寫作彰顯學生本色

【摘要】新課程改革著眼于促進學生的發展，充分尊重和相信每一位學生，繁榮學生的思維，作文教學是語文教學中的一項系統工程。作文如做人，作文教育的核心是對人的生命潤澤。語文學科在對學生進行語言文字教育的同時，也應責無旁貸地承擔起對學生進行生命教育的重任，作文教學是彰顯并實現這一任務的重要領域。

【關鍵字】寫作 學生 本色

【中圖分類號】G633.34 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）07-0096-02

從本質上講，寫作是以語言文字為“勞動工具”，創造性的反映世界，從而制作出精神產品的一種思維活動。寫作水平的高低，是衡量學生語文水準的基本尺度，也是評價語文教學質量的重要標準。然而，傳統的寫作教學存在諸多弊端，致使學生的作文內容陳舊，思想貧乏，千篇一律。因此，通過合理的寫作訓練，繁榮學生的思維，彰顯學生的本色已刻不容緩。

一、詩化寫作，培養靈感思維，發現生命，心有所想

子曰：“不學詩，無以言。”可見，詩教在中華民族文化史上占有重要的地位。文學是語言的藝術。詩化文章就是運用詩化語言寫成的文章，亦即具有古典詩詞之意境、韻味、體式的文章，充滿著詩的韻味、詩的意趣、詩的風格。近年來諸多的高考優秀作文，均體現了高超的語言駕馭能力，通篇酣暢淋漓，引人入勝。顯然，這種詩化的語言能力離不開靈感的思維創造。靈感，是頓悟，指在一瞬間，對生活、事物突然有所感悟。當然，頓悟也不是無中生有，是頭腦中固有信息經加工、選擇、處理而產生的。詩化寫作也不是“無米之炊”，它的語言來源于廣泛的閱讀、豐富的情感、廣闊的視野。激活思維的靈感，寫出詩意的題目，運用新穎的修辭，獲得雋永的主旨，便可成為水到渠成之事。只有靈感的適度發揮，才能凝練詩化的語言，才能提升作文深度。詩化語言源于寫作者真切的，與氣息血肉相融的靈性感受，是對世界的體驗之處自然涌現的生命行為，它如一彎月亮，一股清泉，直接觸動著學生心靈深層的精神家園，通過詩化的寫作，靈感之火定會得以點燃。

寫作是一種技巧，更是人生命的一種存在方式。在作文中要發現生命，從而感悟體驗作文背后人的意義與寫作意義的關系，在尋求自我展示中將生命投入寫作。語文教材“生命教育”具有可行性 ，許多作品中都蘊涵不幸和死亡的內容，如《孔雀東南飛》，《五人墓碑記》等課文，老師都要引導學生從中發現生命的內容，就相關主人公的選擇加以討論和引導。為讓學生真正認識到這一點，我在閱讀教學中，也特別強調欣賞杰出作品的生命魅力，使其能心有戚戚焉。例如：史鐵生與《我與地壇》、海倫·凱勒的《假如給我三天光明》、杰克·倫敦的《熱愛生命》、冰心的《談生命》、張云成的《假如我能行走三天》。如我長期以來日常做的一項工作是與學生一起讀作品，交流感受。可以感受到作家寫作時一種生命搏動的情景的，進而慢慢讓學生明確一個寫作重要的道理：寫作不是一種去完成的任務，而是發現生命、感悟生命的過程。

二、開放寫作，培養求異思維，感悟生命，寫有所成

作文乃是一種兼容性很強的綜合性訓練，是開放的教學體系。然而，傳統封閉式的作文教學，追求的是答案的惟一性，思維的同一性，扼殺了學生的個性發揮與思維發展。而學生青春的年齡正是力求顯示開放個性的時期；社會的進步，需要具有不同思維方式的人才。故而，我們的作文教學，更應保護、培養學生的求異思維、逆向思維，最大范圍開放學生的各種思維方式。在教學中，我們要鼓勵學生以不同的思維方式表述見解，訓練學生的求異思維。如寫“雪”，既可寫它的純潔；也可寫它的虛偽，因為它掩蓋了一切骯臟的東西；寫一件事，既可從這個角度寫；也可從另外的角度去表現。習作千萬不要追求千篇一律，要真正讓學生“我手寫我口，我筆表我心”。作文教學中，教師要積極鼓勵學生放棄人云亦云的觀點，充分發揮思維的發散性功能，找到那些人所未說或人雖已說但我理解更深的觀點，面對一個問題，要盡可能提出多種設想和多種答案，辨證地、多角度的思考體會，以擴大選擇的余地，要敢于逆向思維，作文自然就有了創造性。例如，可以放膽立意， “見異思遷”，可以訓練“不大膽求異，怎能出新”；“蓮，出淤泥而不染”，可以訓練“暗地里接受淤泥的賄賂，陽光下炫耀自己的清白；“天平是公正無私的楷模”，可以訓練“天平最沒立場，誰多給一點就傾向誰”等等。總之，敢于突破，利用發散思維，創新的、開放的作文才能出現。這種求異思維得到訓練后，鮮活靈動的美妙文章定會層出不窮。

很久以來，作文教學脫離了學生的生活實際。讓學生能寫出有血有肉的充滿生命光彩的文章，要做到以下兩點：第一，提倡自主擬題，少寫命題作文，引入生命問題題材來作文。要轉變教師觀念，學會“有生命的教”；回歸學生的主體地位，讓學生“有生命地寫”。作文布置時提倡自主擬題。力求每次習作從內容到形式，都貼近學生生活，讓學生有話可說，有事可寫。第二，倡導自由表達，鼓勵有創意的表達，有個性的表達。其實，我們要讓學生懂得，這不是一般意義上的“想”，是將“心有所想”轉化為文本的過程。以生命熱情投入他的寫作。習作中多引入生命的題材范圍，例如，“遺書”文題，我也讓學生做了一次習作練習，果然寫出了各種各樣的“遺書”，而且形式多樣，有戲劇、小說、散文等，只要表意清楚，我均予以肯定。“真實的生活”、“關愛生命”、“青春與生命”等話題為習作內容，使學生感到生命珍貴，生命中蘊涵著靈光，彰顯著活力。

