解讀幾種史觀 服務(wù)高中教學(xué)

歷史是“橫看成嶺側(cè)成峰”、形狀各異的多面體。雜亂無章的歷史如果用史觀來統(tǒng)領(lǐng)就會思路清晰。我們要學(xué)會用多元化史觀來解讀歷史。經(jīng)常用的或經(jīng)常遇到的史觀都有哪些呢？下面我做一簡單解析，以此來服務(wù)于高中歷史教學(xué)。

一、文明史觀

文明史觀，通常被稱為文明史研究范式，是研究歷史的一種理論模式。文明史觀認為，一部人類社會發(fā)展史，從本質(zhì)上說，就是人類文明演進的歷史。可以說，文明史的內(nèi)容幾乎涵蓋了我們以往通史所涉及的內(nèi)容，并且還包涵了宗教、語言文字、群體心理、風(fēng)俗習(xí)慣等多領(lǐng)域。

二、現(xiàn)代化史觀

通常情況下，現(xiàn)代化有時候也稱近代化。它是指由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會變遷的過程（傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的變遷過程），包括政治上的法制化、民主化，即從人治到法治、從專制到民主等；經(jīng)濟上的工業(yè)化，即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代工業(yè)、從自然經(jīng)濟到商品經(jīng)濟等；思想文化上的科學(xué)化、理性化和大眾化；社會生活的現(xiàn)代化，即除物質(zhì)生活的改善和提高外，主要是指城市化和社會組織整合化等。還涉及教育現(xiàn)代化、軍隊與國防現(xiàn)代化、信息傳播現(xiàn)代化、人口控制化、社會福利化等。現(xiàn)代化是一場全方位的社會變革，其核心是經(jīng)濟的工業(yè)化和政治的民主化。

三、整體史觀（或全球史觀）

現(xiàn)代化史觀強調(diào)農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)化，是歷史的縱向發(fā)展，而整體歷史觀關(guān)注的是歷史的橫向發(fā)展。這里所說的整體史觀，一是全球史觀，二是要把政治文明、物質(zhì)文明、思想文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有機地融合為一體。

四、社會史觀

社會史觀認為，和歷史上的經(jīng)濟、政治和文化問題一樣，社會問題也是史學(xué)的研究對象。研究歷史，不僅要“眼光向上”，關(guān)注“大人物”和“大事件”，還要“眼光向下”，關(guān)注“小人物”，關(guān)注與平民百姓、蕓蕓眾生息息相關(guān)的“小事”。社會問題的核心是社會保障或社會福利及其相關(guān)問題。社會問題具有廣泛性、綜合性和階段性等特點。西方國家提出的要解決的五大社會問題：特殊人群（失業(yè)者、退休者、殘疾人等）的收入維持、醫(yī)療健康服務(wù)、教育、住房、社會服務(wù)（社會工作）。

史觀問題首先是認識歷史的視角問題，新史觀為我們認識歷史提供了新的視角。史觀問題也是歷史闡釋體系問題，新史觀為我們提供了更多的歷史闡釋體系。我們應(yīng)運用新史觀去引領(lǐng)歷史知識的復(fù)習(xí)，讓歷史學(xué)習(xí)具有時代活力，適應(yīng)高考歷史試題的變化。

（作者單位 河北省唐山市豐南區(qū)唐坊高級中學(xué)）