《文化生活》的教學應注意的問題的探索

【摘要】文化是一種精神力量和影響力，教學扮演著重要的角色，生活化教學是植根于生活，又超越于生活的教學狀態(tài)。反思今天的課堂教學，教學過程中的知識多半屬于抽象指導或教育性的信息。自責之外無勝人之術(shù)，自強之外無上人之術(shù)，我們要在教學的實踐中不斷的去探索和反思教學的實用性和有效性。

【關鍵詞】文化生活 教學 應注意的問題 探索

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A【文章編號】2095-3089（2012）07-0080-01

一、文化生活模塊設置的意義和教學要求

文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展、個人的成長，產(chǎn)生深刻的影響，關系國家安全。學生置身于其中的文化生活為依托，引導學生了解當前生活中的各種文化現(xiàn)象，獲得參與文化生活的基本知識和能力。新的時代對政治老師所賦予了新的要求是每一次的精神之旅，以其獨特的理性思維視角把學生引入絢爛的精神園地，以人為本，發(fā)展學生的潛能。達到增強學生的的民族自豪感、凝聚力和創(chuàng)造力。

二、傳統(tǒng)教學模式的影響和文化生活模塊教學面臨的問題

當然，該模塊教學也面臨著諸多的問題：學生不適應對新的學習方式及對歷史以及我國本土文化的陌生；教育基礎實施比較薄弱；教學缺乏學科背景知識的支持；受到傳統(tǒng)教育有排外的潛移默化的影響，教師的素養(yǎng)參差不一，學習型社會還沒有建立起來，文化信息的阻塞，外域的優(yōu)秀文化的傳播途徑還是有一定的限制等等原因，學生要想通過感性與理性的教學還是舉步維艱的。

三、文化生活模塊的教學實施要注意的問題

（一）以人為本，教與學要相統(tǒng)一

“對人的關懷是需要培養(yǎng)的，只有當這種內(nèi)心狀態(tài)是相互的，也就是說，當教師愿意學生好，學生愿意教師好，才能把它培養(yǎng)起來，相互關懷是在寓于情感修養(yǎng)中培養(yǎng)起來的”。新課程有一個很明確的理念，就是要把課堂還給學生，讓學生成為課堂的主人，要充分調(diào)動學生的積極性。

文化生活模塊是豐富多彩的，學生是有差異的，對同一個問題的看法往往不一。思想政治課的非選擇性答題主觀性很強，解題的思路往往迥然不同，即使是同樣的解題思路，也會有不同的表達方法。求異的思維往往是創(chuàng)新的，往往是老師沒有想到的。而文化的多樣性和差異性，決定了教師在實施教學手段的過程中的創(chuàng)新也是多樣的，這就要求教師對教學資源要有充分地存儲與整合。所以教師就不能把學生的新鮮解題思路和表達方法一棍打死，要加以肯定，對于不合理的地方也要耐心細致地加以引導，或者提出更加合理的補充，讓學生學會不斷地完善自己的表達，讓學生有個可比性，這樣學生會思考，為什么我的想法是這樣的/別人的觀點是怎樣總結(jié)出來的？我缺少了哪方面的知識?我的表達怎樣才能更好?等等，這樣學生的分析能力和自學能力就會加強，學生的印象就會加深，效果自然會好。學生的思維積極性就得到了提高，更愿意從不同的角度思考問題。逐步可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力和求異的習慣。

（二）文化生活模塊的教學實施必須緊扣模塊的主題，呈現(xiàn)現(xiàn)實生活

在文化生活的教學過程中只有緊扣模塊的主題，才能真正做到形散而意不散。“生活是文化生活教學的源頭與活水，只有依托生活世界并為生活世界服務的課堂教學才能體現(xiàn)出強大的生命力。”而文化生活在內(nèi)容上強調(diào)了與生活的聯(lián)結(jié)，這就對生活化教學提出了要求。高中生更為關注身邊的人和事，關注社會層面的問題與自然界的真實問題，這就更為生活化教學提供了可能。

（三）文化生活的教學要重視精神文化的培養(yǎng)和優(yōu)化作用

“提高文化欣賞，文化修養(yǎng)的水平，理解文化傳承、交流和創(chuàng)新的意義”，就是要對文化生活中的學生的精神世界進行整合，清理和升華，加以改造優(yōu)化升級，所以重視精神文化的優(yōu)化作用。這就要求要注重一個民俗的作用。例如在“文化的繼承與文化的發(fā)展”中選用跨地域的“端午節(jié)賽龍舟吃粽子”和民族性泰國的潑水節(jié)選題，我們認為教師應該讓學生分組參與課前的教學設計準備，了解關于“端午節(jié)”和“潑水節(jié)”的歷史由來和現(xiàn)狀。第二步就是準備研討材料。研討的議題為“在你看來，這些習俗能夠保留至今的原因是什么？如何才能保留得更好？”因為學生畢竟生活的閱歷不夠豐富，對現(xiàn)象的分析深度還是不夠的，因此，教師在這些環(huán)節(jié)當中應該加入教師課前的資料收集，根據(jù)不同的資料和觀點進行分析。這樣有利于其在理解有關的資料后，可以結(jié)合自己的觀點，進行有拓展性的發(fā)揮，學生自然就會在這過程中提高自己對資料的篩選能力、總結(jié)知識的能力和整合資料及其歸納的能力，學習興趣自然就會濃厚，語言表達組織能力也會得到提高，以感到有收獲感和成就感，自然會喜歡學習。為了更加直觀的感悟，教師在最后還可以借助多媒體的教學功能，演示課件給全班精心研討，通過教師與同學們的一起學習，在良好的課堂環(huán)境中充分發(fā)揮介質(zhì)性教學資源，可以達到共鳴的狀態(tài)。

四、對文化生活模塊的教學實施的一些思考

應該做到：一方面教師要發(fā)揮其主導作用，培養(yǎng)教師自身的信息素養(yǎng)：即信息的獲取、處理、加工、呈現(xiàn)和評價的能力。教師在具備傳統(tǒng)的素養(yǎng)之外，還要能夠善于利用信息工具，全面提高教學質(zhì)量。另外教學過程中要靈活，構(gòu)建真實課堂；讓模塊教學走向生活化，應該直接將理論的張力構(gòu)建在生活世界中。在生活化的舞臺中，教學的獨白走向?qū)υ挕W生不斷選擇，學會判斷，善于用批判性的思維來分析生活中的文化。教學手段的應用要靈活，可以為各種學生提供多樣化的學習機會。

五、小結(jié)

智者手中失敗成璞玉，庸人身上成功變木枷。作為一位教育工作者，人生的價值就是應該在為人師表，勤教力學的教學反思中實現(xiàn)自己的人生價值。要不斷提高自身的業(yè)務素質(zhì)和綜合素質(zhì)，在發(fā)現(xiàn)問題中去完善自己的教學活動，更好的服務、推動教學的進步。

參考文獻:

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