三、個性寫作，培養想象思維，尊重生命，正確評價

語文“新課程標準”強調寫作教學要讓學生用真情實感表達出對社會、對人生的獨特感受和真切體驗，重視培養學生的創造性思維，鼓勵有創意的表述，為發展健康個性，逐步形成健全人格奠定基礎。那么，何為個性化作文？個性化作文是指在學生天賦所及的范圍中極大地發揮其主觀能動性，使學生充滿寫作的動機、激情和創作的欲望。使得學生個性得以充分發展，如學生的思想、情感、意志、信念、興趣、動機、性格、情緒、思維等方面，總之，個性化作文是打破思維定勢，突破傳統模式，挑戰一元化價值觀、審美觀的充滿靈性的活力佳作。其實，培養學生的想象力遠比我們口干舌燥地傳授寫作技法更簡單、更實用、更高效。它使學生進一步認識到“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象是無限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉（愛因斯坦）”。創新的土壤是個性，沒有個性就沒有創新。習作練習應該是浪漫而富有創造性的，應鼓勵學生在寫作訓練的基礎上，進一步解放智慧、解放思路，將他們的表現力、想象力、創造力都盡情地表現出來。突破常規、尋求變異、伸展擴散，多角度、多方位思考，逐漸喚起他們的個性覺悟，激發他們的個性追求，形成他們的個性品質。或真誠、或樂觀、或寬容，確立“為人的可持續發展而教”的作文教學新理念。多鼓勵學生放飛想象的翅膀，觸類旁通，想象越自由，個性越鮮明，作文創新才能成為有本之木。

古人云“言為心聲”，按理說，作文是學生的心聲，是作為學生的主體內在精神和獨特個性的自由顯現，是生命力和創造力的文字外化，而作文評價卻存在“目”中無人的現象。每一個學生的生活背景、學習環境、個性志趣應該是有差異的，但對他們的作文，卻要求一樣，這種評價使學生的智慧被個別老師主觀意識給扼殺了。作文大量的去表現一種沒有自己靈魂的東西。其實，這是忽視眾多生命，不尊重生命的體現。作文教學中，老師的評價標準很關鍵，是學生的作文導向問題。我批改作文時，力爭做到因材施教，區別對待。“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，一千個學生有一千個標準，此語雖夸張些，但學生的個性的確如此，沒有思維完全相同的兩個人，所以文如其人般的差別種種就很自然了，固然評語也必須迥然有異。我認為對學生個性、才情甚至另類的寫作思想觀點應該去愛護、去引導，才能使他們的各種智慧才氣得到充分的張揚。

四、多樣寫作，培養綜合思維，熱愛生命，快樂寫作

形式多樣的寫作可以鍛煉思維，提高學生的語文素養。我在寫作教學中，不斷摸索，多次嘗試，運用各種方法。比如，詞語聯想法。心理學家研究表明，詞語在人腦中的貯存與提取都不是雜亂無章的，而是按一定的相互關系組成了某種系統網絡狀態的“關系網”。我告訴學生，每個詞都有無數的意義，其奧秘就是靠思維想象。如“布什——壓力鍋”、“月亮——花”、“人——水”。每道題目都閃現著思維靈動的火花。其次，聯詞成段法，蘇霍姆林斯基在《和教師的談話》中認為學生作文中的困難是：“他們還不會用詞語表達最微妙的感情，學過的大量詞語還未能在思維和語言中投入周轉，不懂得怎樣使詞成為思維的工具。”我利用聯詞成段訓練學生的思維和語言。尋找“風馬牛不相及”的詞組，如：熱水袋、狗、沙漠、百合花、漢堡包。被學生編成偵探小說，故事，笑話等不同體裁，開拓了思維。最經典的是一句笑話：“沙漠之所以那么熱是因為底下有個熱水袋。”另外，口頭作文，通過訓練學生口語表達能力，調動各種思維能力，展現內在和外在美，提高學生語文涵養；看圖作文，學生在探究畫面內涵的過程中，思維始終處于積極探索狀態，他們都不會僅僅滿足畫面的內容，想方設法標新立異，體現自己的個性；續寫改寫既讓學生體會到思想任意馳騁的自由，又讓他們明白了有的放矢才能張弛有度。這些形式都能繁榮學生的多種思維能力。

余秋雨先生說過，“作文連接著健康的生命”。學作文與學做人原來就是水乳交融的一體，熱愛生命，抒寫生命，張揚個性，說出真話，“我”的個性是健康、理性的，所表現出的人性就是善良的，美好的。“寫”，是人的一種生命的運動。生命教育是強化與內化的統一，需要教育與自我教育相結合。讓學生在寫作活動中更多地尋找自我閃光點和自我價值，關注自己的人格尊嚴和生命價值。引導學生學會理解尊重他人，使自己具有良好的生命觀。

隨著新課改的不斷深入，高高揚起“以學生發展為本”的旗幟，人的價值獲得了充分的重視。以人為本，關注學生成長，打開思維的緊箍咒，讓學生開創作文的新天地，讓極富生命活力的寫作課堂充滿快樂和信念。讓學生成為民族創新的脊梁。

作者簡介：

于淼，女，滿族，生于1975年4月，講師，研究方向：語文教學。