能力。

古代詩歌鑒賞的教學(xué)更是離不開社會(huì)生活，尤其是“知人論世”方法的運(yùn)用，更應(yīng)該聯(lián)系詩人生活的時(shí)代。通覽中外文學(xué)史和文人傳記，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同現(xiàn)象：語言文學(xué)上有大成就者，往往不是靠學(xué)校培養(yǎng)，有的甚至沒上過多少學(xué)，其語文能力的形成，主要依靠豐富的社會(huì)生活和語言實(shí)踐。司馬遷寫《史記》是靠“讀萬卷書，行萬里路”；李白成為“詩仙”與其仗劍去國(guó)、游歷山河關(guān)系極大；至于杜甫“國(guó)家不幸詩家幸，話到滄桑句變工”，“安史之亂”后顛沛流離的生活，極大地豐富了他的詩作。社會(huì)生活和語言實(shí)踐是他們留下不朽之作的主要因素。

語文作為一種社會(huì)現(xiàn)象，與社會(huì)生活有著極為密切的關(guān)系。呂叔湘先生曾說：“語文課跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語文的機(jī)會(huì)：逛馬路，馬路旁邊的廣告牌；東西附帶的說明書，到處都可以學(xué)到語文。”語文教學(xué)必須聯(lián)系社會(huì)生活，必須把課堂引向生活，引入生活的活水，“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”

二、把關(guān)注社會(huì)生活融入各種語文活動(dòng)中

語文課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充形式。教育工作者，尤其是語文教師，有責(zé)任多開展語文活動(dòng)，并且精心準(zhǔn)備，以聯(lián)系生活實(shí)際為目的。

教師可以堅(jiān)持組織學(xué)生輪流每節(jié)課前作3分鐘演講，并要求內(nèi)容能關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生。學(xué)生從中交流自己對(duì)社會(huì)人生的觀察、思考和困惑，如國(guó)企脫困問題、農(nóng)業(yè)改革問題、官員腐敗問題、社會(huì)中黑惡勢(shì)力問題、同學(xué)關(guān)系和男女交往問題等，教師在其中予以點(diǎn)撥和引導(dǎo)，從中增強(qiáng)學(xué)生觀察社會(huì)生活能力、理性思考能力。

教師還可以組織每周一至兩次語文課外活動(dòng)，如“讀書讀報(bào)沙龍”“社會(huì)觀察匯報(bào)會(huì)”“專題辯論會(huì)”等。使學(xué)生將語文學(xué)習(xí)與社會(huì)生活緊緊聯(lián)系起來。不能小看我們的學(xué)生，只要加以引導(dǎo)，他們是很能發(fā)現(xiàn)和思考社會(huì)問題的！

三、在寫作中引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生多反映社會(huì)生活

應(yīng)該說每一篇優(yōu)秀的文章都來自于生活，而生活又揮就了每一篇鮮活的文章。

由于長(zhǎng)期受僵化的語文課堂教學(xué)的影響，很多學(xué)生剛升入高中時(shí)，寫作遠(yuǎn)離生活，不能抒發(fā)真情實(shí)感。如果我們能采取耐心指導(dǎo)、熱情鼓勵(lì)的辦法，引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)，思考人生，堅(jiān)持寫作，定能寫出自己的真情實(shí)感。通過努力，大多數(shù)學(xué)生能改變文風(fēng)，寫出反映社會(huì)、思考人生、具有真情實(shí)感的作文。

教師在指導(dǎo)每一篇作文之前要選好切入點(diǎn)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)生活中的例子，可以用一節(jié)課的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生探討研究生活中關(guān)于這方面的知識(shí)，這樣可以讓學(xué)生對(duì)所要寫的內(nèi)容有個(gè)深入而系統(tǒng)的了解，甚至可以組織一次辯論賽，加深對(duì)這方面知識(shí)的認(rèn)知，然后教師再進(jìn)行寫作布置就會(huì)收到良好的效果。

文學(xué)作品是生活的縮影，必須對(duì)生活有一定的了解，才能寫好作品；文學(xué)藝術(shù)源于生活，更高于生活，所以要想寫出高水平的作品，就必須要深入了解生活。

相信經(jīng)過以上這些努力，我們所教的學(xué)生會(huì)對(duì)社會(huì)的視覺變得敏銳起來，人文素質(zhì)也會(huì)有明顯提高。另一方面，學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的興趣也因此會(huì)大大增強(qiáng)，教學(xué)質(zhì)量才會(huì)得以全面提高。在各種語文考試中，成績(jī)也會(huì)名列前茅。

在語文教學(xué)中結(jié)合社會(huì)生活，是非常艱苦的事情。它需要教師付出更多的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)，并要求教師不斷充實(shí)自己，提高自身素質(zhì)。教學(xué)中往往還要背負(fù)舊觀念慣性的壓力。這需要教師具備強(qiáng)烈的事業(yè)心，高度的社會(huì)責(zé)任感，從而培養(yǎng)國(guó)家需要的高素質(zhì)人才。

（作者單位 吉林省磐石市第五中學(xué)）